山石画法

山石画法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:赵文发
出品人:
页数:20
译者:
出版时间:2003-1
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787536815827
丛书系列:
图书标签:
  • 绘画
  • 山石
  • 国画
  • 水墨画
  • 技法
  • 教程
  • 艺术
  • 中国画
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具体描述

《山石》中的山石在山水画中是主要组成部分,不解决画山问题就无法画山水。山水画是中国传统绘画的特殊称呼,虽然山水画也不定每幅画都有山有水,但是山水是中国画描绘自然景物的一个总称,而且主要是以山和水为主,它有别于西洋的风景画,它有自己民族绘画的特点和独到的表现方法等一系列的程式。人常说地球上的面积是三山六水一分田。因为山区在中国也占了绝对大的面积,而且中国的山和水还特别美,所以历代以来山水就成了中国画家描写的对象。

《山石》把传统中多种复杂的皴法归纳为点皴、线皴、面皴三种。点、线、面是绘画造型的基本要素,也包括了各种皴法,是各种皴法的总规律。掌握了山石生长的皴法规律,再画山石就快多了,这也是画山石的速成法吧!

好的,这里为您构思的图书简介,内容围绕一系列与《山石画法》主题无关,但内容翔实、引人入胜的题材展开: 《浮世光影:江户时代町人文化的兴衰与变迁》 导言:在烟火气中捕捉时代的脉搏 本书并非探讨传统绘画技法的深度解析,亦非聚焦于山川岩石的描摹之道。相反,《浮世光影》将带领读者穿越时空,潜入日本江户时代(1603-1868)那片繁华、喧嚣而又充满内在张力的“町人”世界。町人,即城下町中的市民阶层,是手工业者、商人、艺伎、歌舞伎演员与出版商的集合体。他们是推动江户社会经济结构剧烈变动的核心力量,也是“浮世”文化最忠实的创造者与消费者。 本书旨在系统梳理这一独特社会阶层自德川幕府初期崛起,至明治维新前夜衰落的二百余年历史轨迹。我们不仅要观察他们如何积累财富、改变消费习惯,更要深入探究他们如何用独特的审美趣味——那充满生命力的“町人精神”——重塑了整个日本的艺术面貌、生活哲学与社会伦理。 第一部:土生土长的商业文明——町人的诞生与壮大(约400字) 江户时代的和平带来了前所未有的经济繁荣。随着幕府“参勤交代”制度的推行,大量武士及其随从涌入江户(今东京),催生了对服务业的巨大需求。商人阶层,尽管在儒家等级制度中位列末席,却凭借对资本流转的敏锐嗅觉,迅速积累了惊人的财富。 本书第一部分将详述町人阶层的形成过程。我们将考察豪商(如三井、鸿池)如何以金融运作挑战了旧有的土地贵族体系;研究手工艺人如何从匠人蜕变为具备独立审美判断的艺术家;并重点分析“店借(Tana-shaku)”制度和“地本草子”等商业契约如何构筑了他们的经济基础。我们将展现,町人文化并非武士文化的依附品,而是一种基于商业逻辑、追求即时享乐与实用美学的独立文明形态。我们试图回答:当金钱取代了门第,社会秩序的基石是如何被悄然动摇的? 第二部:花街柳巷与纸上幻梦——浮世绘的社会意义(约550字) 浮世绘,这一被后世誉为“日本的达盖尔式艺术”的版画艺术,是町人精神最集中的体现。然而,浮世绘的价值绝非仅仅在于其精美的线条或绚烂的色彩。 在本书的第二部分,我们将颠覆传统上将浮世绘仅视为“风俗画”的刻板印象。我们将深入剖析喜多川歌麿的《美人绘》如何捕捉了身份不定的游女们的内心世界与时尚潮流;探讨葛饰北斋的《富岳三十六景》如何在“借景”中融入了新兴的旅行风气和对富士山这一国民象征的全新理解;以及歌川国贞如何通过对歌舞伎演员肖像的批量生产,制造了最早的“明星崇拜”现象。 更重要的是,我们将考察浮世绘的生产链条——从画师、雕刻师、刷印师到出版商,这一高度专业化的分工体系,本身就是江户商业组织能力的体现。这些版画不仅是艺术品,更是新闻报道、时尚杂志和大众传媒的结合体。通过解读那些描绘“名所绘”、役者绘和花魁绘的作品,我们可以清晰地看到町人对“现世之乐”的极度渴望,以及他们如何利用媒介技术,构建了一个属于自己的、短暂而绚烂的“浮世”。 第三部:剧场、茶馆与公共生活——町人的日常生活景观(约400字) 町人文化是公共性的、外向的。本书的第三部分将聚焦于那些供养了浮世绘艺术的实体空间——剧场与茶屋。 歌舞伎,这一集音乐、舞蹈、戏剧于一体的表演艺术,是江户市民的首选娱乐。我们将分析近松门左卫门等剧作家如何通过“人情剧”和“世話物”(关于市民日常琐事的戏剧),挑战幕府的道德规范,展现普通人在忠孝与私情之间的挣扎。这些戏剧的巨大成功,反过来又驱动了役者绘的创作热潮。 同时,本书将详细考察如吉原等游廓,以及各种形式的茶馆、料亭和相扑场。这些空间不仅仅是享乐之地,更是信息交流、人脉建立和身份展示的微观社会。通过对这些场景的细致描绘,读者将能体会到江户町人那种既世俗又精明的生存哲学——他们深知生命短暂,故而更注重当下体验的极致化。 结语:时代的尾声与精神的遗产(约150字) 随着黑船的到来和幕府统治的动摇,町人阶层在政治上的边缘化似乎是不可避免的。然而,他们所建立的商业模式、大众审美和对“现世”的深刻理解,并未随着旧时代的终结而消亡。恰恰相反,这种务实、创新和对市民文化的推崇,为明治维新后日本的现代化奠定了深厚的文化土壤。 《浮世光影》旨在为读者勾勒出一幅生动的历史画卷:一个由商人、工匠和艺人共同书写的、关于财富、时尚、艺术与激情的江户时代侧影。它提醒我们,历史的驱动力往往隐藏在那些看似“世俗”的烟火气之中。

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读后感

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这本书的装帧和印刷质量令人赞叹,这对于欣赏画册类书籍来说至关重要。纸张的质感非常厚实,墨色的还原度极高,即便是最细腻的淡墨层次,也能清晰地看到笔锋的微妙变化,这一点非常关键,因为许多关于皴法的精妙之处,恰恰体现在那些几近消失的“飞白”之中。除了技术层面的展示,书中对古代名家作品的选材也颇具匠心,不仅有大家熟知的巨碑式山水,还有许多侧重于局部细节的特写,特别是对那些被忽略的“苔点”和“植被”如何衬托主体的山石结构,进行了独到的分析。作者的文笔沉稳而富有学养,阅读过程本身就是一种享受,它让你在学习技法的同时,也自然而然地与中国绘画史中的高峰进行了对话。这不仅仅是一本工具书,更像是一部精心策划的、关于东方山石美学的视觉论文,值得反复品味和收藏。

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我是一个科班出身的美术生,但我的专业方向其实是油画,对水墨山水一直带着一种敬而远之的态度,总觉得那种写意的哲学意味太过于玄乎,难以把握。直到我翻开了这本关于山石表现的书,才发现原来传统国画的“理性”和“结构”基础是如此扎实。这本书的体系性非常强,它没有急于展示那些令人眼花缭乱的成品,而是从最基础的“点”和“线”如何构成“面”和“体”开始,层层递进地构建起对山体结构的认知。它用一种近乎工程学的视角去解剖了古代大师作品中那些看似随意的笔触,清晰地揭示了“斧劈皴”中蕴含的透视和解剖学原理。书中的图示清晰度极高,很多细节部分的放大和对比分析,让我这个习惯了西方素描训练的人,也能迅速找到与自己原有知识体系的连接点。对于希望将传统技法进行系统化学习的严肃爱好者来说,这本书提供的知识框架是极其宝贵的,它填补了我对中国传统绘画底层逻辑的认知空白。

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我是一个业余的国画爱好者,平时工作很忙,能静下心来研究的时间非常有限。所以,我最看重的是书籍的“效率”和“可操作性”。这本书在这两方面做得非常出色。它没有用大量的篇幅去讲述那些形而上的哲学道理,而是聚焦于最实用的“技法分解”。比如,讲到如何表现“水墨的干湿浓淡”在岩石上的过渡,它直接给出了一个“五色阶梯图”,明确告诉你,要达到A效果,墨汁和水的比例是多少,用笔速度要控制在哪个范围。这种精确到近乎食谱一样的指导,对于时间紧张的学习者来说,简直是福音。我按照书里的步骤,进行了一个星期的针对性练习,明显感觉自己对“控笔”的掌握度提高了不止一个台阶。它像是为繁忙的现代人量身定做的一本“速成指南”,实用性远超我的预期。

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说实话,我对这类题材的书通常持保留态度,因为市面上很多所谓的“秘籍”无非是把几张名家拓本原封不动地印出来,然后在旁边加几句空泛的赞美之词。然而,这本关于山石画法的书籍,展现出了一种令人耳目一新的“批判性继承”精神。作者非常坦诚地指出了传统技法在面对现代审美需求时的局限性,并且勇敢地提出了自己的改良方案。比如,书中有一章专门探讨了如何用更具表现力的墨色变化去模拟现代城市景观中花岗岩或板岩的质感,这在传统山水画教材中是极少涉及的。它的语言风格非常活泼,夹杂着一些作者对当下艺术生态的独到见解,读起来完全没有那种古板的距离感。最让我惊喜的是,它还收录了一部分作者自己临摹和创新的案例,那些创新性的笔法运用,让人看到了传统“法度”之外的广阔天地,极大地激发了我的创作欲望。

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这本关于中国传统山水画技法的书,简直是我的“救星”!我一直对水墨晕染的层次感很感兴趣,尤其是那些表现岩石肌理的笔触,总觉得自己的尝试总是不得要领。这本书的讲解深入浅出,作者似乎完全洞悉了初学者在处理“皴法”时的困惑。比如,对于“披麻皴”的运用,书中不仅展示了大量的范例图,还细致地分析了不同力道和墨色浓度对表现对象的影响,从如何握笔到落笔的瞬间提按,都讲解得极其到位。我尤其欣赏作者没有陷入纯粹的理论说教,而是大量穿插了自己多年的实践心得,那些关于“留白”如何塑造空间感的论述,让我茅塞顿开。它不是简单地教你怎么画石头,而是引导你去理解石头在自然界中是如何存在、如何被光影塑造,然后用笔墨去“翻译”这种存在感。读完后,我拿起笔时,感觉心中对“形”与“神”的把握清晰了许多,不再是盲目地模仿轮廓,而是开始尝试抓住事物的“气”。

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