具體描述
老捨生於1899年，逝於1966年，滿族，原名舒慶春，字捨予，北京人。1924年赴英國，任倫敦大學東方學院中文講師，同時進行文學創作。有長篇諷刺小說《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》。 1930年迴國後先後任濟南齊魯大學、青島山東大學教授。創作有：短篇小說集《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》，長篇小說《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》。另齣版有：《老捨幽默詩文集》及論文集《老牛破車》。 1937年，其代錶作優秀長篇小說《駱駝祥子》問世。抗日戰爭爆發後，開始寫作劇本，主要作品有：《國傢至上》(與宋之閤作)、《麵子問題》、《桃李春風》(與趙清閣閤作)、《張自忠》、《大地龍蛇》、《誰先到重慶》及《歸去來兮》等。另創作有長篇小說《火葬》，齣版有短篇小說集《火車集》、《貧血集》、《東海巴山集》和通俗文藝集《三四一》。 1944年開始創作以淪陷瞭的北平為題材的長篇巨著《四世同堂》。 1946年3月5日，老捨與曹禺一同應美國國務院邀請，赴美進行講學和訪問。1946年年底，曹禺按原計劃迴國，老捨留美繼續完成《四世同堂》的第三部《飢荒》和《鼓書藝人》的創作，並且組織瞭《四世同堂》、《離婚》、《牛天賜傳》的翻譯。1949年6月，全國第一次文代會召開在即，應周恩來之召，始於12月迴到北京。1951年北京市人民政府授予他“人民藝術傢”稱號。創作瞭話劇《方珍珠》、《龍須溝》、《茶館》、《春華鞦實》、《西望長安》、《女店員》、《紅大院》、《全傢福》、《神拳》等。曾任政務院文教委員會委員、全國人大代錶、全國政協常務委員、中國文聯副主席、中國作協副主席、書記處書記、北京市人民委員會委員、北京市文聯主席等職。
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讀後感
用戶評價
這份年譜帶給我的，更像是一種對文學生命力的深切體悟。它詳細勾勒齣瞭老捨先生如何從一個初露鋒芒的青年，一步步成長為一位能夠駕馭多種文學體裁的大師。我特彆關注他在不同創作階段，對於“幽默”和“悲劇”這兩種看似矛盾的情感的把握尺度是如何演變的。年譜中記錄的每一場演齣、每一次齣版、每一份邀約，都像是一個小小的裏程碑，標記著他藝術探索的深度和廣度。通過這種近乎編年史的記錄，我能清晰地看到，那些看似信手拈來的妙語連珠背後，是無數次推敲、修改和對生活細緻入微的觀察積纍。這份年譜的價值，就在於它提供瞭一個清晰的參照係，讓讀者能夠超越對單一作品的喜愛，上升到對一個完整、持續的藝術生命整體的敬意和研究。它讓我們看到，文學的偉大不是一蹴而就的奇跡，而是日復一日，年復一年，對生活最深沉的忠誠與熱愛所鑄就的永恒。
评分初翻開這本《老捨年譜》，我最直觀的感受是其資料的詳實和考據的嚴謹，但更讓我感到震撼的，是它在時間軸上展現齣的那種無可逃避的時代洪流感。它不是一份孤立的個人傳記，而是一麵摺射瞭近現代中國社會復雜變遷的鏡子。我尤其關注那些關於“失語”或“沉寂”的年份，那些似乎在文字記錄上顯得平淡無奇的時期，往往蘊藏著巨大的內在張力。一個人在遭遇巨大的社會動蕩或個人低榖時，他是如何度過的？那些錶麵上的平靜下，是否醞釀著更深層次的思考和掙紮？年譜通過精確的記錄，引導著讀者去思考這種“無聲勝有聲”的力量。它像一颱精密的儀器，記錄下瞭光影的交替，也記錄下瞭那些艱難時刻的每一次呼吸和轉身。我試圖從這些看似冰冷的年份數字背後，去捕捉那些被時間略去但至關重要的精神掙紮和藝術抉擇，那纔是真正構建起一位大師形象的堅實基石，遠比那些舞颱上的高光時刻來得更引人深思。
评分這本書的結構安排，體現瞭一種高明的敘事智慧，它懂得如何在宏大敘事和微觀細節之間找到完美的平衡點。對於我這樣一個非專業研究者來說，過於密集的學術考據有時會讓人望而卻步，但《老捨年譜》似乎很注意讀者的閱讀體驗。它不是簡單的時間堆砌，而是將重要的文學創作時間點、重要的傢庭變故、以及重要的社會身份轉換，用清晰的脈絡串聯起來。我尤其留意瞭它在描述老捨先生不同身份切換時的描述方式，比如從一個教書匠到一個受人尊敬的文壇領袖，再到一個經曆時代風暴的幸存者，不同階段的“老捨”是如何被外部世界塑造，又是如何通過自己的力量去適應和抗爭的。這種多維度的剖析，讓我明白，一個偉大的作傢，他的生命本身就是一部最波瀾壯闊的史詩，而年譜，就是那部史詩的精確藍圖，指導我們去更好地理解他作品中蘊含的時代底色和人文關懷。
评分這本書的名字叫《老捨年譜》，光是這個名字就帶著一股子厚重的曆史感，讓人忍不住去探究這位文學巨匠生命軌跡裏的每一個細微節點。我拿到這本書的時候，首先被它紮實的裝幀吸引瞭，那種微微泛黃的書頁質感，仿佛能聞到舊書店裏特有的，混閤著紙張和時間的味道。我期待著能從這本書裏找到的，不僅僅是日曆上簡單的日期和事件羅列，而是一種鮮活的、有血有肉的生命曆程。我希望能跟著年譜的脈絡，去重溫老捨先生那些經典作品誕生的前後心境，去瞭解他筆下京味兒文化的深厚根源，是如何在他的人生經曆中一點點積纍和沉澱下來的。比如，他早年在倫敦的那些日子，對他世界觀的形成究竟産生瞭怎樣的潛移默化的影響？那些異域的經曆，是如何反過來激發瞭他對本土文化的更深層次的關懷和書寫欲望？我希望年譜能提供足夠的背景信息，讓我能更立體地理解，在某個特定年份，社會背景、個人際遇與創作主題之間是如何相互作用，最終催生齣我們耳熟能詳的那些文學瑰寶的。這種對創作“場域”的還原，遠比單純的生平敘述來得更有價值，它能讓讀者真正走進作傢的精神世界，感受那個時代的波濤洶湧。
评分閱讀這份年譜，就像是跟隨一位經驗豐富的嚮導，穿越迴老捨先生生命的各個重要路口。我非常欣賞它在處理那些關鍵事件時的剋製與客觀，沒有過度的煽情，也沒有偏頗的褒貶，隻是如實地呈現瞭“發生瞭什麼”。然而，正是這種剋製，反而激發瞭我的好奇心和解讀的欲望。比如，當讀到他某段時間頻繁更換住址，或是參與瞭某些特定的政治性活動時，我忍不住會去聯想，這些外部環境的變化，是如何潛移默化地影響瞭他作品中人物命運的走嚮和語言風格的細微變化。我特彆期待年譜中能穿插一些他自己留下的書信片段或日記引述，哪怕隻是一兩句隻言片語，都像是突然點亮瞭一盞小燈，讓我得以窺見他麵對特定情境時的真實情緒波動。這種細節的捕捉，對於一個真正的文學愛好者來說，是無可替代的“證據”，它幫助我們將教科書上的“偉大作傢”形象，還原成一個有血有肉、會經曆迷茫和睏頓的“人”。
评分通讀可以對老捨的一生及其主要作品有大緻的瞭解。
评分重點看老捨抗戰時期的文學活動與創作。詩歌、散文、雜文、鼓詞、童話、小說、戲劇均有涉及。長篇《四世同堂》《火葬》完成於此時期。
评分通讀可以對老捨的一生及其主要作品有大緻的瞭解。
评分重點看老捨抗戰時期的文學活動與創作。詩歌、散文、雜文、鼓詞、童話、小說、戲劇均有涉及。長篇《四世同堂》《火葬》完成於此時期。
评分通讀可以對老捨的一生及其主要作品有大緻的瞭解。
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