具体描述
一本明神宗万历皇帝“时加披阅”的古代诗文集；一个在中国失传近四百年，却在韩、日被当做教科书的文学选本；一道中国传统文化在东亚传播、接受、发展的绚丽景观。 本书收入的是唐、宋时期一些名人名家的作品，并附有今人对其中一些作品的点评。
前集目录
诸贤姓氏事略
卷之一 劝学文
五言古风短篇
卷之二 五言古风短篇
卷之三 五言古风长篇
卷之四 七言古风短篇
卷之五 七言古风短篇
卷之六 七言古风长篇
卷之七 长短句
卷之八 歌类
卷之九 歌类
卷之十 行类
卷之十一 行类
卷之十二 吟类
引类
曲类
辞
后集目录
卷之一 离骚经
渔父辞（日本流行本《古文真宝后集》卷之一辞类）
上秦皇逐客书
秋风辞（日本流行本《古文真宝后集》卷之一辞类）
过秦论（日本流行本《古文真宝后集》卷之九论类）
吊屈原赋（日本流行本《古文真宝后集》卷之一辞类）
圣主得贤臣颂（日本流行本《古文真宝后集》卷之六颂类）
乐志论（日本流行本《古文真宝后集》卷之六论类）
出师表（日本流行本《古文真宝后集》卷之八表类）
后出师表（日本流行本《古文真宝后集》卷之八表类）
酒德颂（日本流行本《古文真宝后集》卷之六颂类）
兰亭记（日本流行本《古文真宝后集》卷之四记类）
陈情表（日本流行本《古文真宝后集》卷之八表类）
归去来辞（日本流行本《古文真宝后集》卷之一辞类）
卷之二 五柳先生传（日本流行本《古文真宝后集》卷之六传类）
北山移文（日本流行本《古文真宝后集》卷之五文类）
滕王阁序并诗（日本流行本《古文真宝后集》卷之三类）
春夜宴桃李园序（日本流行本《古文真宝后集》卷之三序类）
与韩荆州书（日本流行本《古文真宝后集》卷之十书类）
大宝箴（日本流行本《古文真宝后集》卷之五箴类）
大唐中兴颂（日本流行本《古文真宝后集》卷之六颂类）
原人（日本流行本《古文真宝后集》卷之九原类）
原道（日本流行本《古文真宝后集》卷之九原类）
重答张籍书（日本流行本《古文真宝后集》卷之十书类）
上张仆射书（日本流行本《古文真宝后集》卷之十书类）
为人求荐书（日本流行本《古文真宝后集》卷之十书类）
答陈商书（日本流行本《古文真宝后集》卷之十书类）
与孟简尚书书
送浮屠文畅师序
卷之三 平淮西碑
南海神庙碑
争臣论
送穷文
进学解（日本流行本《古文真宝后集》卷之二解类）
鳄鱼文
柳州罗池庙碑
送孟东野序（日本流行本《古文真宝后集》卷之三序类）
送杨巨源少尹序
送石洪处士序
送温造处士序
卷之四 送李愿归盘谷序（日本流行本《古文真宝后集》卷之三序类）
送陆歙州惨诗序
师说（日本流行本《古文真宝后集》卷之二说类）
杂说（日本流彳亍本《古文真宝后集》卷之二说类）
获麟解（日本流行本《古文真宝后集》巷之二解类）
讳辨（日本流行本《古文真宝后集》卷七辩类）
蓝田县丞厅壁记
上宰相第三书
殿中少监马君墓铭
毛颖传
伯夷颂
卷之五 《昌黎文集》序（日本流行本《古文真宝后集》卷之三序类）
梓人传
与韩愈论史书
答韦中立书
捕蛇者说
种树郭橐驼传（日本流行本《古文真宝后集》卷之六传类）
愚溪诗序
桐叶封弟辩（日本流行本《古文真宝后集》卷之七辩类）
晋文公问守原议
连州郡复乳穴记
送薛存义序（日本流行本《古文真宝后集》卷之三序类）
养竹记
阿房宫赋（日本流行本《古文真宝后集》卷之一赋类）
吊古战场文（日本流行本《古文真宝后集》卷之五文类）
卷之六 待漏院记（日本流行本《古文真宝后集》卷之四记类）
黄州竹楼记（日本流行本《古文真宝后集》卷之四记类）
严先生祠堂记（日本流行本《古文真宝后集》卷之四记类）
岳阳楼记（日本流行本《古文真宝后集》卷之四记类）
击蛇笏铭
谏院题名记（日本流行本《古文真宝后集》卷之四记类）
独乐园记（日本流行本《古文真宝后集》卷之四记类）
读《孟尝君传》（日本流行本《古文真宝后集》卷之六传类）
上范司谏书
相州昼锦堂记（日本流行本《古文真宝后集》卷之四记类）
醉翁亭记（日本流行本《古文真宝后集》卷之四记类）
秋声赋（日本流行本《古文真宝后集》卷之一赋类）
憎苍蝇赋（日本流行本《古文真宝后集》卷之一赋类）
鸣蝉赋
卷之七 送徐无党南归序
纵囚论
朋党论
族谱序
张益州画像记
管仲论
木假山记
高祖论
上欧阳内翰书
上田枢密书
名二子说（日本流行本《古文真宝后集》卷之二说类）
卷之八 潮州韩文公庙碑（日本流行本《古文真宝后集》卷之七碑类）
前赤壁赋（日本流行本《古文真宝后集》卷之一赋类）
后赤壁赋（日本流行本《古文真宝后集》卷之一赋类）
祭欧阳公文
《六一居士集》序
三槐堂铭
表忠观碑
凌虚台记
卷之九 李君山房记
喜雨亭记（日本流行本《古文真宝后集》卷之四记类）
四菩萨阁记
《田表圣奏议》序
《钱塘勤上人诗集》序
稼说送同年张琥（日本流行本《古文真宝后集》卷之二说类）
王者不治夷狄论
范增论
上枢密韩太尉书
袁州学记（日本流行本《古文真宝后集》卷之四记类）
药戒
卷之十 送秦少章序
书五代郭崇韬传后
答李推官书
秦少游字序
上林秀州书
《王平甫文集》后序
思亭记（日本流行本《古文真宝后集》卷之四记类）
秦少游字叙
子长游赠盖邦式
家藏古砚铭（日本流行本《古文真宝后集》卷之五铭类）
上席侍郎书
书《洛阳名园记》后
爱莲说（日本流行本《古文真宝后集》卷之二说类）
太极图说
视箴（日本流行本《古文真宝后集》卷之五箴类）
听箴（日本流行本《古文真宝后集》卷之五箴类）
言箴（日本流行本《古文真宝后集》卷之五箴类）
动箴（日本流行本《古文真宝后集》卷之五箴类）
西铭（日本流行本《古文真宝后集》卷之五铭类）
东铭（日本流行本《古文真宝后集》卷之五铭类）
克己铭（日本流行本《古文真宝后集》卷之五铭类）
叠山先生 批点《文章轨范》大全目录
卷之一 放胆文（侯字集）
卷之二 放胆文（王字集）
卷之三 小心文（将字集）
卷之四 小心文（相字集）
卷之五 小心文（有字集）
卷之六 小心文（种字集）
卷之七 小心文（乎字集）
作者简介
目录信息
读后感
评分
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评分
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用户评价
**书评三：** **标题：** 读来如沐春风，却又暗藏硬核考据的“雅俗共赏”之作 我原本以为，一本涉及“大全”二字的古文书籍，必然是厚重到让人望而却步的砖头书，要抱着榔头才能啃下来。然而，这本书的阅读体验却出乎意料的轻松愉悦，像是在跟一位博学多识的长辈品茗聊天。它的文字风格非常考究，没有那种学术论文的刻板生硬，更多的是一种温润如玉的叙事感。 在讲解一些典故和成语的来龙去脉时，作者表现出了惊人的考据功底。很多我们习以为常的说法，在这本书里被追溯到了最原始的出处，并且提供了多个版本的流变，让你对“知识的严谨性”有了新的认识。我尤其欣赏它在处理一些文化背景知识时的平衡感。比如，讲到“士”这个概念时，它没有陷入无休止的社会阶层辩论，而是用简练的笔触勾勒出“士”在不同历史阶段的身份认同与文化担当，既普及了知识，又避免了过度解读的风险。 这本书的“真宝”二字，体现在它对那些被忽略的“文化细节”的发掘上。它会告诉你，为什么古人喜欢用特定的色彩词汇，或者某种植物在古代文学中代表着何种情感寄托。这种对细节的把控，使得我对古文的理解不再停留在字面意思，而是开始领悟其背后的“风雅”与“情致”。读这本书，就像是给自己的文化素养做了一次深度的SPA，身心舒畅，收获满满，完全没有阅读负担。
评分**书评一：** **标题：** 那些年我们一起追捧的“史诗级”古籍导读手册 这本书的出现，着实让我这个对文言文望而生畏的“古文绝缘体”眼前一亮。我一直觉得，学习古代典籍就像是走迷宫，没有个靠谱的向导，很容易就被那些晦涩的字句绕晕。这本书就扮演了这个向导的角色，而且还是那种拿着地图、熟知捷径的向导。它不是那种枯燥的工具书，更像是请了一位资深的文史爱好者在旁边陪你聊。 最让我欣赏的是，它没有一上来就给我灌输那些高深的理论，而是从最基础的词语辨析入手。比如，它会把“之”在不同语境下的用法掰开了揉碎了讲，让你恍然大悟，原来这一个简单的字，在古代竟然有那么多“小心思”。再比如，对于那些常见但容易混淆的虚词，比如“乎”、“焉”、“矣”，作者总是能用当下生活中能找到的例子进行类比，让抽象的语法概念变得具体可感。这种“接地气”的讲解方式，极大地降低了阅读古文的心理门槛。 而且，书中对一些经典篇目的选材和解读也颇具匠心。它选的都是那些我们耳熟能详但又一知半解的段落，比如《醉翁亭记》里的“乐夫天命之谓性”，或者《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞”。作者并非简单地逐字翻译，而是深入挖掘其背后的文化意蕴和作者心境。读完后，你不再是单纯地“看懂”了文字，而是真正“进入”了古人的精神世界。它就像一把钥匙，打开了我通往古代文学宝库的大门，让我开始享受那种穿越时空的对话感。这本书的价值，就在于它将“高冷”的古文，成功地转化为“可亲”的知识。
评分**书评四：** **标题：** 从“应试”到“鉴赏”的蜕变——一本重塑学习思维的指南 对于长期被应试教育桎梏的语文学习者来说，阅读古文往往意味着大量的背诵和死记硬背。我过去也是如此，考试一过，那些优美的辞藻便如过眼云烟。然而，这本书的价值在于，它成功地实现了从“应试导向”到“鉴赏导向”的学习思维转变。 它非常巧妙地避开了单纯的“翻译练习”，转而强调对古文“语感”和“节奏感”的培养。书中有一章节专门分析了古代散文的句式长短错落是如何营造出抑扬顿挫的音乐美感的。通过对比分析不同段落的句读停顿，我开始真正体会到“读书之乐，不宜有口说”的韵味所在。这种对文学形式美的关注，远比单纯记住某个生僻字的读音来得有价值。 此外，书中对于不同作者的风格辨析也相当犀利独到。例如，将苏轼的豪放与柳宗元的清峻进行对比时，作者不仅列举了用词上的差异，更深入剖析了这种差异背后的哲学观和人生态度。这让我意识到，学习古文，其实是在与不同时代的伟大心灵对话。这本书不只是教你怎么“读”古文，更是在教你如何“欣赏”和“品味”它，这对于提升个人的文学素养，具有不可估量的意义。
评分**书评五：** **标题：** 一部充满温度的“古文文献编年录”，细节之处见真章 我必须承认，我对某些“大全”类的书籍抱有天然的警惕，总觉得它们会为了追求广博而牺牲深度。但这本书恰恰相反，它在广度与深度之间找到了一个绝佳的平衡点。它最大的特色是，它不像一本教材，更像是一部精心策划的“古文文献编年录”，脉络清晰地展示了汉语言表达规范是如何随着时代演进而变化的。 书中对一些常用词汇在不同历史阶段的语义漂移现象，进行了非常细致的考证和梳理。比如某个词在先秦和唐宋时期含义的微妙差异，作者往往会引用多个侧面的史料来佐证，其学术态度严谨得令人敬佩。这种对“时间维度”的重视，使得学习过程不再是孤立地看待某一个句子，而是将其置于整个历史长河中去理解。 最让我感到惊喜的是，书中不乏一些关于“古代书写习惯”和“文献校勘”的小知识点。例如，它会解释为什么某些古籍版本会出现某些特定的错字，以及现代学者是如何通过对比来“复原”原貌的。这些“幕后花絮”极大地满足了我作为一个求知者的好奇心，让阅读体验充满了探索的乐趣。这本书不仅是知识的汇集，更是一次对文献学和语言演变史的入门式考察，读完后感觉自己对古代文本的敬畏之心油然而生。
评分**书评二：** **标题：** 结构精巧，深入浅出的“古文脉络梳理图谱” 坦白说，市面上关于古文学习的书籍汗牛充栋，大部分要么是死板的字典式罗列，要么就是故作高深的哲学探讨。直到我翻开这本，才发现原来整理古文知识体系可以如此有条理、有层次感。这本书的结构设计堪称一绝，它仿佛不是简单地堆砌知识点，而是搭建了一个由浅入深的逻辑阶梯。 初读，你会发现它对文言文的“语法骨架”做了非常清晰的框架性梳理。它把那些复杂的句式和倒装结构，用流程图和对比表格的形式呈现出来，非常直观。对于我们这种习惯了现代汉语语序的读者来说，这简直是及时的“救命稻草”。以往我总是在句子中迷失主谓宾，现在通过书中提供的那个“句子成分速查表”，我能迅速定位核心成分，再去看那些修饰成分，理解起来就顺畅多了。 更值得称赞的是，它在讲解完基础语法和词汇后，会立刻进入到“应用”环节。书中精选了不少不同文体（如记叙文、议论文、辞赋）的范例，并对这些范例进行“解剖分析”。这种由理论到实践的无缝衔接，极大地增强了学习的实操性。我特别喜欢它对“古今异义词”的对比处理，往往一个词的释义变化，就折射出社会观念的变迁，这让学习文言文的过程，也成了一堂生动的社会文化史课。总而言之，这是一本在体系构建上极下功夫的作品，读完后，你会感觉脑中关于古文的知识网被彻底重构了。
评分经典文学
评分三颗星是给内容的。点校马马虎虎。注释则时有讹误。读下来认为重要是这个书，或者说是这一本书的版本谱系内，提供较多的、颇有价值的唐、宋诗异文，研治唐宋文学，此书（指古文真宝，非这个点校本）应当过目。《古文真宝》出版太少，点校的这本又不可轻易拿来用，所以非常需要有人认真做一个汇校本，或者将几个比较重要的版本（元刻本、明刻本、日本本、朝鲜本），汇辑起来做影印。
评分看到很多有意思的诗句，意外收获
评分好东西 没事经常检阅 案头常置之书 这本书在国内几乎失传 在韩国日本流传极广 是韩日学习中国古典文学的教材 这本书收录了很多经典作品 在我看来 他的地位和古文观止有的一拼 次数不但收录了古文名篇 还收录了很多诗歌 盖古人所谓古文不仅有文章还有诗歌
评分看到很多有意思的诗句，意外收获
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