图书标签: 哲学  存在主义  威廉·巴雷特  西方哲学  非理性的人  解读存在主义  非理性  美国   

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一本关于存在主义的圣经

经典存在主义教程

: B086/7712-2

这本鸡汤书完美地阐释了为何存在主义是一种生命哲学，以及后来为何变成心理治疗的buzzword……它能让我们以看艺术风格的目光看哲学家：深陷宗教情怀的克尔凯郭尔，挣扎的尼采，老农民海德格尔，都市工业知识分子萨特……它告诉我们存在主义不过是一种从历史源头就被镇压的思潮的反复涌出，因此其本质是返古的，以至于克尔凯郭尔需要想象初期基督教，尼采需要想象基督教前的希腊，海德格尔需要想象自然……越走越远。其反面大概是同样建立在希伯来精神上的批判理论了吧。也因此，以“个人”和“内部”为本的存在主义在革了上帝的命之后，马上被后现代把主体的命也给革了。满身都是感受细胞和情感强度的存在主义作为一种现代主义哲学（唯有海德格尔提前进入了后现代），在麻木的后现代已经死透透咯

终于找到了，感谢哲学王子

这本非常之好，好到我都想把它吃掉了。原来很多朦胧感觉到的东西，都被他清晰优美地点透，而且还有很多美妙深刻的新启发。没有什么比思维清晰，又充满创造力的文本更令人兴奋的了，且翻译又极到位。  

一 我记得亚里士多德说，人是理性动物。现在，巴雷特给他的书起名叫《非理性的人》，摆明了就是要对着干。但是，巴雷特似乎还不够水准和亚里士多德叫板。通常，人们会说“不够资格”，但是这是错的。从来没有不够资格的问题，任何人有资格挑战任何人，无论是智力上还是体力上。...  

这篇文章不是单纯对存在主义的评论，而是由阅读存在主义相关的资料，自然包括这本《非理性的人》所想到的。 存在主义看起来很神秘，因为存在主义哲学家们都是思想高深莫测的家伙，从不同侧面谈存在，谈自我，谈思想，但是在我看来，存在主义其实很简单，就是一个庞大的...  

今天又读《非理性的人》，才懂得我们为什么难以理解现代派艺术，甚至潜意识里不由对其生出排斥感。就如同走进蜡像馆，看到太过与真人相似的蜡像，会隐约有些毛骨悚然一样，由于现代派艺术的表现太过直白——画家那任意扭曲，错位或者平铺的画面，作家那看似毫无意义，琐碎，无...  

这本非常之好，好到我都想把它吃掉了。原来很多朦胧感觉到的东西，都被他清晰优美地点透，而且还有很多美妙深刻的新启发。没有什么比思维清晰，又充满创造力的文本更令人兴奋的了，且翻译又极到位。