具体描述
一九二三年的秋天,布爾特曼於馬堡巧遇海德格爾,替《信仰與理解》埋下了伏線,從深刻的友誼發展成為對詮釋神學理論的對談。因此本書的題辭「仍是獻給海德格爾,為感謝在馬堡共處期間的思想」。 布爾特曼在本書中提出了與海德格爾和伽達默爾並駕齊驅的詮釋理論,對各種現代神學進路加以批判,清楚地將存在詮釋方法所發展的詮釋神學呈現出來,展現出他在當今處境中的持久魅力及適切性,對漢語神學的形構特別有貢獻。
作者简介
魯道夫．布爾特曼 Rudolf Bultmann
布特曼相信聖經是神的啟示，召喚人與神相遇的信息。在這個部分他採用了海德格的「存在主義」來論述他的觀點。海德格對於人的「存在」與「存有」做了區分。海德格認為「存在」是指個人，有決定能力的個人，並非年復一年，一成不變的存有，而是在每一個瞬間做出動態、非固定式的反應，存在成為一個點的事件。當人有這樣的體認把存在當成自己的責任而願意承擔時，這人就是真實的存在著。
因著如此人可以不斷向著經文提問、解釋、介入而帶出的自我理解、新的時間與時空的意義，生命在每一個時刻都是新的蛻變。 布特曼明白的提出我們始終僅僅能成為「我們已經是的自己」，活出這個自己才是活出真實的生命。但是在基督以前或以外得一般人視無法找到這個自己，因為我們都活在死亡之中，除非能理解自己的墮落性，並在此做出決定。決定憑著信心、倚靠基督、過順從的生活，這樣才能真正自由。
目录信息
第二章：何謂談論上帝？
第三章：巴特－－《死人復活》
第四章：基督教中的歷史宗教與超歷史宗教？
第五章：基督論的問題
第六章：「辯證神學」對於《新約》研究的意義
第七章：《約翰福音》的終末論
第八章：《新約》中的教會和教導
第九章：歷史的耶穌對於保羅神學的意義
第十章：奇蹟的問題
第十一章：基督教的愛鄰舍誡命
第十二章：《新約》的基督論
第十三章：《新約》中上帝之言的概念
第十四章：「自然神學」的問題
第十五章：《舊約》對於基督教信仰的意義
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读后感
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用户评价
这本书的行文风格，坦率地说，带着一股强烈的、近乎于学究式的严谨，但又不失一种对人类精神困境的深切同情。它绝不是那种轻飘飘的“心灵鸡汤”式读物，而是实实在在地挑战读者的认知边界。我特别关注作者在处理那些跨文化、跨学科的论证时所展现出的扎实功底。他似乎毫不费力地在古希腊的形而上学和现代科学的某些前沿领域之间穿梭，并且总能找到一个共同的参照点来锚定自己的论点。这种跨界的融会贯通，让这本书的论述充满了厚度和韧性。在某些章节中，作者对一些经典文本的重新诠释，简直是醍醐灌顶。他揭示了那些被我们习以为常的观点背后，隐藏的、更具颠覆性的原初意图。阅读过程中，我常常需要时不时地放下书本，去回顾自己过去对此类问题的理解是否过于扁平化了。这种“强迫性反思”正是优秀哲学或思想著作的标志之一。书中的论证链条几乎没有松动的余地，每一步推导都显得水到渠成，这种结构上的完美，让人对作者的思考能力肃然起敬。
评分我必须承认，这本书的阅读门槛不低，它要求读者投入相当的注意力去跟进作者精妙而复杂的思想建构。但一旦你适应了这种节奏，你会发现其带来的回报是巨大的。它像一束强光，照亮了许多我过去模糊处理的概念地带。尤其是在探讨“意义构建”的章节里，作者的洞察力达到了一个令人惊叹的高度。他没有提供标准答案，而是拆解了提问本身，展现了“提问方式”如何决定了我们所能触及的“答案范围”。这种元认知的层次，在很多同类书籍中是难得一见的。书中大量引用的案例和类比，虽然来源于不同的领域，但都服务于一个核心目的：将抽象的概念具象化。这些类比并非牵强附会，而是恰到好处地充当了逻辑的助推器，帮助我跨越了语言和专业术语设置的障碍。这本书的价值不在于它告诉你该相信什么，而在于它教你如何更有条理、更深刻地去“相信”或“不相信”。这是一种关于思维方法的训练，远比单纯的知识灌输来得珍贵和持久。
评分这本书的装帧和排版也体现了一种深思熟虑的美学。字体选择典雅大气，页边距的处理恰到好处，给予文字足够的呼吸空间，这对于需要频繁做笔记和思考的读者来说，简直是福音。我个人对作者在处理那些涉及人类共同体验——比如面对不确定性、追求终极价值——时的那种克制而富有力量的笔调尤其欣赏。他没有过度煽情，也没有故作高深，而是用一种近乎冷静的、科学家的精确度去描绘人类精神的脆弱与坚韧。这种冷静的描绘反而产生了更强大的情感共鸣，因为它让你意识到，你所经历的困惑和挣扎，并非你个人的特例，而是人类心智在面对宏大存在时必然会产生的张力。阅读过程中，我仿佛在与一位智慧的长者进行一场漫长而深入的对话，他耐心地引导我审视我自己的心墙和认知的盲区。这本书更像是一件需要时间去品味的艺术品，每次重读，都会发现新的纹理和被先前忽略的光影。
评分这本书带给我的最显著的改变，是它重塑了我对“确定性”的渴望。在阅读之前，我可能更倾向于寻找一个稳固的立足点，一个可以安放所有疑问的终极基石。然而，作者以一种令人信服的方式，展现了真正的“理解”往往孕育于“动态的张力”之中，而不是静止的结论里。他巧妙地运用历史的辩证法，展示了那些看似对立的思想光谱是如何互相成就的。我尤其喜欢他对于“范式转换”的论述，那段文字写得极具煽动性，不是情感上的煽动，而是智力上的激发，它促使我大胆地去挑战自己根深蒂固的某些信念框架。这本书的整体阅读体验是**丰裕**的，它不仅提供了知识，更提供了一种看待世界的全新滤镜。它不是一本可以快速翻阅的书，它需要被对待，被珍视，需要你拿出时间，在安静的环境中，与文字进行一次彻底的“交锋”。完成阅读后，我感觉自己的精神领地被极大地拓宽了，那些过去模糊不清的边界，如今变得清晰而富有层次感。
评分这本书的封面设计就给我留下了深刻的印象，那种沉静而富有力量的色彩搭配，仿佛在无声地诉说着它内在的深度。我一开始是被它的名字吸引的，名字本身就带着一种引人深思的张力，让人忍不住想去探究，到底这本书是如何处理“信仰”与“理解”这对看似矛盾又相互依存的概念的。 读完第一部分后，我发现作者的叙事节奏非常稳健，他没有急于抛出宏大的结论，而是像一位经验丰富的向导，带领读者一步步深入一个复杂的思想迷宫。书中对某些历史事件的剖析角度十分新颖，总能从一个非常细微的侧面切入，然后层层剥开，展现出更深层次的结构性问题。比如，对于早期哲学思想的梳理，作者不仅仅是在做知识的搬运工，他更像是在搭建一座桥梁，试图连接古老的智慧与当代的困境。文字的打磨也极其考究，用词精准，偶尔会出现一些非常典雅却又不失穿透力的句子，让人不得不停下来，反复咀悦味。尽管主题严肃，但阅读过程却出奇地流畅，这归功于作者高超的逻辑组织能力，使得即便是相对晦涩的论述，也能被清晰地把握。我特别欣赏其中对“怀疑精神”的辩护，作者没有将它视为信仰的对立面，而是视为深化理解的必要路径，这种平衡的视角非常难得，为读者提供了很多自我反思的空间。
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