具体描述
越南漢喃古籍是在漢文化廣泛傳播於越南的背景下形成的。 本書採用比較研究的方法,從以下四個方面對越南漢喃古籍與其它漢文文獻進行比較和分析:從中國傳播至越南的漢文古籍,包括越南的重抄重印重編本;産生於越南本土的越南漢喃古籍;産生於越南但流傳至越南本土之外的漢喃古籍;在中國或越南域外重抄重印重編的越南漢喃古籍。通過比較、分析,將漢喃古籍產生的背景、過程、應用及傳播情況作出了清晰的梳理與系統的歸納,對漢喃古籍的刊刻方式、文獻特色作出合理的評價,并通過對漢喃文獻與敦煌文獻的對比研究,提出‘俗文本文獻學’概念,拓展了傳統文獻學的理論體系與學術方法。
作者简介
目录信息
绪论
第一章 古代中越书籍交流
第一节 中国典籍在越南的传播
一、汉籍向越南传播的途径
(一)北蜀郡系時期
(二)独立自主時期
二、汉籍在越南的流布状况
第二节 越南汉喃古籍北传概观
一、流传于中国的越南汉喃古籍
(一)经部
(二)史部
(三)子部
(四)集部
二、越南古籍北传之方式及影响
第三节 影响中越书籍交流的文化因素
一、佛教的传播与文献交流
二、儒学教育与汉籍传播
三、人员流动与特殊形式的文献交流
第二章 越南古籍的刊刻与抄写
第一节 越南古籍的刊刻
一、印刷术的南传
二、安南本的刊刻系统
(一)官刻
(二)民间刻
(三)私刻
(四)其他
三、刊刻系统简圖及结语
第二节 安南本的刊刻形式
一、安南本的种类
二、安南本的版刻特色
第三节 越南古籍的抄写及抄本类型
一、抄写在越南古籍当中的应用
二、越南古籍的抄本概況
三、抄本类型
(一)简单复制本
(二)重新编抄本
第三章 越南古籍目录研究
第一节 越南古籍目录编修概況
一、越南古籍的遗依存与收藏
二、古典目录的编撰特点
第二节 目录分类与越南学术流变
一、四部分类在越南的演变
二、越南本土典籍与西书的分类
三、经学典籍的分类及其结構变化
第三节 越南古籍书目所著录的中国典籍
一、典籍的知识结構及其文化考察
二、典籍的時代概況
三、《清史稿·艺文志》文集补遗
第四章 越南古籍的文献特色
第一节 越南古籍的特色文献
一、社会民俗史料
二、神祠文献
三、本土文学作品
四、表演艺术典籍
第二节 越南古籍包含的两种书籍关系
一、北书与南书
(一)著述体例范式的沿袭
(二)著述体式的补充
(三)著述艺术样式的模仿
(四)北书的全面做作
(五)北书的评选、节要、改编
二、汉文书与喃文书
第五章 越南北使文献与诗赋外交
第一节 北使文献的创作概況
一、陈莫——早期北使诗文的遗存
二、后黎西山——北使文献大兴
三、阮朝——北使文献的繁盛与终结
四、北使程圖与邦交录
第二节 北使诗文的创作繁荣
一、中国使交文集考述
二、北使诗文创作兴盛的文化动因
(一)越南使臣的身份考察
(二)统治者对诗文外交的重枧
(三)使节作品在越南的深入流传
第三节 从使节文献看中越文学交流
一、中越文学交流的形式
(一)赠答酬唱
(二)请序题词
(三)鉴赏评点
(四)书信笔谈
二、诗赋外交对越南古典文学发展的影响
第六章 越南、敦煌民间文本的比较研究
第一节 民间文本的文献特点及学术意义
一、民间文本——未具完全形态的书籍
二、民间文本文献特点的学术意义
(一)对于文学作品流传的意义
(二)对于文献校勘整理的意义
第二节 从口头传播看民间文本所记录的唐诗
一、陶娘歌与唐诗在越南的流传
(一)唐诗在越南的流传概況
(二)陶娘歌的唐文化渊源
(三)陶娘歌所演唱的唐诗
二、口头传播与敦煌唐诗的文本记录
第三节 民间文本文献特点的文学透视
一、作品未署作者之名
二、託名
三、同作异名
结论和余论
主要參考文献及索引书目
附录
一、《越南汉喃文献目录提要》商榷
二、越南—中国历史纪年对照表
后记
· · · · · · (收起)
读后感
不认识作者,但我们是同行,只看作者自己写的前言,就可以知道她写这书写得有多艰难!每次看到这书,都会为所有在精神困境中挣扎的人感到绝望和痛苦!
不认识作者,但我们是同行,只看作者自己写的前言,就可以知道她写这书写得有多艰难!每次看到这书,都会为所有在精神困境中挣扎的人感到绝望和痛苦!
不认识作者,但我们是同行,只看作者自己写的前言,就可以知道她写这书写得有多艰难!每次看到这书,都会为所有在精神困境中挣扎的人感到绝望和痛苦!
不认识作者,但我们是同行,只看作者自己写的前言,就可以知道她写这书写得有多艰难!每次看到这书,都会为所有在精神困境中挣扎的人感到绝望和痛苦!
不认识作者,但我们是同行,只看作者自己写的前言,就可以知道她写这书写得有多艰难!每次看到这书,都会为所有在精神困境中挣扎的人感到绝望和痛苦!
用户评价
说实话,这本书的专业性极强,我花了相当长的时间来消化其中的内容。它不像通俗读物那样能让你一气呵成,而是需要你时不时停下来,查阅背景资料,反复琢磨作者的论点。但正是这种“挑战性”,让阅读过程充满了成就感。作者在处理跨文化语境下的文献问题时,展现出了极高的敏感度和娴熟的技巧。例如,它如何区分越南本土化的创新与外来影响的痕迹,这背后涉及的考证工作量是难以想象的。这本书的价值,在于它为我们理解“文化在地化”提供了一个绝佳的案例。我特别喜欢其中关于古籍流传路径的论述,那些关于抄本、刻本的详细描述,仿佛将我们带回了那个信息传递缓慢而珍贵的时代。这不仅仅是一部关于越南的书,它更是对“文献学”这门古老学科生命力的现代诠释。
拿到这本书时,我立刻被它那种扎实的学术底蕴所折服。作为一名对传统文献学略有涉猎的读者,我深知这类研究的难度和重要性。这本书的叙述风格可以说是内敛而又极富张力,作者没有过多地使用华丽的辞藻来渲染气氛,而是用一系列精密的考证和逻辑严密的论证,构建起对越南汉喃古籍文献学体系的完整认知。阅读过程中,我感觉自己仿佛跟随一位经验丰富的向导,在浩瀚的古籍海洋中穿梭。特别是一些关于版本异同、抄写细节的比较分析,展现出了令人叹服的洞察力。它不是那种读起来轻松愉悦的小品文,而是一部需要全神贯注、反复咀嚼的厚重之作。每一次深入阅读,都能发现新的细节和思考的火花。这本书成功地架起了一座沟通古代越南与现代学界的桥梁,它的存在本身就是对保护和研究这些珍贵文化遗产的一种有力宣言。对于真正关心亚洲文化史的学者或爱好者来说,这本书无疑是一份极其宝贵的参考资料。
对于我来说,阅读这本书更像是一次精神上的洗礼。它让我开始以一种全新的、更加谦卑的姿态去面对我们所共享的汉字文化遗产。这本书的叙事节奏是舒缓而有层次的,它没有急于抛出惊人的结论,而是通过层层递进的论证,慢慢地揭示出越南汉喃古籍文献学领域的复杂图景。我被作者对待文献的那种近乎虔诚的态度所感染,那是对前人智慧最深沉的敬意。书中对于特定历史时期文献存留状况的分析,尤为发人深省,它让我们意识到,我们今天所接触到的历史,是经过了无数次筛选、失落和重构的产物。这本书的出现,极大地丰富了我们对周边文化区域古籍研究的认知边界,它是一部值得反复翻阅、细细品味的学术珍品,是相关研究领域不可或缺的里程碑式著作。
这本书光是书名就让人心头一震,《越南汉喃古籍的文献学研究》,听起来就充满了古典的韵味和深邃的学术气息。我承认,我对越南历史文化的研究涉猎不深,但正是这种陌生感激发了我强烈的好奇心。当我翻开这本书时,首先映入眼帘的是那些繁复的汉字和古老的图版,它们仿佛带着时光的尘埃,向我展示了一个不为人知的世界。这本书的结构安排得非常清晰,从宏观的文献分类到微观的文本考证,作者似乎在引领我们进行一场穿越时空的探险。我尤其欣赏它在材料收集上的严谨态度,那种近乎于“考古”的精神,让人感受到研究者对历史的敬畏与热爱。尽管我可能无法完全理解其中所有的专业术语和理论模型,但那种对历史脉络的梳理和对文化传承的深入思考,着实令人动容。它不仅仅是一本学术专著,更像是一扇通往东南亚古代文明的窗户,让我看到了汉字文化圈在不同地域的复杂演变和独特魅力。这本书的价值,或许就在于它能唤醒那些沉睡在古籍中的历史记忆,让今天的我们得以窥见一斑。
这本书的装帧设计和排版布局,本身就散发着一种庄重的美感,让人一看就知道这不是市面上那些快餐式的读物。我个人对语言学和历史文献的交叉领域特别感兴趣,而这本书恰好满足了我对深度挖掘的渴望。它没有停留在对古籍内容的简单介绍,而是深入到了文献产生的社会背景、流传过程以及在不同历史阶段所扮演的角色。这种“文献学”的研究视角,着实让人耳目一新。它迫使我跳出固有的文化中心论的视角,去重新审视汉字在异域文化中的生命力与适应性。书中对那些鲜为人知、甚至已经濒临失传的文献的梳理,体现了研究者巨大的心血和坚韧不拔的毅力。读完之后,我深刻地感受到,每一页古籍背后,都承载着一段曲折的民族记忆和学术斗争。这本书的价值,不仅在于它提供了知识,更在于它提供了一种严肃的、批判性的研究方法论。
整理的还不错
有帮助!下了很多功夫的一本著作。佩服!
重新掃了一遍。前五章為資料大彙編,但一些簡單的問題似乎說複雜了。第六章則是對其師王小盾鈔本文獻學的發揮。
翻過
重新掃了一遍。前五章為資料大彙編,但一些簡單的問題似乎說複雜了。第六章則是對其師王小盾鈔本文獻學的發揮。