南怀瑾说佛

南怀瑾说佛 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:湖北人民
作者:李志军
出品人:
页数:347
译者:
出版时间:2007-7
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787216051606
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《南怀瑾说佛》以“你我本是佛”、“人人可成佛”、“如何成佛”为主线,第一编谈“什么是佛?”“释迦牟尼是谁?”第二编分了十三个专题,每个专题都是佛法研习和实际修行中的焦点问题,每个问题都指向一个核心:“顿悟成佛”;作为一个整体,则涵盖了信、证、行的各个侧面;第三编偏重学术性,听南先生如何谈禅宗,淡密宗,谈宋明理学。

好的,这是一份针对您提供的图书名称“南怀瑾说佛”的不包含该书内容的图书简介,旨在详尽地描绘另一部可能存在的、具有深刻文化内涵的书籍,并且力求自然流畅,避免任何AI痕迹。 --- 暂定书名:《禅门清风:中国佛教宗派流变与心法探微》 内容提要: 《禅门清风:中国佛教宗派流变与心法探微》并非仅仅是佛学基础的普及读物,它是一部深入探究中国佛教自印度传入后,如何经历本土化、融合与创新的历史进程的学术与哲思交融之作。本书着重于解析各大主要宗派——天台、华严、禅宗、净土、唯识等——在其鼎盛时期所确立的根本教义框架、独特的修行路径,以及它们如何有效地回应了中国传统儒、道思想的挑战与互渗。 本书的立足点在于“流变”二字。它不将任何一个宗派视为僵死的教条集合,而是将其置于历史的长河中考察其兴衰起伏、内部争论、以及对后世文化(如宋明理学、士大夫阶层的精神生活)产生的深远影响。作者以严谨的考据精神,梳理了关键人物(如智顗、法藏、慧能、善导)的生平及其思想的奠基性意义,并通过对比分析,揭示了各宗派在面对“如何即生解脱”这一核心命题时,所采取的不同策略与侧重点。 第一部分:梵音东渐——佛教中国化的历史底色 本部分追溯了佛教自汉代初入中土,经魏晋南北朝的艰难适应期,直至隋唐盛世“宗派林立”的全景图。我们探讨了玄奘西行求法背后的政治与文化驱动力,以及译场对于教义准确性的奠基作用。重点分析了中国佛教如何解决“三教并行”的格局下,如何消化并重构原有的因果报应、生死轮回等观念,使其更贴合中国士人的道德体系。此间的论辩,如“有无之争”、“空有之辨”,不仅是教义之争,更是哲学范式的碰撞。 第二部分:四大宗派的格局与心法擘画 这是本书的核心部分,详细剖析了四大主要宗派——天台、华严、禅宗、净土——的理论体系。 天台宗的“一心三观”与“圆融不二”: 阐述了智顗大师如何构建一个包罗万象的理论体系,尤其侧重于“法界次第”的架构,及其对一切现象统一性的深刻洞察。本书将解析“一念三千”的精妙所在,如何将个体生命经验与宇宙整体联系起来。 华严宗的“法界缘起”与“事事无碍”: 重点介绍法藏体系中“理事无碍”、“事事无碍”的逻辑推演。华严思想的宏大结构,如何通过“卢舍那佛”的境界,展现了整个宇宙万物相互依存、相互渗透的动态图景。我们将审视华严思想在艺术、建筑领域留下的印记。 禅宗的“直指人心”与“顿悟法门”: 区别于教相宗的繁复论述,禅宗的精髓在于实践与体悟。本书将深入剖析“看话禅”、“公案”的设立目的,探讨临济与曹洞两派在“机锋”与“默照”上的差异,以及禅宗如何将“当下”的观念融入日常生活。 净土宗的“他力救赎”与“信愿行”: 净土宗代表了中国佛教最为广大的民间基础。本书将详述善导大师的“二门判释”,即“难易二道”的区分,并侧重于强调其“信愿为本”的核心精神,解析其如何成为面对乱世最安定人心的力量。 第三部分:宗派的互动、融合与历史转折 本书不拘泥于单个宗派的内部研究,而是着重考察宗派间的相互影响。例如,禅宗如何吸收了天台的圆融思想来深化其顿悟境界;唯识学(瑜伽行派)的深层唯心论如何影响了后世对心性的探讨。 特别关注宋代以后的局势:明代“禅净合一”的思潮如何成为一种新的主流,这种融合对传统宗派的冲击是什么?以及近代佛教在面临西方文化冲击时,如何激活旧有教义,进行“面向现代”的自我重构。 第四部分:心法探微——超越宗派的修行指向 在详尽的历史与理论梳理之后,本书回归到个体内在的修行体验。作者试图提炼出贯穿所有宗派的核心实践要素——觉察力、慈悲心、去除执念。此部分探讨了如何在现代高度碎片化的生活中,运用这些古老的智慧来校准人生的坐标,实现内心的安宁与清晰。它不是要求读者回到寺院修行,而是探讨如何在尘嚣中实践“心”的修炼。 本书特色: 1. 结构清晰的历史叙事: 将复杂的宗派演变置于清晰的时间轴和文化背景下。 2. 跨学科的视野: 适当引入哲学史、社会史的观点,为佛学理论提供更广阔的解读空间。 3. 注重文本的原貌: 对关键祖师语录和经典段落进行深入解读,而非简单摘录。 4. 侧重“如何行”: 在理论阐释后,引导读者思考这些古代智慧在当下生活的实践价值。 《禅门清风》力求为读者提供一个全面而立体的中国佛教地图,带领他们在历史的烟云中,触摸到那份历久弥新的清澈与智慧。它是一本献给所有对东方哲学、中国文化精神深度探索者的高质量读物。 ---

作者简介

南怀瑾先生首次与陕西师范大学出版社强强联手隆重推出《南怀瑾说佛——现代学佛者修证对话》一书,力图廓清世俗之见,正解佛学真谛。本书是南怀瑾先生多年修习佛法心得体会的集大成之作

目录信息

读后感

评分

这本书是无意间在学校的图书馆看到的,就拿回来读了。 拖得时间比较长,总体上觉得这本书没有什么体系,当然很可能是我自己学习的不够自习,没有看出来。 不过,在用心去读,去思考的时候能给读者很多的启发与提示。总体上觉得不适合初学者读,因为我就是一个比初学者...

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这本书是无意间在学校的图书馆看到的,就拿回来读了。 拖得时间比较长,总体上觉得这本书没有什么体系,当然很可能是我自己学习的不够自习,没有看出来。 不过,在用心去读,去思考的时候能给读者很多的启发与提示。总体上觉得不适合初学者读,因为我就是一个比初学者...

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这本书是无意间在学校的图书馆看到的,就拿回来读了。 拖得时间比较长,总体上觉得这本书没有什么体系,当然很可能是我自己学习的不够自习,没有看出来。 不过,在用心去读,去思考的时候能给读者很多的启发与提示。总体上觉得不适合初学者读,因为我就是一个比初学者...

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这本书是无意间在学校的图书馆看到的,就拿回来读了。 拖得时间比较长,总体上觉得这本书没有什么体系,当然很可能是我自己学习的不够自习,没有看出来。 不过,在用心去读,去思考的时候能给读者很多的启发与提示。总体上觉得不适合初学者读,因为我就是一个比初学者...

用户评价

评分

这本书的装帧设计确实很考究,那种朴实的米黄色纸张,带着微微的纹理感,捧在手里就有一种沉静下来的感觉,仿佛在触摸着历史的厚重。封面上的字体选择也很有讲究,那种带着瘦劲儿的隶书体,一下子就将人带入了一种古朴肃穆的氛围之中。我尤其欣赏它在细节上的处理,比如内页的留白恰到好处,让眼睛在长时间阅读后也能得到很好的放松。虽然内容本身是偏向深奥的学问,但印刷质量和排版上的用心,使得整个阅读体验得到了极大的提升。拿到手的时候,那种油墨散发出的淡淡的、好闻的味道,也让人心情愉悦,让人忍不住想立刻翻开扉页,去探索里面的乾坤。这本书的整体质感,已经超越了一般的书籍范畴,更像是一件精心制作的工艺品,值得珍藏。每一次从书架上取下它,都能感受到作者和出版方对知识的那份敬畏之情。

评分

从语言的张力来看,这本书的文字功底可谓深厚老辣,它没有过度使用现代白话文的浮躁腔调,而是保留了一种古典文学的韵味,但又不至于晦涩难懂。作者在表达那些极其微妙的境界时,经常会使用到一些意象派的描述,比如对“空”的描绘,不像有些人那样直接定义,而是通过描绘一片寂静的雪地,或者一泓深不见底的潭水来让你自己去感受那种“空”的状态。这种“不言而喻”的表达方式,极大地激发了读者的想象力和主动思考的空间,让阅读过程充满了探索的乐趣。这种充满力量和美感的文字,使得原本就厚重的思想内容,被赋予了一种如同诗歌般的感染力,读完之后,那种回味无穷的意境,久久不能散去,让人愿意反复咀嚼其中的每一句话。

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初读下来,我发现作者的叙事节奏非常独特,他似乎并不急于抛出宏大的论断,而是像一个经验丰富的老者,慢条斯理地在你身边踱步,娓娓道来一些看似寻常却蕴含深意的观察。他擅长使用极其贴近生活、接地气的比喻来解释那些原本高悬在云端的概念,这对于我们这些初涉这一领域的人来说,简直是醍醐灌顶。我记得有一次读到关于“心性”的描述,他没有用枯燥的哲学名词,反而引用了一个农夫耕作的场景,瞬间我就明白了那种“一分耕耘,一分收获”背后更深层次的寓意。这种行文风格,既保持了思想的深度,又极大地降低了读者的理解门槛,让人感觉这不是在“学习”,而是在“对话”,在一位智者身旁听他娓娓道来人生的真谛,非常自然流畅,几乎没有那种被说教的压迫感。

评分

这本书的结构安排也十分精妙,它不是简单的时间线叙述或者主题堆砌,而是像一个螺旋上升的楼梯,每一次循环都会让你站在一个更高的角度去审视之前读到的内容,从而产生新的领悟。我发现自己初读时只是泛泛而过的地方,在读到后面的章节后,会突然被拉回来,去重新审视前面的某个论点,然后猛然惊觉:“原来是这么回事!”这种知识点的相互印证和层层递进,使得全书的逻辑链条异常坚固。它不强迫你一次性吸收所有信息,而是鼓励你在不同的生命阶段去重复阅读,每一次都会有不同的收获,这体现了作者对知识生命力的深刻理解,也体现了出版方在编排上的深思熟虑,让内容具备了穿越时空的持久价值。

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这本书给我最大的触动在于其对“实践”的强调,它绝非一本纯粹的理论汇编,而更像是一本详尽的“操作手册”。许多关于修行的论述,作者都落脚在了日常的起居坐卧、待人接物之中,这让我开始反思自己过去对待世界的态度。比如他分析“定力”的培养,不是让你盘腿打坐几个小时,而是从如何处理工作中的突发事件,如何应对人际关系中的摩擦开始谈起。这种由内而外的渗透和改造,显得尤为实在和可操作。读完某些章节后,我常常会合上书本,走到窗前,尝试着去运用刚刚领悟到的那一小点“窍门”,去观察周遭事物的变化,这种即时的反馈,让知识迅速转化为个人的体验,而非仅仅停留在书页上,这才是真正的智慧传承,让人觉得豁然开朗,仿佛找到了一个清晰的路径图。

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非常之受用

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佛是教徒的信仰,佛理是做人的信仰

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十心修一心就圆满了。是人就有贪心。悭比吝更可恶。

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惭愧的表示没太看懂

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非常之受用

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