具体描述
《被骂的幸福》内容简介：川澄佑胜修行50年精华体悟，“顺着自己说话的朋友，并不是真正的朋友；无人责骂是一生的不幸；如何反省自己的行为，对一个人的健康成长，是十分重要的；被骂时，是怀着感谢还是认为对方欺人太甚，其间的差别和本人幼年是否被骂过有着密切的关系……”川澄佑胜在全球范围倡导“被骂的幸福”并以此为主题进行演讲。他将骂人分为三种境界，其中，把对方骂得暴跳如雷为最次境界，把对方骂得无言以对为中等境界.把对方骂得醍醐灌顶感恩涕零为最高境界——在《被骂的幸福》中，他以自己的亲身体验，教会你骂人的技术与艺术。
作者简介
作者简介
川澄佑胜
日本名僧，“被骂的幸福”概念发起人，1931年出生于崎玉县，法政大学毕业，五六年入山后，历任高幡山金刚寺总务部长、执事长，八九年起担任第三十三世贯主。著有《煤扫》《风鐸》《御庙道》《俳人协会川澄佑胜集》等。
日本第一国民素养书，2009年日本畅销榜第一名！全日畅销300万册。
◎ 日本父母送给孩子，老师送给学生。老板送给员工的第一礼物书。
◎ 日本第一高僧川澄佑胜修行50年精华体悟，稻盛和夫 马英九 张艺谋感恩推荐！
本书作用
★ 让人端正态度，学会感恩认真责骂你的人！
★ 在骂声中了解别人的痛，并学会修习社会规则与道德准则。
★ 只有出小受过“责骂教育”的人，才能乐观面对社会的各种压力。
★ 学会自我反省，把“被骂”当成他人的监督并从中改变，超越自己。
★ 教会你骂人的技术与艺术，骂要骂得经典，骂得对方心悦诚服。
再优秀的人也应该在被骂中成长，人生一辈子都在学习，能有一个人在人生中随时激励、责备自己，实在是个福气。因为，如果一个人沒有责备的价值，別人是不会骂你的。被骂就证明別人认为我是个值得骂的人，因此我满心感谢。
──川澄佑胜
目录信息
推荐序
感恩心接受，智慧心处理
序
无人责备是一生的不幸
被骂才了解别人的痛
第1章 如何在被骂中成长
2.被骂的理由，事后才了解
2.动不动就发怒的人“被骂经验”不足
3.骂声中的成长无关年龄
4.为什么我被选为高幡不动尊的住持
5.难忘父亲的告诫
6.没道理的叱责也有其必要
7.人的一生在被骂中成长
第2章 掌握骂人的技术与艺术
1.设身处地的责备
2.严格，从爱出发
3.说得太过火时该怎么往下接话
4.骂你，因为你值得
5.再优秀的孩子也要在被骂中成长
6.不容许“睁只眼闭只眼”的现代
7.“慈父悲母”意义下的严格与慈祥
8.父母的意见就像茄子开花，每朵都有每朵的价值
9.父母应以“老”自尊
10.责骂也好、赞美也罢，最重要的是陪伴
第3章 感恩认真责骂你的人
1.第一个钟头教我师徒之道的师父
2.师父的责骂是“教道”
3.食物是施来的，不得有一点浪费
4.不在事后翻旧账
5.“挺直胸膛骂人”的真意
6.“默认”也是一种赞美
7.人生一期一会，所以“笑着别离吧”
第4章 骂人的基本原则
1.“当场立即”是责骂的原则
2.不得强迫别人道歉
3.争执的道火线几乎都在“第一句话”
4.无言的责备最恐怖
5.万般叱责比不上母亲的泪
6.不动菩萨的戒惕面容，乃为道正众生
7.不动明王般的责备力量，必能传至对方心里
第5章 骂人不难，难的是自我反省
1.扫除胜过百次说法
2.做一个不为得失、不求道理的人
3.年轻人成长依赖丰富的社会经验
4.庄严，为小僧的第一要务
5.“由形而入”收敛孩子的心
6.“五观之偈”喻示真正的饮食教育
第6章 面对它接受它改变它放下它
1.滋润参拜者的心灵是吾寺的使命
2.“千羽鹤事件”提醒我对人当有体贴之心
3.责备让人深思，才能看清自己
4.骤闻秋雷响，先师忌日时
5.教人责备自己的教育
第7章 能把被骂当作一种幸福是人生的最高境界
1.被邻居伯伯责骂的幸福
2.只能从外人身上学到的东西
3.骂人、被骂都有所学习
4.克服责备的体验，令人产生自信
5.不要剥夺孩子“被骂的幸福”
后记 61
· · · · · · (收起)
读后感
如题，我不喜欢这么书，从书名，我一开始就不喜欢。 但还是抱着试读的心态，看能不能收获到新的知识或者看法，但当我耐心的从头看到尾，我看到的是作者不断对他师父的感激，还有作者对他师父的敬仰。有些用词对于我来说，很反感。就读者我来说，周围的环境就是被骂，我周围无处...
如题，我不喜欢这么书，从书名，我一开始就不喜欢。 但还是抱着试读的心态，看能不能收获到新的知识或者看法，但当我耐心的从头看到尾，我看到的是作者不断对他师父的感激，还有作者对他师父的敬仰。有些用词对于我来说，很反感。就读者我来说，周围的环境就是被骂，我周围无处...
有一位在森林里修行的人，非常的纯净，也非常的虔诚，每天只是在大树下思惟、冥想、打坐。一天，他打坐时感到昏沉，就起身在林间散步，不知不觉走到一个莲花池畔，看到满池莲花正在盛开，十分美丽。清风徐来，阵阵莲花香味沁入心脾，不禁心生爱著。 修行人心里起...
如题，我不喜欢这么书，从书名，我一开始就不喜欢。 但还是抱着试读的心态，看能不能收获到新的知识或者看法，但当我耐心的从头看到尾，我看到的是作者不断对他师父的感激，还有作者对他师父的敬仰。有些用词对于我来说，很反感。就读者我来说，周围的环境就是被骂，我周围无处...
有一位在森林里修行的人，非常的纯净，也非常的虔诚，每天只是在大树下思惟、冥想、打坐。一天，他打坐时感到昏沉，就起身在林间散步，不知不觉走到一个莲花池畔，看到满池莲花正在盛开，十分美丽。清风徐来，阵阵莲花香味沁入心脾，不禁心生爱著。 修行人心里起...
用户评价
从排版和装帧的细节来看，这本书简直可以算得上是一件工艺品了。不同章节之间的留白处理得恰到好处，有些关键对话被放置在近乎空白的一页上，这种视觉上的留白，极大地放大了文字本身的分量，让人不得不将注意力集中到那几行字上。书中的插图，如果可以称之为插图的话，更像是散落在文字间的抽象符号，它们并非对故事情节的直接注释，而更像是情绪的凝结或者某种隐喻的视觉投射，每一幅都充满了神秘感和解读的开放性。我甚至花时间去研究了纸张的选择，那种微哑的光泽感，似乎就是为了配合书中那种略带疏离和沉郁的基调而特别定制的。这表明出版方对这本书的重视程度，远超普通商业书籍，他们显然理解，这本书的独特之处，需要最恰当的物理载体来承载。
我不得不提一下这本书的叙事节奏，它就像是一部铺陈已久的交响乐，开篇的低沉和弦酝酿着某种不安的氛围，节奏缓慢得让人有些焦虑，生怕错过任何一个细微的转折点。然而，正是这种看似“慢热”的开场，反而像是一张巨大的网，将读者的注意力牢牢锁定。书中对环境和人物心理的描绘极其细腻，仿佛能触摸到文字中弥漫的湿气和人物内心纠结的纹理。我尤其欣赏作者在关键情节处理上的克制，没有急于抛出重磅炸弹，而是像一位高明的魔术师，一步步引导你走向那个你以为的“真相”，却又在最后一刻巧妙地转移了焦点，留给你一个更广阔的思考空间。读到中段时，我甚至感觉自己和书中的角色一同经历了长时间的徒步跋涉，那种疲惫感和最终豁然开朗的瞬间，带来的震撼感是难以言喻的。这种对时间掌控的艺术，绝非一蹴而就，而是深厚文学功底的体现。
这本书的语言风格简直是独树一帜，充满了强烈的个人印记，像是一种混合了古典韵味与现代俚语的独特“方言”。阅读过程中，我常常需要停下来，反复咀嚼某些句子，因为它们太过于凝练，每一词的选择都仿佛经过了千万次的掂量。它不追求华丽辞藻的堆砌，反而偏爱那种直击人心的、带着棱角的表达方式。有些段落的句子结构甚至打破了常规的语法逻辑，但奇怪的是，这种“错误”反而增强了表达的力度和真实感，让人仿佛置身于一个完全由作者构建起来的、自洽的语言世界中。我甚至想过，如果把这本书翻译成其他语言，该是多么大的挑战啊，因为这种语言的魅力，很大程度上是依附于其原始形态存在的。它迫使我跳出自己习惯的表达框架，去重新审视语言本身的力量。
这本书在思想深度上给我带来了巨大的冲击，它探讨的主题并非新颖的社会现象，而是对人类普遍存在的某种内在矛盾进行了极其深入且不留情面的剖析。它没有给出任何简单的答案或救赎，反而将那些令人不适的、被我们习惯性忽略的“阴影面”赤裸裸地呈现在读者面前。读完某一章节后，我需要合上书本，独自在房间里踱步许久，试图消化那种直面自身局限性的尴尬和痛苦。这本书的价值不在于提供安慰，而在于提供一种清醒的视角，它像一面冷峻的镜子，映照出我们内心深处的那些不愿承认的渴望与恐惧。这种挑战读者的阅读体验，需要作者拥有极大的勇气和洞察力，才能将如此沉重的主题，处理得既深刻又不失美感。
这本书的封面设计简直是一场视觉的冒险，色彩的碰撞和字体的选择都透露出一种别样的张力，让人在书架上第一眼看到它时，心里就咯噔一下，仿佛被一股无形的力量拽了过去。我猜想，作者一定是在创作时投入了巨大的心力去打磨这些细节，从纸张的触感到油墨的散发，都散发着一种精心雕琢的痕迹。我特别喜欢扉页上那段引人深思的短句，虽然内容晦涩，但字里行间流淌出的那种对既定观念的挑战欲，让我立刻决定要深入探究这本书究竟想表达什么。它不是那种随随便便就能翻完的书，需要你静下心来，像对待一件精美的艺术品那样，去体会每一笔触背后的意图。我甚至忍不住去查阅了设计者的背景，想知道是什么样的思维能够构筑出如此引人入胜的“外壳”，这本身就已经是一种阅读的乐趣了，让人对内部的故事充满了无限的好奇和期待。这种未读先被吸引的感觉，在如今快餐式的阅读潮流中，显得尤为珍贵和难得。
读了2个小时。周四上午七点到九点。被骂是一种幸福的心态，如何才能做到呢。
一个对师傅多年来责骂心怀感激的高僧
请挨骂的童鞋看这本书
这是我第一本接触到一些佛教的书 很有意义的一本书 讲了很多观点 包括对以后孩子的教育方面 被骂和骂 都很需要头脑
真是没什么营养，收获也谈不上。传出来的书吧···
