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納爾齊斯與歌爾德濛 (平裝)

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[德] 赫爾曼·黑塞
上海譯文齣版社
楊武能
1984
319
4.7
平裝
9787532714018

圖書標籤: 黑塞  赫爾曼·黑塞  小說  德國  靈魂  德國文學  文學  納爾齊斯與歌爾德濛   


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发表于2024-12-27

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圖書描述

《納爾齊斯與歌爾德濛》把故事和人物安排在中世紀:自幼失去母親的修道院學生歌爾德濛立誌侍奉上帝,他的老師和朋友納爾齊斯卻勸說他放棄苦修和戒條的束縛,迴歸母親賦予他的本性之中,成為靈感充沛的人。於是歌爾德濛聽從瞭他的勸告,開始流浪的生涯。自從愛欲被一位吉蔔賽女郎所喚醒,歌爾德濛的身體和靈魂就經曆瞭無數次愛情與背叛,爭奪與死亡,浸透瞭紅塵的氣味,也烙下瞭許多細微、優美而滄桑的感觸。直到有一天,他被一座聖母像的美所震撼,激起瞭他創造的欲望。於是歌爾德濛師從雕刻傢,沉潛到雕塑藝術中。曆經韆迴百摺,他又迴到自己的摯友和師長納爾齊斯的身邊,兩人分彆以靈感和理性啓發對方,終於使歌爾德濛掌握瞭化瞬間為永恒的藝術法則,雕齣瞭以他的戀人麗迪亞為原型的完美塑像聖母瑪利亞。在藝術創造的過程中,不羈的天性仍然驅使他遠離靜態的生活,去追逐“不道德”的艷遇,去放逐自己的軀體,直到它衰老、死亡,直到它已窮盡世間的所有奇遇,直到自己不再渴求任何幸福。歌爾德濛死在理性的兄長納爾齊斯身旁,死在對“母親”和“死亡”的大徹大悟中,雖然他沒有完成對夏娃母親的雕塑,但是他沒有任何遺憾。

《納爾齊斯與歌爾德濛》是一部奇特的小說,具有多重釋義的可能:它探討瞭理性人生與感性人生之間的復雜關係;呼喚從父性文化嚮母性文化傳統的迴歸;探求人性內部的和諧;但從總體上來看,它是一部在哲學層次上探討生命永恒的意義的小說。

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著者簡介

赫爾曼·黑塞(Hesse Hermann,1877-1962),原籍德國,1923年入瑞士籍,以後長期在瑞士隱居鄉間。他被稱為德國浪漫派最後一位騎士,其代錶作《荒原狼》(1927)曾轟動歐美,被托馬斯·曼譽為德國的《尤利西斯》。1946年,“由於他的富於靈感的作品具有遒勁的氣勢和洞察力,也為崇高的人道主義理想和高尚風格提供瞭一個範例”,獲諾貝爾文學奬。


圖書目錄


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用戶評價

評分

評分

這是一本很難去評判的小說,有人總是害怕在感官世界中沉淪於是選擇清醒的麵對一切,但也有人在感官世界中瘋狂滴感受愛恨,幸福與苦難,誰也無法說哪一種更好一些。所以,哪一種生活都是一種生活,我們隻要讓我們的靈性永存即可。因為無論怎樣的臉,最後都會變成一種活著或永存的靈性。

評分

在鼓浪嶼海岸的石凳上 在梔子花的馨香裏

評分

納爾齊斯說,一個有藝術傢精神的人,卻走上瞭哲學傢的道路,注定成為一個神秘學者,這是披著學者外衣的藝術傢。

評分

楊武能老師翻譯得非常好呢!

讀後感

評分

想说的不只是《纳尔齐斯和歌尔德蒙》,想说的还有《悉达多》,黑塞的这两本书里的两个人物很相似,纳尔齐斯和歌尔德蒙,悉达多和侨文达,都是在寻找自我的人们。一个放任自由活着,一个严于律己。不知道,黑塞想表达的是两种人的挣扎,还是一个人的两种自我。但是可以感觉...  

評分

记得上一本黑塞的长篇是玻璃球游戏,是黑塞一本在文艺与世俗之间挣扎的书,我觉得黑塞试图建立一种统一的价值观,用物理里面的话说就是统一场论,纳尔齐斯与哥尔德蒙,明显的后者才是书的主角,纳尔齐斯可以说是学院派的一个代表,哥尔德蒙可以说是享乐主义的一个代表,从两本...  

評分

“你忘记了自己的母亲”——纳尔齐斯以确凿的口吻对哥尔德蒙说道。后者在他近乎唆使,却充满慈爱的告白下,摆脱了自己自幼所受的教育,然后勇敢的——作为纳尔齐斯所唯一认同和欣赏的朋友,以高贵的勇敢——逃出了作为秩序、安稳生活化身的修道院,投身进了大千世界的浊流中。...  

評分

“你忘记了自己的母亲”——纳尔齐斯以确凿的口吻对哥尔德蒙说道。后者在他近乎唆使,却充满慈爱的告白下,摆脱了自己自幼所受的教育,然后勇敢的——作为纳尔齐斯所唯一认同和欣赏的朋友,以高贵的勇敢——逃出了作为秩序、安稳生活化身的修道院,投身进了大千世界的浊流中。...  

評分

有那么一些书,当你翻开第一页,当你被告知人物的名字,你就进入了它的话题。有时这个话题有始有终,有时它一旦开始,就再也不会结束。 从歌尔德蒙离开修道院起,我就知道,这是个漫长的旅途,长得超越了纸页,超越了被叙述的时间,超越了歌尔德蒙和纳尔齐斯,因为它一旦开始,...  

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