鄭愁予詩集 1951-1968

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出版者:臺北洪範書店
作者:鄭愁予
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1981-01-01
价格:NT$ 198
装帧:平裝
isbn号码:9789579525527
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

鄭愁予原名文韜,民國二十二年(一九三三)生於一個軍人家庭,幼年隨父轉戰馳徙於大江南北,山川文物既入秉異之懷乃成跌盪婉轉之詩篇。鄭愁予在新竹長大,畢業於中興大學,曾在基隆港口工作多年,台灣的風物情感塑造他的藝術背景,襯托廣大中國的局面。詩人為美國愛荷華大學(University of Iowa, Iowa City)藝術碩士,現任教於耶魯大學(Yale University, New Haven)。鄭愁予出版有詩集「夢土上」、「窗外的女奴」、「衣缽」、「燕人行」「雪的可能」等多種,其作品之語言意象和風流蘊藉,早蔚為三十年來現代詩最深遠廣大的影響之一。塞外江南的寓意,因愁予詩而明朗;台灣鄉土的意識,在愁予詩中落實為山岳,海灣,村莊。此書收鄭愁予赴美以前全部作品為一巨冊,由詩人親自編纂,包括坊間各種詩集已錄及未錄之作,規模最大,體例最嚴,為研究和欣賞愁予詩者不可或缺的定本。

好的,这里为您提供一份关于另一本诗集的详细简介,内容力求自然流畅,不涉及您提供的书名《鄭愁予詩集 1951-1968》。 --- 《寂静的河流与永恒的月光:现代主义诗人余光中诗歌精选(1950-1980)》 一部跨越半世纪的时代回响与精神史诗 引言:时代的巨擘,诗歌的灯塔 本书精选了著名诗人、学者余光中先生自1950年代初至1980年代末创作的代表性诗篇,旨在勾勒出这位文学巨匠在战后台湾现代主义诗歌浪潮中,如何以其深厚的古典底蕴和敏锐的现代意识,构建起一个宏大、复杂而又充满人文关怀的诗歌宇宙。余光中先生的诗歌,如同一条奔腾不息的大河,既有对故土的深切眷恋,对历史的沉思叩问,更有对人类普遍命运的哲学追问。本选集不仅是诗歌艺术的结晶,更是一部见证台湾社会变迁与知识分子精神脉络的重要文献。 第一部分:乡愁的源头与故土的记忆(1950s初至1960s中期) 这一阶段的诗歌,洋溢着初抵台湾的流离之感与对大陆故乡的遥远呼唤。余光中先生在此期展现出对古典意象的娴熟驾驭,同时开始尝试以现代的、破碎的意象来承载古典的乡愁。 主题深度解析: 古典的底色与现代的张力: 诗人在这些作品中并未简单地模仿古人,而是将李白、杜甫的意境融入自身的漂泊体验。例如,对“月亮”的描摹,不再仅仅是传统意义上的思乡符号,而是被赋予了多重维度——它是遥远的见证者,是时间流逝的度量衡,也是诗人内心孤独的投射。 “蓝色”的意象群: “蓝色的”成为一个贯穿始终的母题。它象征着遥不可及的彼岸、梦境与现实之间的界限,以及一种忧郁而又充满希望的色彩基调。诗人的笔触细腻入微,将这种“蓝”渗透到山川、海洋乃至日常生活的细节之中。 海洋的意象: 台湾四面环海的地理特征,深刻影响了诗人的表达。海洋在此不再是单纯的地理景观,而是象征着隔绝、距离、永恒的变动与探索的欲望。海涛的声响,成为诗人聆听历史回音的背景乐。 代表性风格特点: 词藻华美,音韵铿锵,句式长短错落有致,展现出青年诗人强烈的表现欲和对语言的探索精神。 第二部分:西学东渐的碰撞与诗歌形式的革新(1960s中后期至1970s) 随着西方现代主义思潮的深入影响,余光中先生的诗歌进入了实验与探索的关键时期。他开始更主动地吸收欧美象征主义、意象派乃至存在主义的养分,对中文诗歌的形式和逻辑进行了大胆的重构。 形式与技巧的突破: 意象的“碎裂”与重组: 这一时期的作品中,传统叙事逻辑被打破,取而代之的是通过并置、跳跃和突兀的联想来构建意义。诗人善用具象的细节去捕捉抽象的情感,如将“钟摆”与“历史的沙漏”并置,使时间感更具空间性。 象征手法的深化: 象征物的使用更加复杂和隐晦。例如,对“桥梁”或“渡口”的描写,不再仅仅指向地理上的连接,更指向不同文化、不同生命阶段之间的精神过渡。 双语意识的张力: 深入研究西方文学,使诗人在中文中引入了许多西语思维的句法结构和词汇的精确性。这使得他的中文表达既保留了古典的韵味,又具备了现代思维的锐利感。本书精选的篇章尤其突出了这种语言上的“混血”特征,展示了诗人如何驾驭两种不同的思维体系。 思想内涵的拓展: 诗人的关注点从纯粹的个人乡愁,开始转向对“人”的境遇、艺术的本质以及西方文明的审视。诗中的哲思色彩变得更加浓厚。 第三部分:哲思的沉淀与对永恒的追寻(1970s末至1980s) 进入后期,诗歌的激情逐渐沉淀为一种深沉的智慧与内省。诗人的目光不再只停留在过去或远方,而是更着眼于时间的长河、文学的责任以及生命本身的终极意义。 “系缆”与“远航”的辩证: 对历史的宏大叙事: 在此阶段,诗人开始以更宏观的视角审视中国历史的断裂与延续。他的笔触不再仅限于个人的悲喜,而是触及到民族命运的沉重命题。对“典故”的运用更加精准和有力,成为连接历史与当下的桥梁。 对诗歌本体的探讨: 余光中先生的后期诗作,充满了对“诗是什么”、“语言的极限在哪里”的追问。他珍视中文的“音乐美”与“建筑美”,试图在有限的文字中捕捉到无限的意境。 “爱”与“美”的回归: 尽管基调依然深刻,但对生命美好的赞颂和对人伦之爱的肯定也愈发清晰。这些诗篇充满了对生活细微之处的感激,展现了诗人面对生命起伏的豁达与慈悲。 结语:一个时代的精神剪影 《寂静的河流与永恒的月光》不仅是余光中诗歌创作脉络的梳理,更是一部记录二十世纪后半叶华人知识分子精神世界的“心史”。通过对这些作品的细读,读者将能体会到诗人如何以其卓绝的才华,将个人的流亡经验提升至普世的人类境遇,如何用一生的笔墨,为中文诗歌树立了一座难以逾越的丰碑。这些诗歌,穿越了地理的界限,它们是中文世界共同的宝藏,至今依然闪耀着令人震撼的力量。 本书特色: 1. 权威性选篇: 严格依据诗人各时期风格演变和学术界公认的经典篇目进行遴选。 2. 详尽的注释与背景导读: 每一组诗歌前附有对创作背景和主要意象的深度解析,帮助读者跨越时代的藩篱,进入诗人的精神世界。 3. 印刷精美: 采用高品质纸张,力求还原诗歌文本应有的典雅气质。 ---

作者简介

郑愁予,现代诗人。原名郑文韬,祖籍河北宁河,1933年生于山东济南。童年时就跟随当军人的父亲走遍了大江南北,长城内外。抗战期间,随母亲转徙于内地各地,在避难途中,由母亲教读古诗词。15岁开始创作新诗。1949年随父至台湾。毕业于新竹中学。1956年参与创立现代派诗社。1958年毕业于台湾中兴大学。曾在基隆港务局任职。1968年应邀参加爱荷华大学的“国际写作计划”,1970年入爱荷华大学英文系创作班进修,获艺术硕士学位。诗集《郑愁予诗集Ⅰ》被列为“影响台湾三十年的三十本书”之一。诗人在80年代曾多次选为台湾各文类“最受欢迎作家”,名列榜首。曾获青年文艺奖(1966)、中山文艺奖(1967)、中国时报“新诗推荐奖”(1968)及“国家文艺奖”(1995)。作品已有八种欧、亚文字译介。成名作《错误》(1954)在台湾首次发表时,因为该诗的最后一句“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人,是个过客”,一时间整个台湾岛都在传诵“达达的马蹄”之声。1986年,台北《文讯月刊》(第22期)举行问卷调查,被读者送到“最受欢迎作家”诗类之首,也是所有文类作家中得票最多的人。问卷说,读者遍及各地区、阶层、行业以及生活形态迥异的“族群”。之后,《文学家》杂志与台湾大学生问卷,结果几乎相同。《文讯》的问卷并列出小说票数最多的人是张爱玲。另一由洪范书店出版的《随身读》系列,以销数论,台北《中国时报》与花旗银行合选的“影响台湾三十年的三十本书”,《郑愁予诗集》是惟一被选入的诗集。台北《联合报》选出50年代的30部文学经典,《郑愁予诗集》列为诗类“前茅”。电脑选举,得票第一。“90年代初期,香港政府审定的高中国文教科书选用我的两首诗,也是惟一的新诗。台湾自去年(1997年)起,在重新审定的高三国文课本里选用新诗,包括我的作品,我的诗进入了中学教室,也给我带来一些新鲜的怀旧和责任感。”

目录信息

读后感

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“我达达的马蹄是美丽的错误,我不是归人,是个过客”,这句话好比一颗小石子从高处蓦地投入我心湖的中央,攫住我全部心神。于是,本已读完的小说打算放到下次再写,只怕这漾起的涟漪转瞬即逝。 三月阳春,佳人心扉却紧闭,青石街道上车水马龙,却无一人是心之所系,于...  

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“我达达的马蹄是美丽的错误,我不是归人,是个过客”,这句话好比一颗小石子从高处蓦地投入我心湖的中央,攫住我全部心神。于是,本已读完的小说打算放到下次再写,只怕这漾起的涟漪转瞬即逝。 三月阳春,佳人心扉却紧闭,青石街道上车水马龙,却无一人是心之所系,于...  

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“我达达的马蹄是美丽的错误,我不是归人,是个过客”,这句话好比一颗小石子从高处蓦地投入我心湖的中央,攫住我全部心神。于是,本已读完的小说打算放到下次再写,只怕这漾起的涟漪转瞬即逝。 三月阳春,佳人心扉却紧闭,青石街道上车水马龙,却无一人是心之所系,于...  

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“我达达的马蹄是美丽的错误,我不是归人,是个过客”,这句话好比一颗小石子从高处蓦地投入我心湖的中央,攫住我全部心神。于是,本已读完的小说打算放到下次再写,只怕这漾起的涟漪转瞬即逝。 三月阳春,佳人心扉却紧闭,青石街道上车水马龙,却无一人是心之所系,于...  

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一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头,却上心头。。。 风筝的线头紧攥在手中,风筝却早已远飏; 犹如厚厚的书本,揭开了的扉页,看不完的终卷; 长长的沙滩迈开了步伐,始终没有勇气走完尽头。 刚才上演,却又结束。 ...

用户评价

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这本诗集的标题本身就带着一种沉甸甸的历史感与个人色彩,初翻开来,扑面而来的不是喧嚣的时代背景,而是一种内敛到近乎抽离的孤独。诗人似乎总站在一个遥远而清冷的瞭望台上,俯瞰人世间的聚散离合,笔触却轻盈得像拂过湖面的微风。我尤其钟爱其中那些关于“时间”的描绘,它们不是线性的、钟表式的记录,而更像是一种沉积物,层层叠叠地压在心底,偶尔被某一个意象——或许是一片落叶,或许是一声远方的汽笛——轻易唤醒。那些早期的作品,那种青涩却又锐利到近乎刺痛的敏感,让人不禁揣测,那个年代的年轻人究竟经历了怎样一番心性的淬炼才能孕育出如此沉静而又深邃的表达。他构建的世界是如此精密,仿佛每一个词语的摆放都有其不可撼动的理由,读起来就像是在解构一幅复杂而又精妙的古老地图,每走一步,都有新的风景和未知的迷宫等待探索。这种阅读体验,与其说是欣赏诗歌,不如说是一种与灵魂深处某种原始不安的共鸣与对话。

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与其说这是一本诗集,不如说是一部由凝练的“瞬间”构成的史诗。这里的“瞬间”被诗人捕捉、拉伸、甚至重组,不再受制于时间的线性约束。读到其中几篇关于记忆的篇章时,那种感觉尤为强烈,记忆在他笔下变得像是一种物质,可以被触摸、可以被遗忘、甚至可以被替换。书中的情感基调是极其克制的,即便写到极致的痛苦或狂喜,诗人也总能保持一份理性的距离感,这份距离感反而让情感的穿透力更强,因为它避免了流于感伤,上升到了哲学的层面。我喜欢他对于“声音”的描绘,那些未被言说的话语,那些潜藏在寂静之下的低语,似乎比任何宏大的宣言都更具有震撼力。这本书需要反复阅读,因为每一遍重读,都会因为你自身生命体验的增加,而解锁出全新的层次和更深远的意境。它不是一本提供答案的书,而是一面映照出阅读者自身灵魂深处幽微光影的镜子。

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阅读这批创作于特定历史时期的诗作,不得不感慨诗人那份超前的敏感度与近乎“疏离”的观察视角。他仿佛拥有一台高倍望远镜,能将日常的琐碎瞬间拉远,去审视其背后的宏大结构与宿命感。我喜欢他那种近乎禅意的留白,很多重要的情感转折点,他并不直接点破,而是用一个看似无关的意象轻轻带过,把阐释的权力完全交还给了读者。这种处理手法极大地增强了诗歌的张力,也使得每位读者都能在其中投射自己独特的经验。书中某些段落的节奏感非常强,朗读起来抑扬顿挫,如同古老的叙事歌谣,但其内核却是极其现代的、破碎的自我认知。这种古典韵味与现代意识的奇妙结合,是这本书最令人着迷的部分。它不像某些诗集那样急于表达观点或宣泄情绪,而是更像一块被时间打磨得光滑温润的玉石,需要你慢慢摩挲,才能感受到其中蕴含的巨大能量与沉静的力量。

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拿起这本书,最先抓住我的,是那种仿佛能穿透纸张的“乡愁”气息,但它又绝非是那种廉价的、标签化的怀旧。这里的乡愁是流动的、是多义的,它既可以指向故土的河流与山峦,也可以指向逝去的某个瞬间,甚至是一种再也回不去的青春状态。诗人的语言有一种独特的“雕塑感”,他似乎不满足于仅仅描绘景象,他要用文字将景象“凝固”下来,让读者触摸到那种坚硬的、带着岁月痕迹的质地。很多篇章的结构非常精巧,开篇如涓涓细流,不知不觉间,水流汇集成了一片深不见底的湖泊,让人在最后一节蓦然惊觉自己已经被情感的暗流裹挟。我特别注意到他对于“光”与“影”的运用,光线在他的笔下常常是破碎的、不完整的,它只是为了反衬出周遭无边无际的、令人安心的黑暗。这让人联想到很多哲学命题,关于存在与虚无,关于可见与不可见。读罢,需要时间平复呼吸,因为那些句子在你脑海中回响的,是更深层次的、关于“我是谁”的疑问。

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这本书的文字构建了一个极其个人化、近乎密闭的宇宙。初读时,可能会觉得有些晦涩难懂,因为它不迎合流行的审美趣味,它似乎只忠诚于诗人内心深处那片无人涉足的荒原。然而,一旦你适应了这种独特的语境和逻辑,你就会发现自己被一种强大的引力场捕获了。特别是那些对自然意象的描摹,比如风、海、石头,它们不再是简单的背景板,而是拥有了独立的生命和意志,它们参与到人类的情感纠葛中,甚至成为情感本身。我留意到,诗人的句式变化多端,有时是短促如刀锋的断句,充满了爆发力;有时则是绵长如河流的复句,带着一种宿命般的不可抗拒性。这种节奏的交错使用,使得阅读过程充满了惊喜,你永远不知道下一行会是平静的陈述,还是一次意想不到的情感跃迁。这种对形式的精准掌控,体现了诗人深厚的文学功底与不妥协的艺术追求。

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「這次我離開你,是風,是雨,是夜晚;你笑了笑,我擺一擺手,一條寂寞的路便展向兩頭了……」

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意象堆叠真是有一套啊 喜欢《如雾起时》,只要看得懂就会发现写的真好。 我从海上来,带回航海的二十二颗星 你问我航海的事儿,我仰天笑了…… 如雾起时, 敲叮叮的耳环在浓密的发丛找航路; 用最细最细的嘘息,吹开睫毛引灯塔的光 赤道是一痕润红的线,你笑时不见 子午线是一串暗蓝的珍珠 当你思念时即为时间的分隔而滴落 我从海上来,你有海上的珍奇太多了…… 迎人的编贝,嗔人的晚云 和使我不敢轻易近航的珊瑚的礁区

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不喜欢

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我达达的马蹄是美丽的错误,我不是归人,是个过客~~~~~~~~

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说实话,我没有买过郑愁予的诗集,大陆基本没有,孔夫子又太贵,索性我把能找到的他的诗都抄下来,抄在各种地方。从此台湾诗歌的门就对我开了···而且再也关不上了

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