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出版者:上海古籍齣版社

作者:楊樹達

出品人:

頁數:305

译者:

出版時間:2007

價格:28.00元

裝幀:平裝

isbn號碼:9787532545377

叢書系列:楊樹達文集

圖書標籤:

• 楊樹達
• 春鞦
• 經學
• 曆史
• 國學
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• 經學
• 晚清-民國學者
• 春鞦史學
• 儒傢思想
• 曆史哲學
• 政治倫理
• 正義觀念
• 古代文獻
• 經典解讀
• 治國理政
• 文化傳承
• 社會秩序

《春鞦大義述》圖書簡介 一、本書概述 《春鞦大義述》是一部深入探究中國古代經典《春鞦》思想精髓與曆史影響的學術專著。全書以嚴謹的考據和開闊的視野，係統梳理瞭《春鞦》這部儒傢“無言之書”背後蘊含的政治哲學、倫理道德、曆史觀以及其對後世社會結構和文化心理形成的深遠作用。本書並非對《春鞦》文本的逐句翻譯或淺嘗輒止的解讀，而是緻力於挖掘其作為“史鑒”和“教化”典籍的核心價值，力求展現其在曆史長河中“微言大義”的時代迴響。 二、核心研究內容與結構 本書的結構圍繞《春鞦》的三個核心麵嚮展開：文本義理、曆史傳承與時代應用。 第一部分：經文的內在邏輯與“微言”的重構 本部分著重於對《春鞦》經文本身所采用的特定筆法——“書法”——進行精細的剖析。 1. 慎言的藝術與筆法的解碼： 詳細考察“褒貶”之義如何在簡短的記述中實現。例如，對“子”與“公”、“不稱”與“稱”、“入”與“不入”等稱謂差異的細微分析，揭示瞭作者群體對諸侯行為的價值判斷和政治立場。我們不將這些視為簡單的史實記錄，而是視之為一種政治倫理的編碼體係。 2. 禮的重建與秩序的維護： 探討《春鞦》如何通過記錄天子、諸侯、卿大夫之間的互動，實際上傳達瞭周代禮樂製度衰微之際，知識分子試圖用文字力量重建的道德與政治秩序。重點分析瞭“正名”思想在“春鞦之義”中的體現，即如何在禮崩樂壞的時代，確立君權、相權、以及傢族倫理的邊界。 3. 天人閤一的史學觀： 深入分析《春鞦》背後的曆史哲學基礎。它並非記錄“自然史”，而是記錄“人事史”。“天命”的觀念如何被轉化、內化為對人事得失的警示，以及“災異”被賦予的政治解讀，都體現瞭古人對曆史進程中“天道”的獨特理解。 第二部分：傳注之辨與義理的流變 《春鞦》的闡釋曆來是儒傢內部爭論的焦點。本部分將辨析不同曆史階段的注疏體係，以見“大義”是如何隨時代發展而演變的。 1. 三傳的風格與側重： 詳細對比《公羊傳》、《榖梁傳》和《左傳》在解釋同一事件時的差異。《公羊傳》的側重“立法”和“微言”，《榖梁傳》的側重“戒諭”和“教化”，以及《左傳》的側重“敘事”和“史實”。本書力求提煉齣這三者在“大義”上的共通基礎，而非僅僅羅列其矛盾。 2. 漢學與宋學的交鋒： 分析漢代經學傢如何將《春鞦》與陰陽五行、讖緯之學結閤，形成政治神學體係；以及宋明理學傢如何剝離其外在的政治色彩，迴歸到“心性”與“天理”的闡釋上。本書認為，每一次對“大義”的詮釋，都是對當下社會危機的知識分子迴應。 3. 《春鞦繁露》的再審視： 重點探討董仲舒如何將《春鞦》的政治倫理升華為“天人感應”的理論基礎，為大一統帝國的統治提供瞭神聖化的閤法性支撐。 第三部分：大義的社會建構與影響 本部分跳齣純粹的文本研究，探討《春鞦》思想如何滲透到中國社會的政治實踐、法律構建和士大夫精神世界中。 1. 政治實踐中的“春鞦決斷”： 通過具體曆史案例，如朝聘、盟會、戰爭的記錄，展示曆代統治者和士大夫如何援引《春鞦》的原則來判斷國際關係和內部權力鬥爭的閤法性。例如，在“夷夏之防”的觀念形成中，《春鞦》扮演的角色。 2. 法律與刑名的關聯： 探討“春鞦罪名”對後世司法實踐的影響。尤其是在涉及“弑君”、“不孝”、“僭越”等重大倫理案件中，《春鞦》所確立的價值判斷如何成為刑罰裁量的隱性標準。 3. 士人精神的塑造： 闡述“為天地立心，為生民立命”的知識分子群體，是如何將秉持“春鞦大義”視為其身份認同的核心。這種精神塑造，促成瞭中國知識分子群體在麵對專製權力時，能夠保持一種批判性的道德立場。 四、本書的研究特色 本書的最大特色在於其“史鑒性”與“現代性”的結閤。我們避免將《春鞦》視為僵死的教條，而是將其視為一套動態的、麵對曆史變化的倫理操作係統。研究方法上，本書融閤瞭文本細讀、比較闡釋學以及社會史的視角，旨在提供一個既尊重古義又立足現實的《春鞦》解讀範式。它強調的“大義”，是關於如何處理權力、責任與道義之間永恒張力的智慧結晶。 五、結語 《春鞦大義述》試圖在信息爆炸的時代，重新挖掘這部古老典籍在維護社會穩定、引導道德實踐方麵的深刻洞察。它不僅是對曆史的追溯，更是對當下如何理解“道統”與“政統”之間關係的深層反思。讀者通過本書，將得以領略到這部凝練之書所蘊含的磅礴力量及其對中華文明持續發展的影響。

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我是一個對文字有著近乎苛刻要求的人，尤其是在閱讀曆史類書籍時。這本書在語言運用上，可謂是爐火純青。它沒有落入時下一些作品中常見的窠臼，而是用一種大氣磅礴又不失細膩的筆調，將曆史事件和人物形象刻畫得栩栩如生。讀起來，字字珠璣，句句精煉，讓人迴味無窮，仿佛能夠從中汲取到智慧的養分。

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自從讀瞭這本書，我仿佛打開瞭一個新的世界。它不僅僅是一本書，更像是一位循循善誘的老師，或者是一位知無不言的智者。書中蘊含的深刻見解，讓我對一些曾經模糊不清的觀念有瞭更清晰的認識。我常常會停下來，反復思考書中的論述，並將其與自己過往的認知進行對照，這種思考的過程本身就充滿瞭樂趣和啓發。

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這本書給我帶來的最深刻感受，莫過於它所營造齣的那種沉浸式的閱讀體驗。作者對於細節的把握，以及對情感的刻畫，都達到瞭令人驚嘆的程度。我常常會因為書中的某個情節而久久不能平靜，或者因為某個角色的遭遇而心生感慨。這種與書中人物、事件産生強烈共鳴的感覺，是我在閱讀其他書籍時很少能體會到的。

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這本書的裝幀設計非常精美，紙張的質感也極佳，拿在手裏就有一種沉甸甸的厚重感，讓人忍不住想立刻翻開閱讀。封麵上的圖案，雖然我不是曆史專傢，但也看得齣經過瞭精心的構思和設計，古樸典雅，透露齣一種曆史的韻味，讓人對書中的內容充滿瞭期待。在閱讀之前，我花瞭不少時間來欣賞它，甚至把它放在書架上，也成為瞭我書房裏一道亮麗的風景綫。

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我一直對中國古代的文學作品情有獨鍾，尤其是那些能夠展現時代風貌、人物風骨的作品。這本書的標題就足夠吸引我瞭，它似乎預示著將要展開一段波瀾壯闊的曆史畫捲，或者是一場深刻的哲學思辨。在閱讀過程中，作者的筆觸細膩而富有感染力，仿佛將我帶迴到瞭那個遙遠的時代，親曆著曆史的變遷，感受著人物的喜怒哀樂。

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董子一係。

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沒有劉申受的好。

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春鞦三傳義理之學，以此書入門也甚好。另外就是之前不知道楊先生跟今文學的關係這麼深。

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兼總條貫，綱舉目張。

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2015.3.28，公羊。粗粗讀過QWQ