《女聊齋誌異》,又名《女聊齋》,題“古吳靚芬女史賈茗輯”,是清代末年編選的一部筆記小說集。
關於《女聊齋誌異》,陳汝衡先生評價說:“全書共八十九篇,厘為四捲,其中有取材於曆代史書者,有輯自唐人小說者,有雜采自明清人筆記者。如唐伯虎投身金锡山華學士府,計取婢女桂華事,及王瓊奴傳,均錄自《涇林雜記》;劉翠翠傳係轉錄自《剪燈新話》,皆當時不甚經見者。又明人李詡撰《嬌紅記》一篇,敘宋宣和間申純(字厚師)與舅氏王嬌娘眷戀事,文極長,哀感頑艷,不忍卒讀,此在以往認為難覓之文,亦不圖於斯編得之。然書中故事不注明齣處者甚多,尚等一一考證。總之《女聊齋誌異》雖為一駁雜不純之輯本,尚值得插架存儲也。”
周末在文庙淘来的,确实,没有出处的故事实在是多。这点难以忍受,不知道是职业病还是什么。现在看到那些没有出处的故事,就觉得很难受。总觉得,又是一个漩涡。吸引着我卷进一个个,无尽的检索,查找的黑洞之中。当然了,如果当作一个古代奇女子传倒可以一观。不过,和聊斋志...
評分周末在文庙淘来的,确实,没有出处的故事实在是多。这点难以忍受,不知道是职业病还是什么。现在看到那些没有出处的故事,就觉得很难受。总觉得,又是一个漩涡。吸引着我卷进一个个,无尽的检索,查找的黑洞之中。当然了,如果当作一个古代奇女子传倒可以一观。不过,和聊斋志...
評分周末在文庙淘来的,确实,没有出处的故事实在是多。这点难以忍受,不知道是职业病还是什么。现在看到那些没有出处的故事,就觉得很难受。总觉得,又是一个漩涡。吸引着我卷进一个个,无尽的检索,查找的黑洞之中。当然了,如果当作一个古代奇女子传倒可以一观。不过,和聊斋志...
評分周末在文庙淘来的,确实,没有出处的故事实在是多。这点难以忍受,不知道是职业病还是什么。现在看到那些没有出处的故事,就觉得很难受。总觉得,又是一个漩涡。吸引着我卷进一个个,无尽的检索,查找的黑洞之中。当然了,如果当作一个古代奇女子传倒可以一观。不过,和聊斋志...
評分周末在文庙淘来的,确实,没有出处的故事实在是多。这点难以忍受,不知道是职业病还是什么。现在看到那些没有出处的故事,就觉得很难受。总觉得,又是一个漩涡。吸引着我卷进一个个,无尽的检索,查找的黑洞之中。当然了,如果当作一个古代奇女子传倒可以一观。不过,和聊斋志...
《女聊齋誌異》給我的整體感受是,它不僅僅是關於奇談怪論,更是對人性最深刻的審視。我最印象深刻的章節,講述瞭一個地方官的故事。這位官老爺,錶麵上清廉正直,深受百姓愛戴,但私底下卻貪婪成性,搜颳民脂民膏。然而,一次偶然的機會,他觸怒瞭一位強大的妖怪,這位妖怪並非為財而來,而是為瞭復仇。妖怪的復仇方式極其殘忍,卻又閤情閤理,讓這位官老爺在驚恐中,逐漸認識到自己罪惡的根源。書中的妖怪,並非簡單的惡勢力,它們往往有著自己的邏輯和動機,有時甚至比人類更顯齣“人性”的某些方麵。作者通過這個故事,揭示瞭權力的腐蝕性,以及在絕對的權力麵前,人性是多麼的脆弱。官老爺在絕境中的懺悔,以及最終的悲慘結局,都讓我看到瞭世間因果報кої的殘酷。這本書讓我反思,那些看似強大而不可撼動的權力,在麵對真正超然的存在時,又顯得多麼渺小。它是一麵鏡子,映照齣人心的貪婪與虛僞,也提醒著我們,正義或許會遲到,但終究不會缺席。
评分讀瞭《女聊齋誌異》這部書,我仿佛穿越迴瞭那個充滿鬼魅傳說、人間悲歡離閤的時代。書中的故事,有些令人心悸,有些又讓人扼腕嘆息。我特彆喜歡其中一個篇章,講述瞭一位書生與一位女鬼的纏綿愛情。這位女鬼並非人們想象中的猙獰可怖,而是美麗動人,有著超齣凡人的智慧和情感。她與書生相遇,初時隻是一段孽緣,但隨著時間的推移,兩人之間竟生齣瞭真摯的愛戀。書生為瞭與她長相廝守,不惜冒著被世人唾棄的風險,挑戰倫理道德的藩籬。而女鬼也為瞭這份愛情,付齣瞭巨大的代價,甚至犧牲瞭自己的永世安寜。故事的結局,充滿瞭宿命的無奈,但也留給讀者無盡的遐想。它不僅僅是一個簡單的愛情故事,更深層地探討瞭生與死的界限,以及人類情感的復雜性。作者在描繪人物心理方麵尤為細膩,將書生內心的掙紮、女鬼的幽怨,都刻畫得入木三分。讀完這個故事,我久久不能平靜,仿佛自己也經曆瞭一場刻骨銘心的愛戀,感受到瞭那種超越生死的羈絆。
评分這部《女聊齋誌異》,真的讓我大開眼界。我尤其喜歡描寫那些“非人”角色的部分,它們不再是單調的符號,而是擁有著復雜的情感和各自的生存邏輯。有一個章節,講述瞭一個狐族部落的故事。這個部落,有著自己的社會秩序,也有著自己的信仰和規則。其中的一位年輕的狐女,因為對人類世界的好奇,偷偷下山,經曆瞭一係列啼笑皆非又驚心動魄的冒險。她在人類世界中,感受到瞭溫暖,也遭遇瞭欺騙;她看到瞭人性的善良,也見識瞭人性的醜陋。最終,她帶著滿心的傷痕與感悟,迴到瞭自己的族群。這個故事,讓我看到瞭作者筆下非人生物的“人性化”呈現,它們並非簡單地模仿人類,而是從自身的角度去體驗和理解世界。狐女的視角,讓我以一種全新的方式去審視我們習以為常的人類社會。書中對狐族風俗、祭祀、以及他們與自然和諧相處的方式的描繪,都充滿瞭想象力,讓我仿佛置身於那個神秘的狐族世界。
评分最近剛讀完《女聊齋誌異》,感覺就像經曆瞭一場奇幻的旅程。其中一則關於“承諾”的故事,讓我印象深刻。故事講述瞭一個凡人男子,因為一場意外,與一位精怪簽訂瞭靈魂契約,承諾在特定時間替精怪完成一項任務,以換取生存的機會。然而,在執行任務的過程中,男子逐漸發現瞭精怪的真實意圖,以及這項任務背後所隱藏的巨大危機。他麵臨著兩難的抉擇:是違背承諾,冒著靈魂被吞噬的危險,還是為瞭履行承諾,將更多無辜的生靈捲入危險之中?故事的結局,充滿瞭懸念和反思。它讓我看到瞭承諾的分量,也讓我思考瞭在極端情況下,道德的邊界在哪裏。精怪的狡詐與人心的復雜,被描繪得淋灕盡緻。這個故事,沒有簡單的善惡對決,更多的是在灰色地帶的掙紮與權衡,讓人在讀完後,久久不能釋懷。它讓我覺得,生活中的很多選擇,都並非非黑即白,而是充滿瞭無數的可能性和挑戰。
评分《女聊齋誌異》這本書,讀起來有一種獨特的韻味。我特彆喜歡其中一個關於“報恩”的故事。故事講述瞭一位老婦人,因為年輕時無意間救助瞭一隻受傷的蛇,多年後,這條蛇竟化身為一位報恩的女子,來到老婦人身邊,照顧她,陪伴她。這位報恩的女子,並非以人類的姿態齣現,而是以一種超然的、幾乎是神靈般的姿態,默默地守護著老婦人,直到她安詳離世。故事中,對蛇女的描繪充滿瞭神秘感,她沒有名字,沒有明確的來曆,隻是用行動來錶達她的感激。她的齣現,為老婦人的晚年帶來瞭安寜與溫暖,也讓讀者感受到一種跨越物種的深情。這個故事,讓我思考瞭“恩情”的意義,以及生命之間微妙的聯係。在很多時候,我們可能覺得自己微不足道的善舉,卻能在不經意間産生意想不到的迴響。這本書讓我覺得,這個世界充滿瞭善意與奇跡,隻是我們常常因為忙碌而忽略瞭它們的存在。
评分喜歡其中的《嬌紅記》、《姮兒》,基本是左右抄撮而成,大部分故事都不夠細膩。
评分鄭州。古吳靚芬女史賈茗幾個字本身,再加上清末民初的背景,足可以敷衍一篇小說瞭。
评分終於看完瞭= =。纔子佳人,郎纔女貌,各種情。求不得,愛不得。 上有狐的忘情丹,中有開元宮人的吾與汝結今生緣。或癡或嗔或怒或狂。誰傢少年足風流,誰傢小女初成長
评分鄭州。古吳靚芬女史賈茗幾個字本身,再加上清末民初的背景,足可以敷衍一篇小說瞭。
评分買的二手貨 看在聊齋誌異的麵子上
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