中国哲学发展史 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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☆☆☆☆☆

出版者:湖南教育

作者:张怀承

出品人:

页数:468

译者:

出版时间:2004-12

价格:21.50元

装帧:

isbn号码:9787535545787

丛书系列:

图书标签:

中国哲学
哲学史
中国历史
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具体描述

《中国哲学发展史》是一部旨在系统梳理和解读中国哲学自古至今演进脉络的著作。它并非对某一特定哲学流派的孤立研究，而是将目光投向中国哲学思想的整体图景，考察其在不同历史时期所呈现出的面貌、核心命题、代表人物及其相互影响，以及它们如何与中国社会、文化、政治等因素交织在一起，共同塑造了中华文明独特的思想气质。本书的内容将从中国哲学的滥觞时期开始，深入探讨早期思想的萌芽与 formative 阶段。这包括了对殷商甲骨文中所隐含的原始信仰与宇宙观的解读，以及周代“天命”、“礼”、“德”等概念的形成与初步阐释。重点将放在对先秦诸子百家的思想进行精细的梳理和比较。先秦部分无疑是全书的重中之重。我们将深入剖析儒家思想的基石，特别是孔子关于仁、礼、义、智、信的学说，以及孟子提出的“性善论”和“仁政”思想，还有荀子对“性恶”的辩护和对“礼”的强调。同时，道家的核心思想，以老子《道德经》和庄子《庄子》为代表，其“道”的本体论、“无为而治”的政治哲学、以及“逍遥游”的人生哲学，都将得到细致的论述。墨家的“非攻”、“兼爱”、“尚贤”、“尚同”等主张，以及对逻辑、辩论的关注，也将被纳入考察范围。法家的集权、法治、术、势思想，以韩非子为集大成者，将揭示其对中国政治体制产生的深远影响。此外，阴阳家、名家、纵诡辩、纵横家等其他重要流派的思想精髓，即使其影响相对有限，也将被提及，以展现先秦思想的多元与活力。秦汉时期是中国哲学开始走向统一与融合的关键阶段。本书将重点关注“罢黜百家，独尊儒术”的政治决策对儒学地位的影响，以及董仲舒如何将儒学与阴阳五行等思想相结合，构建起一套适用于帝国统治的意识形态体系。同时，汉代经学的发展，特别是对《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等经典的注释与传承，以及诸如《氾论》等著作中所体现出的理性思辨，也将是考察的重点。魏晋南北朝时期是中国哲学思想经历深刻变革与创新的时期。本书将详细阐述玄学兴起的历史背景，分析“名教”、“自然”、“有”、“无”等核心范畴的辩论，特别是竹林七贤等人的思想及其人生态度。同时，佛教自印度传入并与中国本土思想相结合的过程，如对“般若空”的理解，对“心无”、“识心见佛”等概念的阐释，以及中观、唯识等学派的传入与发展，都将是本书的重要内容。隋唐时期是中国哲学思想的再度整合与繁荣。我们将探讨隋唐统治者对佛教的态度，以及佛教内部各宗派（如禅宗、天净土宗、华严宗等）的兴盛及其对社会文化的影响。同时，儒学在吸收佛教、道家思想后，如何焕发新的生命力，以及韩愈、李翱等儒家学者的复兴儒学的努力，也将得到论述。宋明理学是中国哲学史上一个极其重要的发展阶段，本书将投入大量篇幅进行深入的探讨。我们将追溯北宋理学的开端，重点分析周敦颐的“太极图说”与“通书”，张载的“气”学与“为天地立心”的精神，邵雍的“先天学”，程颢、程颐兄弟的“天理”观、性即理”的观点。接着，我们将深入解读南宋理学集大成者朱熹的思想体系，包括其“理”与“气”的关系、“格物致知”的方法论、对“性即理”的进一步发挥，以及其“存天理，灭人欲”的伦理主张。明代心学的重要代表人物王阳明及其“心即理”、“知行合一”、“致良知”等核心思想，及其对后世中国哲学的影响，也将进行详细的阐述。明清之际是中国哲学思想面临转型与批判的关键时期。本书将考察明末思想家如李贽对传统儒家礼教的挑战，以及黄宗羲、顾炎武、王夫之等“启蒙”思想家的出现，他们对政治、经济、历史的深刻反思，以及对“民本”思想的强调。同时，西方传教士带来的科学知识和哲学思想，如何与中国本土思想发生碰撞与对话，也将被提及。近代以来，中国哲学面临着前所未有的挑战与机遇。本书将梳理中国哲学如何回应西方思想的冲击，特别是“中学为体，西学为用”等思潮的出现，以及康有为、梁启超等维新派的思想。我们将重点关注五四运动前后，对传统文化的批判与反思，新文化运动对西方哲学（如实用主义、马克思主义等）的引入，以及胡适、陈独秀等人的思想。现代与当代部分，本书将重点考察中国哲学如何与马克思主义相结合，毛泽东思想的哲学意蕴，以及改革开放以来，中国哲学在继承传统、吸收外来、面向未来的发展过程中所呈现出的新面貌，包括对中国特色社会主义理论的哲学解读，以及当前哲学研究的新趋势和新问题。整部《中国哲学发展史》力求在宏观把握中国哲学演进的整体脉络的同时，注重对具体哲学家的思想进行深入的剖析，并注重不同哲学思潮之间的内在联系与相互影响。本书将借鉴国内外最新的研究成果，力求以严谨的学术态度，清晰的逻辑结构，生动的语言，为读者展现一部丰富、全面、富有洞见的中国哲学发展图卷，帮助读者理解中华民族的思想根源和精神世界，以及中国哲学在全球思想史中的独特地位。

作者简介

目录信息

读后感

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构布局堪称精巧，它巧妙地避免了传统哲学史常见的“时间线索的僵硬化”。作者似乎更倾向于用“主题群”和“思想谱系”的方式来组织材料，这使得不同时期的思想火花得以在更广阔的维度上进行对话和碰撞。比如，关于“心性论”的展开，不仅仅局限于宋明理学内部的争论，而是追溯了其在佛教禅宗的影响，甚至回溯到更早的孟子对“四端”的论述，形成了一种螺旋上升的论证结构。这种跨越时空的关联性，极大地拓展了读者的思维边界。它不把各个学派视为孤立的岛屿，而是看作相互渗透、相互砥砺的河流系统。读完这部分内容，我最大的感受是，我们今天所谈论的许多哲学议题，并非是空中楼阁，而是建立在数千年积累的智力遗产之上，只是用不同的语言和范式重新表述罢了。这种宏观的视角，让人对“思想的连贯性”有了更深刻的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

这部厚重的历史著作，尽管我尚未能完全领略其深邃的内涵，但仅仅是翻阅目录和开篇的导言部分，就已经被作者宏大的叙事格局和严谨的治学态度所深深吸引。它不像市面上那些碎片化的入门读物，而是试图勾勒出一幅波澜壮阔的图景，将思想的演变置于具体的历史脉络之中进行考察。我尤其欣赏它在梳理早期诸子百家思想时的那种细致入微的辨析，作者似乎不满足于对经典文本的表面解读，而是深入到那个特定时代的社会结构、政治现实乃至人们的日常生活经验中去寻找思想产生的根源。例如，他对“礼”与“法”在春秋战国之交的张力分析，就体现了一种超越了纯粹文本考据的批判性思维。这种将哲学思想“落地”的尝试，使得原本可能显得抽象枯燥的理论讨论，充满了鲜活的历史气息和现实关怀。读到此处，我仿佛能听到古代思想家们在稷下学宫中激昂的辩论声，他们的困惑与挣扎，也似乎成了我们今日在面对复杂世界时的某种回响。

评分☆☆☆☆☆

这本书最令人称道的一点，或许在于其对“思想的实践性”的强调。它从不将哲学家视为沉浸在象牙塔中的理论家，而是视为积极干预社会、试图解决现实困境的行动者。阅读体验中，我强烈感受到作者试图搭建一座桥梁，连接古代的智慧与当下的困惑。例如，书中对道家“无为”思想的阐释，就超越了简单的“清静避世”的标签化理解，深入探讨了它在治理艺术和个体修身养性中可能蕴含的深刻操作性原则。这种“理论指导实践，实践反哺理论”的内在逻辑，使得全书的论述充满了力量感和现实意义。它不是一本供人消遣的文史读物，而更像是一部需要我们反复咀嚼、时常温习，用以校准我们认知坐标系的工具书。每一次重读，都会有新的领悟，这正是优秀历史著作的价值所在。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的学术深度是毋庸置疑的，它要求读者具备一定的古文基础和哲学素养才能完全领会其精髓。然而，即便作为一个初涉此领域的业余爱好者，我也能从作者行文中的那种近乎匠人的执着中汲取力量。我特别欣赏它在处理某些敏感或争议性话题时的审慎态度。例如，在论述近代以来西方思潮涌入对本土哲学产生的冲击时，作者没有简单地贴上“断裂”或“延续”的标签，而是细致地分析了“接受”与“消化”过程中发生的微妙变异。他笔下的儒家思想，并非是一成不变的教条，而是一种不断在与外部世界对话中进行自我调适和转化的生命体。这种动态的、充满张力的历史观，极大地激发了我去进一步探究那些被主流叙事略微忽略的“边缘声音”和“被遗忘的转折点”的兴趣。

评分☆☆☆☆☆

当我合上这本书的某一章节时，脑海中浮现的不是晦涩难懂的术语堆砌，而是一幅幅色彩斑斓的文化画卷。这本书的叙事节奏把握得极其精妙，它懂得在关键的历史转折点上，适当地放慢笔墨，用细腻的笔触去描摹那些塑造了后世思想走向的“关键人物”和“决定性事件”。我特别留意到作者在处理魏晋玄学兴起那一段时的笔法，那种在乱世中对个体精神自由的极度推崇，被描绘得既浪漫又带着一丝悲凉的底色。它不仅仅是罗列了王弼、何晏等人的观点，而是深入挖掘了在那个特定历史时期，士大夫阶层在面对僵化的儒家传统与现实政治的挤压时，如何通过“竹林七贤”式的行为艺术和“言不中节”的哲学思辨，来完成自我精神的救赎与超越。这种对思想与生存状态之间互动关系的深刻洞察，让原本的哲学史阅读，升级为了一次对中国知识分子心灵史的探访，令人深思良久，也为我们理解当今文化现象提供了新的参照系。

评分☆☆☆☆☆