圖書標籤: 宗教  宗教學  神話學  人類學  曆史  伊利亞德  Mircea_Eliade  米爾恰·伊利亞德   

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贊~

從宇宙到曆史，人類是在作繭自縛麼？

已經被按入直綫曆史觀的現代人已無法經由“原型反復”來獲得安慰，隻好求助於曆史的終點處之意義，依賴於神的“設計”與救贖， 以逃脫對”逝去“的不安。基督宗教之所以日漸興盛，因其既肯定人的曆史從而適應瞭現代的曆史觀，又通過上帝給人的曆史賦予閤理性，肯定苦難曆史卻又使人保有對永恒的希望。

伊利亞德從宗教人類學齣發，最終的結論卻與洛維特殊途同歸，也就是說，同樣地反動。作者沒有看到，人的苦難與恐怖，並非來源於曆史，而是源於自然，這種永恒迴歸，其實正構成瞭苦難本身。現代性籌劃的偉大之處在於，通過打開曆史這一存在域，激發人的無限可能性，以對自然的徵服而永遠地剋服人的不幸與苦難。作者偏狹地著眼於曆史某個階段的暫時混亂與反復，卻罔顧瞭現代世界的偉大進步，反動透頂，卻也反動得真誠。

coooooool

宇宙与历史的对话正如古代人与现代人的对话，古代人往往认为其与宇宙及其规律相关联，而现代人则认为自己只与历史相关。前者并非没有历史，而是拥有一种“神圣性的历史”。通过探讨古代社会中范式的忠实性再造和神话的仪式性重复的思想路径——“永恒轮回”，伊利亚德在《宇宙...  

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《宇宙与历史》旨在探索人类的脱除“历史”的欲动力，藉由不断地反复“回归（神话及宗教的）初民原型”，来重新汲取存在需要的能源，更新此生此世。耶律亚德认为人类原初社会中的神话及宗教不是愚昧初民的无知产物，它们其实折射出太初刹那的重要象征；它们是原型，是根源性的...  

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