图书标签: 人类学  缅甸  民族志  文化  利奇  政治  社会学  克钦邦   

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人类学必读书目

本尼迪克特·安德森在去世前的清华演讲时说，在西方与中国没有建交前，一切西方学者在研究东南亚的都是在研究中国，本书作者就是想以民族志的写法，尽量割断缅甸东北社会与中国的历史联系，所以做得相当细致，但其实仍旧是藕断丝连。

好书，英国的新结构主义，「钟摆模式」，动态平衡理论。李区在书中强调结构的经验主义的分析，重视客观事实，关注社会与经济方面。

人类学必读书目

人类学必读书目

对上缅甸这么乱糟糟武装纷乱的山林野地。英国这个前殖民地宗主国研究的这么详尽。可见西方在中国附近国家地区间谍工作做的多么深入 对上缅甸这么乱糟糟武装纷乱的山林野地。英国这个前殖民地宗主国研究的这么详尽。可见西方在中国附近国家地区间谍工作做的多么深入 对上缅甸这...  

• 作者提出当时人类学研究中的几个问题。 • 英国人类学界关于社会结构的理论源自涂尔干，视社会结构的稳定为“正常”，冲突为“失范”，利奇认为社会实践并没有“理想的”稳定结构。 • 涂尔干将社会行为二分为“神圣”与“世俗”，利奇认为大部分行为都包含着两个方...  

正如这本书的序言所言：这本书是“为社会人类学如何思考其学科事实奠定了一个根本性的转变”利奇是一个很有创见，也很有个性的人类学家，他毫不掩饰对自己同行著作的厌烦，因为他不知道自己为什么一定要知道哪些遥远的原始部落发生的事，对各地文化特色也提不起什么真正的兴趣...  

• 作者提出当时人类学研究中的几个问题。 • 英国人类学界关于社会结构的理论源自涂尔干，视社会结构的稳定为“正常”，冲突为“失范”，利奇认为社会实践并没有“理想的”稳定结构。 • 涂尔干将社会行为二分为“神圣”与“世俗”，利奇认为大部分行为都包含着两个方...