《上緬甸諸政治體製》為李區(E. R. Leach)著作Political Systems of Highland Burma: A Study of Kachin Social Structure之譯本。Political Systems of Highland Burma: A Study of Kachin Social Structure第一版在海外曾引起學術界的熱烈討論,並在1964年及1977年再版重印。
在弗斯教授所作的「序」中說道:「李區博士的理論其啟發性實超齣於他實際研究的那個地區。讀者若關注未開發地區的政治問題或想深入瞭解東南亞地區中一個比較原始的社會類型,本書都有其吸引力。……本書的價值在於他對社會體係理論的重大貢獻。」由此可見這本書的價值所在。並且直至數十年之後仍舊不衰。
正如这本书的序言所言:这本书是“为社会人类学如何思考其学科事实奠定了一个根本性的转变”利奇是一个很有创见,也很有个性的人类学家,他毫不掩饰对自己同行著作的厌烦,因为他不知道自己为什么一定要知道哪些遥远的原始部落发生的事,对各地文化特色也提不起什么真正的兴趣...
評分长久以来,人类学与历史的关系忽远忽近、暧昧难言,概而言之,“历史”即孔德意义上的社会动力学,研究社会变迁的机制。人类学家在探索异文化的过程中,也试图将“变迁”纳入研究的范畴,然而传播学派的没落表明,变迁远非单纯外因所能解释,它涉及到内外因素之间的相互作...
評分在埃德蒙·利奇之前,提到族群内部的政治制度,往往把它纳入到整个族群文化当中考察,整个文化是自给自足的,没有外力干涉的闭合圈。这些论调也被称为均衡论(爱德华·埃文思-普里查德)、整体论(马林诺夫斯基)、社会团结论(涂尔干)等。而利奇批评这种过于理想化的模型,而...
評分非常重要的一本书 克钦邦 三种政治制度 掸邦(果敢),贡萨,贡老,钟摆模式,社会结构动态平衡论 作者在一开始就说不走文化象征主义道路,寻求社会结构模式,受功能主义影响,研究的是英国殖民地下的缅甸,缅甸分为上下缅甸,利奇研究掸邦的克钦人,景颇族,他们的地理形貌导...
評分本书通过对缅甸东北部克钦人和掸人的研究,针对克钦人在“贡萨”与“贡劳”两种极端的政治模型之间的交错变迁的动态过程,说明关于社会的概念性的均衡模型只是一种幻象,“而在实际社会永远不可能处于均衡状态”;对不同氏族的克钦人的生态经济环境、神话仪式等进行对比解读,...
漢人等級文明的影響到達之前,剋欽人的婚姻形態是怎樣的?漢人文明對周邊地帶,尤其西南山區影響所及的民族以十、百計,這種有等級的母方交錶婚似乎並未見於其他民族,又該做何解釋?
评分漢人等級文明的影響到達之前,剋欽人的婚姻形態是怎樣的?漢人文明對周邊地帶,尤其西南山區影響所及的民族以十、百計,這種有等級的母方交錶婚似乎並未見於其他民族,又該做何解釋?
评分好書,英國的新結構主義,「鍾擺模式」,動態平衡理論。李區在書中強調結構的經驗主義的分析,重視客觀事實,關注社會與經濟方麵。
评分漢人等級文明的影響到達之前,剋欽人的婚姻形態是怎樣的?漢人文明對周邊地帶,尤其西南山區影響所及的民族以十、百計,這種有等級的母方交錶婚似乎並未見於其他民族,又該做何解釋?
评分漢人等級文明的影響到達之前,剋欽人的婚姻形態是怎樣的?漢人文明對周邊地帶,尤其西南山區影響所及的民族以十、百計,這種有等級的母方交錶婚似乎並未見於其他民族,又該做何解釋?
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