1996-2004-中国藏学论文资料索引 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中国藏学出版社

作者:永青巴姆编

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页数:0

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价格:49.0

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isbn号码:9787800578014

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《中国藏学论文资料索引》（1996-2004） 本书是一部系统、详尽的中国藏学研究成果的文献检索工具，收录了1996年至2004年间在中国大陆地区出版的，与藏学相关的重要学术论文、研究报告、学术著作的目录信息。本书旨在为从事藏学研究的学者、学生及相关领域工作者提供便捷、准确的文献查找途径，促进藏学研究的深入与发展。 内容概览： 本书的编纂工作遵循了严谨的学术规范，力求全面、客观地反映这一时期中国藏学研究的整体面貌。索引内容覆盖了藏学的各个分支领域，主要包括但不限于以下几个方面： 历史研究： 涵盖吐蕃历史、元明清时期西藏地方行政管理、近代西藏政治变迁、民主改革前后社会经济状况的比较研究等。涉及具体历史事件、重要历史人物、地方史志整理与研究、历史文献的考证与解读。 政治与法律： 涉及中央政府对西藏的管辖、西藏地方政府的体制、法律制度的沿革与发展、民族区域自治政策的实践与成效、对涉藏法律法规的分析与解读等。 经济研究： 涵盖西藏农牧业的发展、传统手工业的传承与创新、现代经济建设的成就与挑战、旅游经济的开发与影响、基础设施建设、对外贸易等。 社会文化： 深入探讨藏族社会的变迁、家庭结构、婚姻习俗、社会组织、宗教信仰的演变、民间文学艺术的保护与传承、教育事业的发展、医疗卫生状况、人口结构与变动等。 哲学与宗教： 重点关注藏传佛教的教义、宗派、寺院制度、修行方法、佛教对西藏社会文化的影响、藏族哲学思想的特点、宗教仪轨与节日习俗等。 语言文字： 包括藏语的语音、词汇、语法研究，藏文古籍的整理与校勘，藏文在现代社会的应用与发展，藏语与周边语言的比较研究等。 文学艺术： 聚焦藏族传统文学，如史诗《格萨尔》的研究、藏族民歌、民间故事、藏戏的特点与发展，以及现代藏族文学的创作与批评，藏族绘画、雕塑、建筑艺术的风格与技法。 民族学与人类学： 深入研究藏族的民族构成、族源、风俗习惯、社会结构、文化认同、民族关系、跨文化交流等。 考古学： 整理和分析与藏族历史文化相关的考古发现，包括墓葬、遗址、器物等，为历史研究提供实物证据。 国际关系与涉藏问题： 关注国际社会对西藏问题的看法、相关国际组织的活动、以及中国政府在涉藏问题上的立场与政策。 其他领域： 如自然地理、生态环境、藏药学、天文学、历算学等与西藏密切相关的学科。 索引特点： 1. 全面性： 尽可能收录了1996-2004年间在中国大陆地区正式出版的、具有学术价值的藏学论文和资料。 2. 系统性： 按照学科分类和主题划分，方便读者根据自己的研究方向进行检索。 3. 权威性： 选取的是在国家级、省部级学术期刊以及重要学术会议上发表的论文，确保了文献的学术质量和代表性。 4. 时效性： 聚焦于1996-2004年这一特定时期，为研究者提供该时期中国藏学研究的脉络和重要成果。 5. 规范性： 采用标准的文献著录格式，提供作者、篇名、期刊名称、卷期、页码等关键信息，便于读者进一步查找原文。 使用指南： 读者可以通过书中的目录，直接查找感兴趣的学科和主题下的论文。对于希望深入了解某一特定时期藏学研究进展的研究者，本书将是不可或缺的参考工具。您可以根据篇名、作者或关键词进行检索，快速定位所需文献。 价值意义： 《中国藏学论文资料索引》（1996-2004）的出版，不仅为广大藏学研究者提供了一个便捷有效的文献检索平台，更重要的是，它系统地梳理和展示了新世纪初中国藏学研究的重要成果。通过对这一时期文献的梳理，可以清晰地看到中国藏学研究在理论创新、研究深度、领域拓展等方面所取得的进展，为后续研究者开辟新的思路，提供重要的史料依据和理论支撑。本书的价值在于其作为一种重要的学术基础设施，能够极大地提升研究效率，促进学术交流，推动中国藏学研究迈向新的高度。

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从方法论的角度来看，这份索引的编纂体例本身就值得我们细细品味。它体现了彼时中国学术界对于“规范化”和“系统性”的追求。我注意到它在分类上的层次感，从大的学科门类，到更细分的子议题，再到具体的作者和篇名，这种自上而下的结构设计，体现了一种非常严谨的、偏向古典目录学的整理思路。它不像现代数据库那样可以即时地进行多维度交叉检索，而是要求读者首先建立一个清晰的、线性的知识框架。这种“被动学习”的过程，反而能够强迫研究者更好地理解知识之间的层级关系和从属关系。对于一个初入西藏学领域的研究生而言，仅仅是熟悉这份索引的结构逻辑，就已经相当于完成了一次初步的学科素养训练。这种对秩序的固执坚持，使得它在某种程度上超越了其作为工具书的范畴，成为了一种反映特定时代学术伦理的文化遗存。

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这本书的装帧和设计确实是那个时代学术资料的典型代表，厚重而朴实，封面设计虽然算不上惊艳，但却散发着一种沉甸甸的、面向严肃研究者的气质。我拿到它的时候，首先映入眼帘的是那种略带泛黄的纸张质感，摸上去有一种粗粝的踏实感，这和现在动辄采用光滑铜版纸的出版物形成了鲜明对比。内页的排版是典型的双栏宋体加少量楷书夹注的样式，字体清晰，尽管印刷精度比起现代技术略逊一筹，但在长时间阅读时，反而因为其稳定的视觉重量感，让眼睛不容易感到疲劳。这种物理形态本身就在无声地宣告着内容的严肃性与不可替代性，它不是那种可以随便翻阅消遣的读物，而是需要你备好笔和笔记本，坐下来，一页一页去啃的硬骨头。从这个角度来看，仅仅是作为一种实物存在，它就完成了对那段特定时期学术风貌的记录与保存。它就像一个时间胶囊，将九十年代末到二十一世纪初，西藏学研究领域那些重要议题的脉络，以一种最原始、最直接的方式封存在了里面，等待着后来的学者去重新开启和审视。

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我尝试着用一种非常宽泛的视角去解读这本资料汇编的价值，它提供了一个绝佳的宏观历史切片，展示了在那个特定时间段内，中国学术界对“藏学”这一复杂议题的关注焦点和研究范式是如何演变的。你很难想象，在信息获取尚不如此便利的年代，要系统梳理出跨越八年之久、散布于不同省份甚至不同语种（当然，主要是汉语）期刊上的相关论文，需要耗费多少心力。这份索引的价值，恰恰在于它为我们构建了一个“全景式”的学术地图。例如，当你回顾那个时期关于宗教史、语言学、还是现当代社会变迁的论述时，仅仅依靠记忆或零散的检索是远远不够的。这本书，通过其详尽的条目编排，像是一个经过高度提纯的营养液，让你能够迅速洞察到主流思潮的起伏，哪些议题是学者们在持续深挖的“热点”，哪些可能是突然兴起但很快就沉寂下去的“支流”。它不是研究本身，而是研究的“基础设施”，是构建更深入研究大厦所必须奠基的泥土。

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当我浏览那些年份标记时，内心总会涌起一种对“时代精神”的敬畏感。1996年到2004年，这是一个中国社会经历高速转型的时期，外部世界的信息以惊人的速度涌入，而学术研究，尤其是像藏学这样带有复杂历史和社会背景的学科，其研究的语境也在悄然发生变化。这份索引如同一个隐形的计时器，记录下了这种语境的微妙变迁。我们可以设想，早期条目可能更侧重于文献考据和传统文化的发掘，而后期可能开始更多地触及民族志、现代性批判或者跨学科的视角。虽然我无法在这里详细列举具体文献内容，但仅凭这份索引所勾勒出的时间轴，就足以让我推测出学者们在面对全球化浪潮和本土发展需求时，如何在“传统”与“现代”之间寻找平衡点和研究的切入角度。它静静地躺在那里，却无声地诉说着那一代学者们在特定历史十字路口所承担的学术责任与抉择。

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这份资料的另一个显著特点是其作为一种“静态知识库”的稳定性和不可篡改性。在如今这个信息迭代速度极快、学术观点朝生暮死的时代，能够拥有一本记录了特定八年间“已完成”工作的汇编，是极其珍贵的。它划清了一条清晰的界线，告诉后来的研究者：“在那个时间点，这些问题已经被这样讨论过了。”它避免了我们重复挖掘已经被论证成熟的结论，也为我们设定了一个参照系——即衡量后续研究是否有真正突破的基准。这种历史的参照价值，远超出了一个简单的“查找工具”所能涵盖的意义。它更像是一份“学术资产负债表”，清晰地列出了当时学科所积累的“成果”与“待解决问题”的分布情况，为后来的研究者提供了强大的历史纵深感和起点定位。

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