图书标签: 茨威格  传记  历史  宗教  异端的权利  政治  斯蒂芬・茨威格  思想   

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一本书的价值所在，在于它公开表达的东西。如果真的作家具有悲天悯人的情怀、维护自己的理想主义世界而去牺牲自我，这个人就是茨威格。

茨威格就是这样，他在描写玛丽斯图亚特的画像时就凸显出无比深厚的功力。而在刻画加尔文的性格时，就如同一个伟大的画家在描摹他的毕生的作品，小心翼翼而又入木三分。

“我们是改教者加尔文的忠实感恩之后裔，特批判他的这一错误，这是那个时代的错。但是我们根据宗教改革运动与福音的真正意义，相信良心的自由超乎一切，特立此碑以示和好之意。1903年10月27日”。p.s. 这个版本译得很流畅

“我们是改教者加尔文的忠实感恩之后裔，特批判他的这一错误，这是那个时代的错。但是我们根据宗教改革运动与福音的真正意义，相信良心的自由超乎一切，特立此碑以示和好之意。1903年10月27日”。p.s. 这个版本译得很流畅

太主观了= =

差不多将《异端的权利》看完，这是一本有关十六世纪著名宗教改革家加尔文的故事。作者茨威格，因《一个陌生女人的来信》被国内读者熟知，我也一直误以为他是一个小说家，而实际上他更多的著作是传记和历史著作。 此书着力讲述的是加尔文成为瑞士独裁者后，对当时其他杰出宗...

这世界上有两种圣人，一种原谅一切，一种不原谅一切，加尔文属于后者，但其实无论是哪种，都会带来无尽的灾难,只不过方式和时间跨度有所差别。 无论如何，这本书至少证明了，其实发动人民斗人民，人民监视人民，人民密告人民，并不是中国特色，而是专制主义特色，中国特色...  

我给《异端的权利》打了一个很差的评价。其实这也是我自己内心很矛盾的。最终，我还是服从了我的职业——我是个历史研究者。至少从传统的历史角度来说，这本书是经不起推敲的。但是即使从广义的历史来看，这种说法也是仍然有争议的。 正如1937年泰勒与阿什利两位英国学者几乎...  

茨威格在《异端的权利》中又一次提出了专制的罪恶。其中卡斯特里奥的一句话令我印象深刻：“我们不应该用火烧别人来证明我们自己的信仰，只应为了我们的信仰随时准备被烧死。” 2008的中国经历了很多的事情，从奥运会的举办到接踵而至的天灾人祸，这大概是很久以来我们又一次...  

在那些语言被强势的力量所占领，意见被剥夺，被统一，暴力横行于世的时代，后来往往被人们所铭记的不是独裁者的穷凶极恶，而是那些敢于站出来高声说出真理的人们的面孔。他们在历史最黑暗的角落，持久地发出微弱而坚定的光，代表被强权毁灭的平等，被无声手枪在夜里击中的...