图书标签: 茨威格  宗教  传记  历史  异端的权利  奥地利  政治  外国文学   

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恨不得就让人也反对他所反对的，好像霸权不堪一击

读过的茨威格传记里，最喜欢是这本。鼓吹宗教自由的改革派大师握有权力后，摇身一变成为扼杀言论自由的刽子手；加尔文造就了一个英雄却在自己的背后留下一个污点——请记住、“我们不应该用火烧别人来证明我们自己的信仰，只应为了我们的信仰随时准备被烧死”

“把一个人活活烧死不是保卫一个教义，而是屠杀一个人。我们不应用火烧别人来证明我们自己的信仰，只应为了我们的信仰随时准备被烧死。”——卡斯特利奥

这本当时是从高中图书馆借的，为之感动了很久。

没有想象的精彩 反复的重复加强了强调的主题 - 独裁统治的压抑人性和自由精神的反抗 但对于自由 对于独裁的深层理解 却看不到

“何谓异端？只要意见同自己不一样，就都是异端”。 有个朋友某天问我知道不知道为什么天主教几乎没有什么派别，而新教派别却多如牛毛。我说恕我孤陋寡闻，还望赐教。 真别说，和我这朋友一聊，见识还真见长。 天主教和新教最本质的区别，其实只是对《圣经》的解释权。天主教...  

力荐是因为它不是厚重的大部头，在这个喧嚣的时代完全可以快速“消费”，但所写故事极为感人，使人久久不能忘怀，从这个意义上来说它也是厚重的，厚重得让那些即使是或想“苍蝇撼大象”的人们也感觉特别地踏实！ 不过我看的是三联版的译作，因为搜索不到暂时充数。  

这本小册子写于纳粹德国进攻波兰的前一年，翻译成中文并出版则是全民“狂欢”的文革之后，都有那么点应景的意思。估计文革之后的那一代人阅读此书时应该会非常震撼，人类的历史悲剧总是这么残酷的重演，演员换了，道具换了，但是剧情不仅没变，甚至更残酷了。我们的伟光正掌...