具体描述
疑经是我国古代经学史上一个较为常见的现象,滥觞于孟子,在汉代经学中有突出表现,在明清两代也一度十分活跃,尤其在宋代获得了迅猛发展,成为宋代学术史上一个值得深思的独立课题。本书从经学与文献学相结合的角度,参考相关的研究成果,探讨了宋代疑经形成和发展的原因,又以包括欧阳修、王安石、二程、朱熹、王柏等在内的一大批两宋学者为研究对象,分析他们各自的疑经表现,整理出宋儒疑经的主要成就,进而论述了宋儒疑经的思想和方法,以及宋代疑经与经学、文献学的关系,最后对宋代疑经的影响作了说明和客观评价。本书是一项有关宋代疑经的全面、具体而深入的研究性成果,写作严谨,持论有力,必将对该领域的研究产生良好的推进作用。
作者简介
1971年生,山东省惠民县人,2003年毕业于北京大学中文系,获博士学位,现为南京师范大学文学院副教授,硕士生导师,中国历史文献研究会会员,中国训诂学会会员,台湾中央大学《当代儒学研究》编委。主要研究宋代经学,已发表学术论文40余篇,先后赴北京、上海、台湾参加国际会议十余次,出版专著《宋代疑经研究》,校注《经学卮言》,承担国家和省级课题各一项,2008年获江苏省高校哲学社会科学优秀成果奖,2009年获教育部高等学校科学研究优秀成果奖(人文社会科学)。2010年被评为江苏省“青蓝工程”优秀青年骨干教师。
目录信息
第一章 宋代疑经兴起的原因
第一节 宋代疑经兴起的外因
一、宋代的政治形势和体制与宋代疑经
二、宋代的文化背景
第二节 宋代疑经兴起的内因
一、中国古代经学发展概述
二、中国古代的怀疑传统、文献学发展与唐宋疑经
第二章 北宋疑经述论
第一节 北宋疑经的发展
第二节 欧阳修疑经的成就和思想
一、欧阳修怀疑《周易》的主要表现
二、欧阳修对《诗经》的怀疑
三、欧阳修对其他经书的怀疑
四、结论
第三节 刘敞与王安石的疑经
一、刘敞
二、王安石
第四节 李觏、司马光和晁说之的疑经
一、李觏
二、司马光
三、晁说之
第五节 苏轼、苏辙的疑经成就
一、苏轼
二、苏辙
第六节 张载和二程的疑经
一、张载
二、程颢
三、程颐
第三章 南宋疑经述论
第一节 南宋疑经的发展
第二节 郑樵、王质的疑经
一、郑樵
二、王质
第三节 吕祖谦的疑经与其经学
一、考订《周易》古本
二、吕祖谦的《诗经》学观点
第四节 朱熹的疑经
一、朱熹对《诗经》的怀疑
二、朱熹对《尚书》的怀疑
三、朱熹对《周礼》和《札记》的怀疑
四、朱熹怀疑其他经籍
五、朱熹反对宋人怀疑《周易》、《孟子》等经
六、朱熹疑经的思想和方法
第五节 杨简的疑经
一、杨简对《周易》的怀疑
二、杨简对《诗经》的怀疑
……
第四章 宋儒疑经的思想与方法
第五章 宋代疑经的影响与评价
附录
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这套书的装帧设计非常典雅,采用了仿宋体的印刷,配合着淡雅的米黄色纸张,拿在手里有一种穿越时空的感觉。光是翻开书页,那种油墨的香气混合着纸张的陈旧感,就足以让人沉浸其中。我尤其欣赏书中对古代文献的考证工作,那种严谨的治学态度让人肃然起敬。作者似乎对宋代的文风有着深入骨髓的理解,无论是对篇章结构的梳理,还是对引文的出处考证,都显得游刃有余。读起来不觉得枯燥,反倒像是在与一位博学的古人对话,一步步揭开历史的迷雾。它不仅仅是一本学术著作,更像是一件精心打磨的艺术品,让人愿意反复摩挲品味。
从排版和校对来看,这本书的水准绝对是顶级的。我是一个对细节要求很高的人,但在这本书里,几乎找不到任何印刷或文字上的瑕疵。注释详尽且准确,参考文献的标注规范得让人舒服,这对于后续研究者来说简直是福音。更难能可贵的是,作者似乎非常体贴读者,在关键的术语解释后都会有简明的说明,避免了读者在查阅其他工具书上浪费时间。这种对细节的极致追求,充分体现了出版方和作者对知识本身的敬畏之心,让人感到物超所值,是一次非常愉快的阅读体验。
这本书的价值绝不仅限于学术圈内,它对于任何对中国传统文化有探究之心的人来说,都是一份宝贵的财富。它细致地描摹了宋代知识分子群体的思想图谱,让我们得以一窥那个时代知识生产和传播的生态环境。作者对于当时士大夫阶层在面对时代变迁时的心态变化捕捉得极其精准,通过对文本的解读,折射出的是整个时代的精神侧影。阅读过程中,我常常会停下来思考:在那个信息传播远不如今天的时代,人们是如何构建他们的世界观和知识体系的?这本书无疑提供了一个极佳的窗口,让我得以窥见一斑。
我必须称赞作者的文笔,那是一种古典与现代交织的奇妙平衡。它既有宋代文人特有的那种含蓄蕴藉、言有尽而意无穷的韵味,又夹杂着当代学术写作所要求的清晰与精准。阅读过程中,我感觉自己仿佛置身于汴京的茶馆,听着说书人娓娓道来那些鲜为人知的故事。这本书的叙事节奏把握得非常好,在需要深入分析的段落会放慢速度,而在概括总结时则会提速,让读者的注意力始终保持在高度集中的状态。这使得原本可能显得严肃冰冷的史学研究,变得生动活泼起来,极大地提升了阅读的愉悦感。
这本书的论证逻辑性极强,每一个论点都建立在前文细致入微的铺垫之上,读到关键转折处,往往会有一种豁然开朗的体验。我注意到作者在处理那些晦涩难懂的古文时,采用了非常现代且易于理解的阐释方式,使得即便是对宋代史研究不甚深入的普通读者,也能抓住核心思想。尤其是在对一些争议性史料的辨析上,作者并没有采取简单的二元对立,而是提供了一个更为复杂的、多维度的解读框架,这种处理方式体现了极高的学术成熟度。读完一个章节,总忍不住合上书本,静心回味一番作者是如何将散落的线索编织成一张严密无暇的网的。
莫砺锋说过,搞古代文学是不用智商的。当然这书不是文学啦。不过,这种书,要写出来也真不用啥智商
一般啊
作為第一本宋代疑經研究專著,開創之功肯定是少不了的,此書將宋代疑經諸大家一一考釋,大氣之餘不乏正訛,功力非常。白璧微瑕,此書對一些學者的疑經評價和正訛持論不甚固,如司馬君實,王半山等幾家。稍疏在學術思維,而不再文獻。
作為第一本宋代疑經研究專著,開創之功肯定是少不了的,此書將宋代疑經諸大家一一考釋,大氣之餘不乏正訛,功力非常。白璧微瑕,此書對一些學者的疑經評價和正訛持論不甚固,如司馬君實,王半山等幾家。稍疏在學術思維,而不再文獻。
作為第一本宋代疑經研究專著,開創之功肯定是少不了的,此書將宋代疑經諸大家一一考釋,大氣之餘不乏正訛,功力非常。白璧微瑕,此書對一些學者的疑經評價和正訛持論不甚固,如司馬君實,王半山等幾家。稍疏在學術思維,而不再文獻。