明清小品文解读

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出版者:黄山书社
作者:诸伟奇
出品人:
页数:227
译者:诸伟奇解读 注解
出版时间:2007-1-1
价格:12.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807075400
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本书选录明清名家之佳作、精品一百余篇。根据体例要求,每篇文章先录原文、次列注解,后附解读。注解力求简明,着重于有关人物、史事、典故、名胜的注释;解读分两段,首段简介作者,次段评析文章。评析文字力求简短。便于读者更好地阅读欣赏这些古典文字精品。

江南烟雨中的家国情怀:一部晚明士人心灵史的侧写 书名: 《镜花水月:晚明士人生活、情感与思想的变迁》 作者: 钱穆(虚构) 出版社: 翰墨轩 定价: 98.00 元 装帧: 精装,仿古锦缎封面,内文采用仿宋古籍字体印刷 页数: 650 页 --- 内容简介: 本书并非专注于宏大的历史叙事,亦非聚焦于纯粹的学术理论构建。它是一部深入晚明社会肌理,以“日常生活”为切口,描摹那一时代知识分子群体,尤其是江南士绅阶层的心灵图景与精神困境的史学著作。作者以细腻入微的笔触,结合未曾发表的私人信札、地方志、园林志以及大量具有强烈个人色彩的文人笔记,力图还原一个充满矛盾、张力与诗意的时代侧面。 《镜花水月:晚明士人生活、情感与思想的变迁》试图回答的核心问题是:在一个王朝由盛转衰、传统价值体系面临巨大冲击的特定历史阶段,那些掌握文化话语权的士人,他们如何感知外部世界的剧变?他们的“审美趣味”、“交游之道”、“居家之乐”乃至“隐逸之思”,究竟是超越时代的个人选择,还是时代病症的深刻反映? 全书结构上分为四个主要部分,层层递进,构建起一个立体的晚明士人“心灵世界”的博物馆。 --- 第一部分:浮华与疏离——城市空间中的“新生活” 本部分考察了晚明商品经济繁荣,市民文化兴起对传统士人生活方式的渗透与重塑。作者重点分析了以下几个方面: 1. 园林的精神疗养所: 晚明士人热衷于在城市周边营建私家园林。这不仅是炫耀财富的手段,更是他们与污浊官场保持距离、追求“性灵自由”的最后堡垒。本书细致比对了苏州拙政园、无锡寄畅园等不同类型园林的设计理念,指出园林中的“假山怪石”、“曲径通幽”实际上映射了士人内心对“正直坦荡”道路的绝望和对“曲折深邃”的自我保护。园林不再是简单的休憩之所,而是个人哲学观的外化。 2. 文玩癖与审美革命: 晚明时期,文玩(如端砚、古董、瓷器、香料)的收藏达到了前所未有的狂热。本书将这种“癖好”置于社会心理结构中考察。它分析了文玩如何成为士人区别于流俗、彰显个性的符号,以及这种对“物”的过度关注,如何反衬出对“道”的无力感。那些对一件宋瓷的纹理、一炷沉香的气味做出冗长描摹的文字背后,隐藏着对现实政治失序的焦虑和对纯粹美感的逃避。 3. “闲逸”的意识形态建构: 如何定义“闲”?晚明士人将“闲”提升为一种道德理想和艺术境界。本书通过分析晚明诗文中的“闲适”主题,论证了这种“闲”的背后,往往是入世无门的失落感和对功名利禄主动退却的姿态,是“不得志”者为自己营造的精神高地。 --- 第二部分:交游的艺术与“意气”的构建 士人阶层高度依赖圈层化的社会关系来维持其文化地位和精神慰藉。本章聚焦于“人与人”的关系,特别是男性之间复杂而微妙的情感联结。 1. 雅集与“品鉴”的权力: 晚明文人雅集不再仅仅是诗酒唱和,而是成为了一种权力游戏——谁能准确地品评一件艺术品的真伪、谁能即兴赋出更高明的诗句,谁就掌握了话语权。本书通过考察若干著名的文人圈子(如陈继儒、董其昌的圈子),揭示了这种品鉴活动中蕴含的排他性与审美霸权。 2. 知己与“情性”的滥觞: 晚明对“情”的解放是其思想史上的一个重要议题。本书辨析了晚明士人对“知己”的定义,以及他们如何将传统儒家伦理中克制的“义”转化为更具个人色彩的“性”与“情”。这种对个体情感的颂扬,既带来了文学艺术上的解放,也带来了人际关系中界限的模糊与脆弱。 3. 师徒与幕府体系中的依附与独立: 考察了在权力结构下,年轻士人如何依附于有势力的前辈(“山长”、“座主”),以及在依附过程中,他们如何小心翼翼地维护自己独立的人格与声誉,以免被视为纯粹的“门客”或“依附者”。 --- 第三部分:性别角色的张力与女性知识的边缘化 本章将视野转向士人家庭内部,探讨了在新的审美趣味和情感解放的浪潮中,家庭内部的角色分工与性别观念的微妙变化。 1. 内宅的“闺阁学问”: 晚明时期,一些女性开始接触和参与文学创作,并受到士大夫阶层的关注。本书分析了这些女性作品(如李清照后的女性词作、少数才女的诗文)在士人评价体系中的位置。她们的作品往往被置于一个“异数”或“奇观”的地位,而非主流文化的一部分,这种边缘化反映了士人文化中对女性才华的审慎态度——可以欣赏,但不宜拔高。 2. 对“妇德”的重新定义: 随着商业和情感观念的变化,传统对“妇德”的要求有所松动,但这种松动是有限度的。作者通过分析当时的家庭规范与判词,指出士人对妻妾的要求,在欣赏其才情的同时,更注重她们对男性事业与名誉的维护,家庭内部的自由度依然建立在对男性中心的服从之上。 --- 第四部分:面对倾颓——“出世”与“入世”的永恒拉锯 全书最后落脚于晚明末年,当王朝的崩溃日益清晰时,士人精神世界的最终走向。 1. 隐逸的哲学与政治的逃逸: 当清兵南下,许多士人选择了“挂冠归去”。本书对比了东晋玄学式的清谈避世与晚明士人的“退隐”。晚明的退隐往往带着更强烈的个人悲剧色彩,它不再是成熟的哲学选择,而是权力真空下对自身价值体系崩塌的无声抗议。 2. “遗民”的自我塑造: 对于那些拒绝归顺新朝代的士人,他们如何书写自己的历史和身份?本书考察了遗民文学中“怀旧”与“守节”的叙事母题,分析了他们如何通过文学和艺术创作,将个人的命运与一个已逝朝代的记忆紧密捆绑,从而构建出一种超越现实的文化“纪念碑”。 结论: 《镜花水月》认为,晚明的士人生活,是传统儒家理想与新兴市民趣味、家国责任与个体情感之间激烈拉锯的产物。他们的生活美学和精神探索,为后世理解中国文化中“士”这一群体的复杂性,提供了一个极具感染力和思辨性的窗口。他们的“镜花水月”般的精致生活,既是那个时代物质富裕的结晶,也是面对历史洪流时,无力回天的一种优雅姿态。 --- 推荐理由: 本书适合对明清社会史、思想史、文化史有浓厚兴趣的读者。它摒弃了枯燥的政治年表,以“人”的温度去触摸历史的脉搏,文字极富文采,论证则扎实严谨,是理解中国传统士人精神困境的必读佳作。

作者简介

诸伟奇:安徽大学中文系教授

目录信息

读后感

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我手中的《明清小品文解读》是2007版本的,亦是黄山书社出版的,作者仍然是诸伟奇,但封面没有这么华丽古典,只是很平朴的淡绿。 关于小品文,最初的印象就是鲁迅的定义,是枪式匕首,不但要见血而且还要杀人。现在想起来,此种定义乃是先生的一家之言。然而,被却被中国“什么...

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我手中的《明清小品文解读》是2007版本的,亦是黄山书社出版的,作者仍然是诸伟奇,但封面没有这么华丽古典,只是很平朴的淡绿。 关于小品文,最初的印象就是鲁迅的定义,是枪式匕首,不但要见血而且还要杀人。现在想起来,此种定义乃是先生的一家之言。然而,被却被中国“什么...

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我手中的《明清小品文解读》是2007版本的,亦是黄山书社出版的,作者仍然是诸伟奇,但封面没有这么华丽古典,只是很平朴的淡绿。 关于小品文,最初的印象就是鲁迅的定义,是枪式匕首,不但要见血而且还要杀人。现在想起来,此种定义乃是先生的一家之言。然而,被却被中国“什么...

用户评价

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这本《明清小品文解读》真是让人爱不释手,刚拿到手就迫不及待地翻开了。一开始,我对小品文的了解还停留在一些零散的印象中,觉得它们似乎是文人墨客闲暇之余随手写下的短文,内容可能多是风花雪月、个人感悟之类的。但随着阅读的深入,我发现这本书彻底颠覆了我的认知。它不仅仅是简单地罗列和解释几篇小品文,而是深入剖析了小品文在明清时期的社会、文化背景下是如何孕育、发展并最终成为一种独特文体的。作者以非常细腻的笔触,带领我们走进了那个时代的文人心灵深处,感受他们的喜怒哀乐,体味他们对人生的思考。书中对一些经典小品文的解读,更是精妙绝伦,常常能从细微之处挖掘出作者的深意,让我茅塞顿开,原来一篇看似平淡的文字,竟然蕴含着如此丰富的情感和思想。尤其是对一些涉及社会现象、人情世故的作品,解读更是入木三分,让我对明清社会的某些侧面有了更深刻的理解。阅读的过程,就像是在与作者和那些逝去的文人进行一场跨越时空的对话,既增长了见识,又涤荡了心灵,确实是一场绝佳的精神盛宴。

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说实话,一开始我拿到《明清小品文解读》时,并没有抱太高的期待,因为我对“小品文”这个概念一直有些模糊,总觉得它离我太远,可能是那些阳春白雪的古文,普通人不易读懂。但这本书的出现,让我对小品文有了全新的认识,也让我感受到了它强大的生命力和艺术魅力。书中对小品文的分类、演变以及不同作者的风格特点,都进行了清晰而富有洞察力的梳理。我特别喜欢作者分析不同作者的行文风格,比如有的挥洒自如,有的含蓄内敛,有的则幽默风趣,这些都通过生动的语言和精准的分析展现在我面前。读完之后,我感觉自己仿佛变成了一位小品文的鉴赏家,能够从字里行间品味出作者的用心和技巧。书中引用的许多小品文,我以前可能只是粗略读过,现在经过作者的细致解读,我才真正理解了其中的妙处。那些看似简单朴实的文字,原来承载着如此丰富的文化信息和人生智慧,让人读来回味无穷。这本书不仅让我学到了知识,更重要的是,它激起了我对传统文学的浓厚兴趣,让我开始主动去了解和阅读更多的小品文作品,这对我来说是一次非常宝贵的文化启蒙。

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《明清小品文解读》这本书,如果用一个词来形容我的阅读体验,那一定是“惊喜”。我原本以为会是一本比较严肃、偏学术性的书籍,可能会有些枯燥,但完全出乎我的意料,这本书的文字流畅生动,可读性极强,让我爱不释手。作者在解读小品文时,不仅仅是停留在字面意思的解释,更是深入到文本的背后,挖掘出作者创作时的心路历程,以及作品所蕴含的社会文化意义。我尤其喜欢书中对于一些具有代表性的小品文的详细分析,比如某篇写景的文章,作者会从描写的手法、意境的营造、情感的抒发等多个角度进行剖析,让我能够更深刻地体会到作者的艺术匠心。读这本书,我感觉自己不仅仅是在阅读文学作品,更像是在与作者进行一场深入的灵魂交流,感受着他们对生活的热爱,对人生的思考,以及对美的追求。这本书让我对明清时期的小品文有了全新的认识,也让我更加欣赏中国传统文学的魅力。它不仅仅是一本知识性的读物,更是一次精神的洗礼,让我受益匪浅。

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《明清小品文解读》这本书,说句实话,我一开始是抱着学习的态度去看的,想着了解一下历史上的文学常识。但读着读着,就发现自己完全被吸引住了,完全不是那种枯燥的学习过程,反而充满了惊喜和趣味。作者的笔法非常生动,不是那种刻板的学术论述,而是像一位老朋友在娓娓道来,将那些古代文人的生活片段、情感世界,以及他们写下那些小品文时的心境,都描绘得淋漓尽致。我尤其喜欢书中对于一些细节的挖掘,比如某个词语的用法,某个典故的由来,甚至是某个作者在字里行间流露出的微妙情绪,都被作者捕捉到了,并且用浅显易懂的语言解释清楚。这让我感觉自己仿佛亲身经历了那个时代,与那些文人成为了知己。读这本书,最大的收获是让我明白了,文学作品的价值不仅仅在于其辞藻的华丽,更在于其背后所承载的深厚文化底蕴和人生哲理。我从中学到了如何去欣赏一篇好的小品文,如何去体会作者的良苦用心,也让我对自己的写作有了一些新的启发。这本书的价值,绝不仅仅是知识的堆砌,更是一种对文学的热爱和对生命的感悟的传递。

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这本书着实让我眼前一亮,没想到关于“小品文”这样的题材,竟然能被写得如此引人入胜。我原本以为这会是一本比较枯燥的学术著作,充斥着晦涩难懂的术语和复杂的理论,但事实证明我的担忧是多余的。作者用一种非常平易近人的方式,为我打开了明清小品文的精彩世界。我特别欣赏书中对每一篇小品文的背景介绍和文化溯源,这让我能够更全面地理解作品诞生的时代土壤,以及作者所处的社会环境。书中对不同作者的写作风格和思想倾向的对比分析,也非常到位,让我能够清晰地分辨出他们各自的独特之处。读到某些篇章时,我甚至觉得作者就像一位穿越时空的导游,带领我在明清的文学长廊中穿梭,欣赏着一件件精美的“文学艺术品”。这本书不仅仅是让我了解了小品文,更是让我对中国传统文化有了更深的敬意和理解。它让我明白,即使是篇幅不大的小品文,也能承载着深厚的文化内涵和丰富的人生智慧。总而言之,这本书是我近期阅读中非常满意的一本,让我对明清文学的兴趣大增。

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高三,厌学,瞎看

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还是绿皮版看着习惯.每烦躁愤懑时信手翻来.

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高三,厌学,瞎看

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把文章写的短小紧凑精彩才真见功力

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把文章写的短小紧凑精彩才真见功力

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