叢書概況：“中華經典藏書書係”，內容經典，形式精美，全麵體現“經典藏書”理念。
該書簡介：《韓非子》為其中之一。
宋朝名相趙普說：“半部《論語》治天下。”無獨有偶，近代著名學者、革命傢章太炎稱“半部《韓非子》治天下”。兩個“半部說”閤二為一，透齣瞭一個時代的精神支柱。《韓非子》是先秦法傢集大成之傑作，是我國古代政治學方麵的名著，在古代哲學、文學史上也享有盛譽。它和先秦諸子百傢如道傢、儒傢、墨傢、兵傢、名傢、陰陽傢等學派的著作交相輝映，共同編織瞭燦爛奪目的中國古代優秀傳統文化彩虹。
具體描述
讀後感
如果嬴政没杀他或许秦王朝不会那么早亡 他看事情太透彻 以他的智慧不会在统一之后还用乱战时的政策 他厌恶只会说漂亮话的儒生 秦始皇还真焚书坑儒 秦始皇的残暴也如同韩非子没人性的法制一样 事实证明是行不通的 韩非子里讲把教学以兵法当教学材料就可以知道他...
評分韩非子是集法家之大成， 以赏罚为二柄，以法术势为三刀。势立威，术驭臣，法制民。 法欲显，术欲不见。
評分《韩非子-扬权》提到： 事在四方、要在中央。圣人执要、四方来效。 这是在讲事情都是四方基层在执行，但关键点在企业中央管理层。如果管理层能够把握关键点，那么四方基层都能用心效力。接着在《韩非子-外储》中提到，“明主之道，制其臣者，二柄而已矣”这里提到的二柄就是刑...
評分是感叹. 在全世界讲求和平发展的今天,已经不好理解当时的法思想对战争纷纭的社会有多么重要,韩非的文章不仅强调了法,还讲究术和势,法,术,势是贯穿整部<韩非子>的基本理念,基于这种思想的逻辑点,就要谈到他的师傅荀子,荀子讲人性恶论,这使得韩非善于观察总结人的各种...
評分《韩非子-扬权》提到： 事在四方、要在中央。圣人执要、四方来效。 这是在讲事情都是四方基层在执行，但关键点在企业中央管理层。如果管理层能够把握关键点，那么四方基层都能用心效力。接着在《韩非子-外储》中提到，“明主之道，制其臣者，二柄而已矣”这里提到的二柄就是刑...
用戶評價
讀至外諸說，及五蠹
评分韓非子的視角是獨特而冷峻的，看完讓人心驚肉跳，而又不得不麵對，對事物的分析往往能直擊本質。曾讀過電子版的，錯彆字很多，就入手瞭紙質的。但沒注意，這本不是完整版，因為這個減一星。
评分先秦褚子最佩服韓非子，直剖人性陰暗麵，講得好有道理我竟無言以對。術雖然不是什麼好東西但是很有必要瞭解，害人之心不可有，防人之心不可無。
评分高中時候癡迷刑法之學
评分光看翻譯沒看原文
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