《易经》应指成书于殷周之际的《周易》本经，而不应包括战国以解释《周易》为宗旨的《易传》。但是，在战国时期的文化典籍，如《庄子》、《苟子》在称“易”时包括了《周易》和《易传》。尤其是西汉，汉武帝“ 罢黜百家，独尊儒术”，把孔子儒家的著作称为“经”。《周易》和《易传》被合称为《易经》，或直接称为《易》。本书书名为《易经》，内容既包含了六十四卦及其卦爻辞，又包含了直接对六十四卦及其卦爻辞进行解释的《文言》、《彖》和《象》，另将《系辞上》、《系辞下》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》附录于后。
具体描述
读后感
《易经》是三本书的总称：一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。《归藏》，“可归可藏”，在《连山》中“归”，在《周易》中“藏”。《归藏》藏在《周易》的卦形中，是“经卦”变化的文字表达，与《周易》爻辞相连，言通意顺，是《连山》。书中，以说理的形式，描述的是...
评分节制贵适当，不能过分。 所以本卦的卦辞 如下：节：亨，苦节不可，贞。 解读如下：适当的节制，称爲甘节，万事亨通；过分的节制，称爲苦节，过犹不及。 可见，节制自身也有节制问题。节而失节的教...
评分近来一直在读《易经》，不过并没有连贯的读下去，只是断断续续的那样读，以前以为《易经》只是用于占卜，是一种迷信的东西，但是读了以后发现，以前我的想法是多么的无知，的确《易经》是有占卜的功能，但是占卜并不是她最主要的作用，现在想起来觉得也是那样，没有理由...
评分《易经》用抽象的符号来组成各种卦象，其中蕴含着大千世界万物之间的关系，最根本的思想是：“一阴一阳谓之道，一奇一偶谓之数”。从六十四个不同的卦象中，可见古人们“天人合一”的朴素的辩证法。《易经》乃为万法之宗，万道之祖 浅解： 易者，万法之宗，万道之祖。追其来源...
评分《易经》用抽象的符号来组成各种卦象，其中蕴含着大千世界万物之间的关系，最根本的思想是：“一阴一阳谓之道，一奇一偶谓之数”。从六十四个不同的卦象中，可见古人们“天人合一”的朴素的辩证法。《易经》乃为万法之宗，万道之祖 浅解： 易者，万法之宗，万道之祖。追其来源...
用户评价
曾凡朝说曾国藩成功是因为顺性命之道
评分张半仙带着一本易经在学校坑蒙拐骗，为人占卜（当然，我看不懂） 但我的占卜一堆人信了
评分中国之《圣经》。
评分补标，以前第一次读《易》时用的。这个版本作为入门还行。
评分感觉就是算命用的。。。我无知好了。。。
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