神义论 pdf epub mobi txt 电子书下载 2024

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[德] 戈特弗里德·莱布尼茨

生活·读书·新知三联书店

朱雁冰

2007年2月

500

29.00元

简裝本

西学源流

9787108026392

图书标签: 哲学莱布尼茨神学宗教西方哲学神义论德国基督教

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发表于2024-12-22

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图书描述

在一切时代，人们看到许许多多人将奉神祇（devotion）理解为种种礼仪形式，而真正的虔诚，即领悟和美德从来不是大多数人的传承和质素。对此，人们不可感到惊奇，其实这太符合人性的弱点了；我们接受外在者给予我们的印象，而内在者却要求进行一场只有少数人才有力为之的讨论。真正的虔诚在于信念和实际行动，与此相应，敬奉神祇的礼仪形式也具有双重性质，此一些人目的在于仪式性行为，彼一些人却着眼于信条。仪式近似善行，信条犹如真理的影子，或多或少在接近着纯然的领悟。所有这些礼仪形式都是值得称赞的，如果它们的发明者创造它们是为了将所摹仿者真正包含于内和表达于外的话，如果宗教仪式、教会礼节、宗教团体规定始终仿佛是为神的律法筑成的一道篱笆以使我们远离恶行、习惯于善者和熟悉美德的话。……

《神义论》全书包括前言、绪论和正文三部分。在前言中，莱布尼茨解释了他写作《神义论》的原因和目的并描绘了全书的轮廓。正文由三部分构成：上编、中编和下编。

上编的中心内容是对一切世界中最好可能的世界的命题的论证，并在此论证的基础上辩明上帝之慈善和正义。中编论证了信仰与理性、自由与上帝的预先规定的一致。下编的论证主题是道德的恶与形体的恶，即罪与罪过。

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用户评价

评分☆☆☆☆☆

莱布尼兹和此书（含《单子论》）的价值绝对被远远低估了。康德的根本问题“自然”和“自由”，都可以在此书找到真正的发源。开端总是如何的重要！莱布尼兹就是德国哲学开端的一个天才。

评分☆☆☆☆☆

神义论

评分☆☆☆☆☆

只完整读了前言和附录一：争论问题的形式论证，是莱布尼茨自己写的他主要论点的总结。“各方明智的人士，都表示了加上这一附录的愿望” ，看来17世纪的各方明智人士读完神义论也都很想问：What's your point!!!???

评分☆☆☆☆☆

读到最后《附录四》的二十几页和《单子论》的二十几页，才发现其实想了解莱布尼茨的想法，应该将这本书倒过来读。《神义论》是我读到现在最华丽的哲学书了，惊叹于莱布尼茨的博学！常常还用诗句来佐证。。。里面还有不少故事。。。单子论很精妙，还要再琢磨~~他那关于“我们的世界是上帝所能创造的可能的世界中最好的一个”的论调，到底应该说是乐观，还是足够黑色幽默的呢。。。

评分☆☆☆☆☆

“上帝创造的世界犹如一朵花之绽放，其一切都在神意中被预定，但这种预定又不是逻辑必然的，因为不同的境况并非自相矛盾的。这种预定也兼容于自由，因为预定的理由'只是推动而不加强迫（incline without necessitate）'，为自由留有余地。”

读后感

评分☆☆☆☆☆

很早以前就买了《神义论》，直到现在才抽空翻了一下，果然比康德和黑格尔通俗易懂。但莱布尼茨的立论和阐述实在缺乏系统性，要想重构他的神义思想难免有点力不从心，来不及写正规的论文，也来不及通读其全部著作，只是为了避免理解上的混乱，先尝试着以读书笔记的形式，做...

评分☆☆☆☆☆

张宪的港版序言和朱雁冰的大陆版序言都还没有揭示这本书的主旨都在不同的方向上擦肩而过了莱布尼兹这本书的主旨就是论证人的自由人的自由是可能的当然作者用了一些隐微写作的手法把作品伪装的像是一本基督教的护教作品而其实质恰恰相反这是一本反基督教教义的作品...

评分☆☆☆☆☆

【按语：《神义论（Essais de Theodicee sur la bonte de Dieu, La liberte de L’homme et L’origine du mal）》（1710）是一本极其难读的书，归因于其风格之“扯”：这部分地是所谓的巴洛克文风（充斥着偏离主题的，与情节没多大联系的离奇经历的一种小说体），部分地是Leib...

评分☆☆☆☆☆

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