Ethics, Killing, and War

Ethics, Killing, and War pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Cambridge University Press
作者:Richard Norman
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:1995-01-19
价格:USD 27.99
装帧:Paperback
isbn号码:9780521455534
丛书系列:
图书标签:
  • 道德
  • 杀戮
  • 战争
  • 伦理
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  • Dilemmas
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具体描述

A combination of lucid exposition and original argument makes this the ideal introduction both to the particular debate about the ethics of killing and war, and also to the fundamental issues of moral philosophy itself.

《道德、杀戮与战争》 引言 战争,作为人类历史长河中一道挥之不去的阴影,其存在本身就构成了深刻的哲学困境。当个体或集体被置于生死攸关的境地,当为了某种目的而不得不诉诸武力,我们必须直面一系列棘手的道德问题。本书《道德、杀戮与战争》并非对战争史的梳理,也不是对军事战略的剖析,而是深入探究战争这一现象背后潜藏的道德维度。它旨在引导读者审视战争的正当性、战争中的行为规范,以及战争结束后遗留的道德责任,从而构建一个更清晰、更负责任的战争伦理框架。 第一章:战争的正义性——“正义战争”理论的演进与反思 “正义战争”理论(Just War Theory)是探讨战争是否可以被道德允许的核心思想。本章将追溯这一理论的起源,从古希腊哲学家对荣誉与正义的探讨,到奥古斯丁和托马斯·阿奎那将基督教道德融入战争辩护,再到现代国际法奠基人关于国家主权与战争权利的论述。我们将详细解析“正义战争”理论的两个关键部分:“战争理由”(Jus ad bellum)与“战争手段”(Jus in bello)。 在“战争理由”层面,本章将重点分析其核心要素: 合法权威(Legitimate Authority): 谁有权宣战?国家,还是其他组织?理论认为,只有拥有合法权威的政治实体,如国家,才有权发起战争,以区别于恐怖分子或犯罪集团的暴力行为。 正当理由(Just Cause): 战争的目的是什么?是自卫?是保护无辜?是纠正严重的侵犯?本章将探讨,仅为领土扩张、经济利益或意识形态的传播而发动的战争,在道德上是站不住脚的。我们将深入分析,何种程度的侵犯可以构成发动战争的正当理由,以及“先发制人”与“预防性打击”在道德上的界限。 正确意图(Right Intention): 发动战争的真实目的是什么?是为了实现正义,还是隐藏着其他不纯的目的?本章将强调,战争的正当性并非仅仅取决于公开的理由,更在于其内在的、真实的意图。 最后手段(Last Resort): 是否穷尽了所有和平手段?外交、制裁、谈判等是否已经失效?战争应该是在所有其他解决冲突的途径都已被尝试且失败后的最后选择。 合理的希望(Reasonable Prospect of Success): 战争是否有获胜的可能?无谓的牺牲是否合乎道德?发动一场注定失败的战争,无论其初衷多么良好,都会带来巨大的生命损失和人道主义灾难。 比例原则(Proportionality of Means): 战争的预期好处是否大于其造成的伤害?即使战争理由正当,其手段也必须与目标相称。 在“战争手段”层面,本章将聚焦于战争进行过程中的道德约束: 区分原则(Discrimination): 战争是否能够区分战斗员与非战斗员?这是“战争手段”的核心。本章将深入探讨,为何必须严格禁止攻击平民、战俘、医疗人员等非战斗人员,以及如何在这种区分原则的实践中面临挑战,例如在城市战和游击战中。 比例原则(Proportionality of Conduct): 战争中的暴力使用是否与军事目标的达成相称?即使是合法的军事目标,其攻击也应避免造成不必要的附带伤害,即“附带损害”(collateral damage)必须在可接受的范围内。 禁止某些武器(Prohibited Weapons): 有些武器因其固有的非人道性而被禁止,例如生化武器、化学武器,以及一些会造成过度痛苦的常规武器。 然而,本章也承认,“正义战争”理论并非完美无缺。我们将探讨其面临的批评,例如: 理想化与现实的脱节: 理论的严谨性在混乱的战争现实面前常常显得苍白无力。 模糊的界限: 区分战斗员与非战斗员、判断意图、评估成功可能性等,往往充满主观性和争议。 “胜者为王”的逻辑: 历史上的胜利者往往能为自己的战争找到“正义”的理由,而失败者则被贴上“侵略者”的标签,这使得理论的应用存在偏颇。 非国家行为体的兴起: 在当前非国家行为体(如恐怖组织、雇佣兵)参与冲突日益增多的背景下,传统“正义战争”理论的适用性受到挑战。 第二章:杀戮的道德困境——个人在战争中的行为责任 战争一旦爆发,个人的行为道德便成为至关重要的问题。本章将深入探讨个体在战争环境下的道德抉择,以及杀戮的内在道德困境。 命令与良知: 士兵是否可以拒绝执行不道德的命令?本章将分析“良心拒服兵役”(conscientious objection)的道德基础,以及士兵在服从命令和维护个人道德原则之间的张力。我们将探讨纽伦堡审判中“我只是在执行命令”这一辩护的道德局限性。 士兵的免责权与责任: 战争环境是否能够豁免士兵的道德责任?本章将区分“战时行为”与“战后追责”,分析战争法如何界定士兵的责任范围,但同时强调,即使在战争状态下,某些基本的人道主义原则依然适用,对战争罪行的追究不会因战争状态而消失。 “敌意”的构建与人性的泯灭: 战争宣传如何将“他者”非人化,从而为杀戮制造道德上的便利?本章将探讨意识形态、媒体以及战场上的群体心理如何影响士兵的道德判断,以及这种“去人性化”过程对个体造成的心理创伤。 “英雄主义”的伪装与战争的真相: 战争叙事中常常充斥着英雄主义的歌颂,但这背后是否掩盖了战争的残酷和非人道?本章将引导读者审视,所谓的“英雄行为”在道德上是否总是正当,以及如何区分真正的勇气与为了杀戮而进行的鲁莽行为。 战俘与投降的道德: 战俘是否仍然是“敌人”?投降是否意味着丧失所有权利?本章将讨论对待战俘的基本道德要求,以及在极端压力下,投降是否是一种合乎道德的选择。 第三章:战争的后果与责任——和平时期的道德审视 战争的结束并不意味着道德困境的终结,反而可能开启新的道德挑战。本章将关注战争结束后遗留的道德问题,以及我们应如何承担和平时期的责任。 战后重建与和解: 如何在曾经的敌对双方之间建立信任与合作?本章将探讨正义的战后重建是否仅仅是物质的复苏,还是更需要道德的修复。我们将关注“真相与和解委员会”等机制的作用,以及如何处理历史遗留的仇恨与创伤。 战争罪行的追责: 如何对战争期间的暴行进行审判?本章将分析国际刑事法院等司法机构在追究战争罪行方面的作用,以及其面临的挑战,如政治干预、证据收集困难等。我们还将探讨“绝对追责”与“赦免”之间的道德平衡。 记忆与遗忘: 如何铭记战争的教训,又如何避免让伤痛成为永恒的负担?本章将探讨在公共记忆中如何平衡对受害者的纪念与对和平的追求,以及集体记忆在预防未来战争中的作用。 战争遗留的道德遗产: 战争可能对社会结构、价值观、甚至个人心理产生长期的、深刻的影响。本章将探讨这些“道德遗产”如何影响一代又一代人,以及我们如何通过教育和反思来引导其向积极的方向发展。 对战争的持续反思与警惕: 即使在和平年代,我们也不能忘记战争的教训。本章将强调,对战争的道德审视是一个持续不断的过程,需要我们保持警惕,不断反思,以防止历史悲剧的重演。 结论 《道德、杀戮与战争》并非提供简单的答案,而是呈现一系列复杂的问题,引导读者进行深入的思考。它相信,通过对战争及其道德维度的深刻理解,我们可以更好地审视人类社会的行为准则,在面对冲突时做出更负责任的选择,并为构建一个更加和平、公正的世界贡献力量。本书的最终目标是,促使我们在每一个关于战争的讨论中,都将道德的尺度置于核心位置。

作者简介

Richard Norman is a professor of Moral Philosophy at the University of Kent at Canterbury. His previous books include The Moral Philosophers and Free and Equal.

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的叙事张力,与它所探讨的主题一样令人窒息。我很少读到一本非虚构类作品,能将哲学思辨与现实的残酷性结合得如此天衣无缝。作者的语言非常具有煽动性,不是那种浮夸的煽情,而是一种基于事实和逻辑推演而产生的、令人无法抗拒的道德紧迫感。在讨论特定情境下的决策悖论时,作者的笔触细腻入微,仿佛能让人闻到那种紧张空气中的火药味。我感觉自己不是在阅读文字,而是在现场见证那些高风险决策的发生。它成功地将理论抽象提升到了实践的层面,这对于理解复杂社会事件背后的伦理动因至关重要。更重要的是,它提供了一套审视当前新闻事件的全新分析工具。读完后,我发现自己看世界的方式已经发生了微妙的、但却是永久性的改变。它让我更警惕那些看似光鲜的道德口号,转而关注其背后的实际操作和不可避免的伦理牺牲。

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坦率地说,这本书的阅读体验是极度“分裂”的。一方面,它的理论构建是如此严密、逻辑链条是如此无懈可击,让人不得不佩服作者深厚的学养和严谨的治学态度;但另一方面,书中偶尔流露出的那种近乎悲观的宿命论调,又让人感到一阵寒意。我读到某几章时,感觉自己仿佛被拉入了一个没有出路的迷宫,每一个逻辑分支似乎都导向了同一个令人沮丧的结论。作者没有试图美化任何一方的立场,无论是施加痛苦的一方,还是承受痛苦的一方,都被置于一个同样严苛的道德审视之下。这种“去中心化”的审视角度,是很多同类作品所缺乏的。它挑战了我们根深蒂固的“好人/坏人”二元对立思维。我花了很长时间消化其中关于“责任的稀释”这一概念的阐述,它揭示了在现代大规模组织结构中,个人道德主体性是如何被系统性地消解的。这是一本需要反复研读的书,甚至可以说,需要至少读两遍才能真正捕捉到它全部的细微之处。

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这绝对是我今年读过的最有“重量”的一本书,不是指页数,而是指它在你脑海中留下的印记。作者的写作风格如同手术刀般精准,毫不留情地解剖了人类集体行为背后的复杂动机。我特别欣赏作者对历史案例的引用,那些鲜活的、令人心悸的片段,为抽象的伦理学理论提供了坚实的经验基础。例如,书中对某个特定历史冲突中信息战的分析,让我彻底明白了“真相”在宏大叙事下是如何被轻易扭曲和重塑的。更令人不安的是,作者似乎总能预判读者的反驳,并提前用更具颠覆性的论据将其瓦解。这使得阅读过程充满了智力上的交锋感。它迫使我走出舒适区,去直面那些我们习惯性回避的、关于人类本性的黑暗角落。这本书不提供简单的答案,它提供的是更深刻、更复杂的“问题”,这才是真正有价值的学术探索。如果你期待一本能让你快速得出结论的书,请远离它;但如果你渴望一场深刻的自我审视和智力冒险,那么它就是为你准备的。

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这本书简直是哲学思辨的饕餮盛宴,它以一种近乎冷酷的精确性剖析了我们这个时代最令人不安的伦理困境。我花了整整一周的时间才啃完第一部分,因为作者似乎有一种魔力,能将那些看似清晰的道德界限,一层层剥开,露出其下流动的、变幻莫测的本质。尤其是在论述“必要之恶”的章节,作者没有满足于传统的功利主义或道义论的窠臼,而是构建了一个全新的框架来衡量行动的道德重量。那种对权力结构和意识形态偏见的敏锐洞察,让人不得不停下来,反思自己日常生活中那些不动声色的预设。它不是一本轻松的读物,但它提供的思想挑战是无价的。读完之后,你不会感到轻松,反而会有一种被彻底洗礼的疲惫感,因为你原以为坚不可摧的道德罗盘,现在开始剧烈地摇摆不定。作者的叙事节奏时而如冷静的法庭辩论,时而又像一位沉思的诗人,这种张弛有度让原本枯燥的理论讨论变得引人入胜。我向所有对严肃哲学感兴趣的人推荐,但请准备好迎接一场智力上的“硬仗”。

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如果要用一个词来概括这本书的风格,那一定是“冷峻的深刻”。它没有试图安抚读者,反而像一位冷酷的导师,不断地将你推向知识和情感的边缘。作者对概念的界定极为精确,任何含糊不清的词汇都会被毫不留情地剔除,这使得全书的论证过程如同水晶般透明,但也因此显得异常的坚硬和不近人情。书中对于“动机纯洁性”的批判尤其深刻,它毫不留情地指出,即便是最崇高的意图,在宏大的系统运作下,也可能沦为破坏性的催化剂。我特别喜欢作者在收尾部分对未来伦理困境的展望,那种远见卓识令人印象深刻,它暗示了我们当前的辩论可能仅仅是更复杂挑战的序曲。这本书不适合在午后悠闲地翻阅,它需要你全神贯注,甚至需要你准备好在某个凌晨三点被其中某个论断惊醒。这是一部里程碑式的作品,它重新定义了讨论这些严肃议题的标准。

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