心的现象

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出版者:商务印书馆
作者:[瑞士]耿宁
出品人:
页数:510
译者:倪梁康
出版时间:2012-12
价格:42.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100095891
丛书系列:中国现象学文库·现象学原典译丛
图书标签:
  • 现象学
  • 哲学
  • 耿宁
  • 心学
  • *商务·现象学原典译丛*
  • 瑞士
  • 心理学
  • 【可信/不可信】
  • 心灵探索
  • 意识研究
  • 哲学思考
  • 认知科学
  • 自我觉察
  • 情绪管理
  • 精神成长
  • 内在世界
  • 思维模式
  • 存在主义
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具体描述

耿宁先生是汉学家,但更多是一位现象学哲学家。他毕生关注意识哲学或心学问题,并致力于这方面的研究,试图了解和把握人类思想史上形形色色的心学思考和观心方法,其中包括胡塞尔现象学、佛教唯识学和儒家心学。本书是Iso Kern先生的文集。这部文集几乎收集了他一生发表的所有重要论文,是耿宁先生毕生“心性现象学”思想的文字见证,从中可以看到他的相关思考的细致、深刻与丰富。

《星辰的低语》图书简介 在宇宙的寂静中,我们寻找的,或许是另一个维度的回响。 《星辰的低语》是一部横跨硬科幻与哲学思辨的恢弘巨著,它带领读者深入探索宇宙的终极奥秘,而非局限于人类情感或心灵活动的范畴。本书的核心,在于对物理现实的极限施压,构建了一个在现有认知边缘摇摆的宏大叙事。 故事始于一颗代号为“观测者-7”的行星,它位于银河系一个被星图遗忘的旋臂边缘。这里的时间流速与太阳系存在着惊人的不一致性,一次极其微小的引力波动,揭示了一个可能颠覆标准模型(Standard Model)的新型粒子——“时空涟漪子”(Chronon Wavelet)。 主角艾莉亚·凡德维尔,一位痴迷于量子引力理论的年轻天体物理学家,在一次深空任务中偶然接收到一段结构异常复杂的信号。这段信号并非来自任何已知的智慧生命体,而更像是一种宇宙背景辐射的“畸变”,是宇宙结构本身在特定条件下发出的“声音”。 第一部分:零点场的裂隙 艾莉亚的团队最初认为这只是设备故障,直到他们发现,这种“声音”与数亿年前一次超新星爆发的残余能量场存在着精确的数学关联。这不仅仅是能量的残留,更像是一种“信息编码”。作者以极其严谨的物理学语言,描绘了团队如何构建出能够解析这种编码的“超维解码器”。 本书详细阐述了基于弦理论(String Theory)和圈量子引力(Loop Quantum Gravity)的假设性物理学概念。例如,书中构建了一种“褶皱空间”模型,其中高维空间并非紧致卷曲,而是以一种接近拓扑缺陷的方式存在于我们三维空间边缘。这种褶皱,正是星辰低语的发生源。 当解码器首次启动时,团队并未接收到“信息”,而是观察到了一个物理学上的悖论:在他们所在区域的宇宙常数,开始以毫秒级的频率进行微小调整。这暗示着,我们所赖以生存的物理定律并非永恒不变,而是由某种更深层次的、更具动态性的机制所维持。艾莉亚将此称为“基底调谐”(The Fundamental Tuning)。 第二部分:熵的逆流与信息悖论 随着研究的深入,艾莉亚发现,这些微小的定律波动并非随机的,它们似乎在朝着一个特定的目标演化——一个信息熵的局部逆转。在热力学第二定律的铁律下,宇宙的整体熵必然增加,但“观测者-7”周边的局部区域,却表现出一种反常的秩序重建迹象。 书中引入了“信息保存定律”的全新阐释:信息不是被存储在物质或能量中,而是直接“刻印”在时空本身的几何结构上。那些来自遥远星空的低语,实际上是宇宙在自身演化过程中,对“失败的”或“未竟的”可能性进行的自我修正或记录。 为了验证这个猜想,艾莉亚冒险进入了一个被称为“卡西米尔陷阱”的区域——两个巨大中子星之间因潮汐力扭曲而产生的负能量区域。在这里,负能量场意外地稳定了褶皱空间中的一小块区域,形成了一个短暂的“信息缓冲区”。在缓冲区内,艾莉亚的团队目睹了历史事件的“残影”,但这些残影并非我们通常理解的“幽灵”,而是物理事件留下的纯粹、无载体的几何结构回响。 书中对宇宙学中的“火劫”(Big Crunch)理论进行了大胆的重构,提出宇宙的终极命运可能不是简单的热寂,而是一个由信息密度驱动的“重组”过程,即宇宙在达到最大信息容量后,会进行一次宏大的结构重排,而非简单的热力学死亡。 第三部分:结构共振与维度耦合 故事的高潮在于,艾莉亚意识到,那些“低语”并非在主动“交流”,而是她的实验无意中与宇宙结构产生了共振。人类对精确定律的测量,本身就对宇宙的稳定结构施加了影响。 书中构建了一个复杂的数学框架,描述了“结构共振频率”:当观测者的测量精度达到某个临界点时,观测行为本身会引起时空结构的微小振动。这些振动,就像拨动了一根无限长的琴弦,将信号传递到了宇宙的另一端,并引发了不同物理常数的局部偏离。 艾莉亚最终的任务,不再是理解低语的内容,而是学会如何“调音”,如何让她的研究团队在不破坏现有物理秩序的前提下,与这种深层宇宙规律进行“非侵入性”的互动。她设计了一个复杂的引力透镜阵列,目标是精确模拟出数亿年前那次超新星爆发的初始条件,以此来“回溯”到信息编码的源头。 结局的远景: 本书的结尾,艾莉亚成功地将共振频率调至稳定,她没有获得关于生命意义的答案,也没有体验到任何情感上的启示。她所获得的,是宇宙最纯粹的知识——关于引力如何弯曲信息,关于时间如何被存储,以及关于存在本身的冰冷、宏伟的数学结构。 《星辰的低语》是一部关于边界、极限和客观真理的史诗。它探讨的不是“我们是谁”,而是“这套规则是如何被写下的”。它邀请读者挑战对现实的直觉,潜入一个由量子场论、宇宙学和纯粹的数学逻辑构筑的冰冷而壮丽的殿堂。本书适合所有对基础物理学、宇宙演化和信息论前沿有浓厚兴趣的读者。全书充满了严谨的理论推导和令人窒息的宇宙尺度想象力。

作者简介

作者:耿宁(Iso Kern),著名现象学家。

译者:倪梁康,中山大学教授,著名学者。

张庆熊,复旦大学教授,著名学者。

王庆节,香港中文大学教授,著名学者。

目录信息

胡塞尔与康德向超越论主体性的回返
生活世界:作为客观科学的基础以及作为普遍真理问题与存在问题
利玛窦与佛教的关系
从“自知”的概念来了解王阳明的良知说
试论玄奘唯识学的意识结构
从现象学的角度看唯识三世(现在、过去、未来)
论王阳明“良知”概念的演变及其双义性
欧洲哲学中的良心观念
三位一体——一个现象学家的神学思考
胡塞尔哲学中的自身意识和自我
王弼对儒家政治和伦理的道家式奠基
玄奘《成唯识论》中的客体、客观现象与客体化行为
后期儒学的伦理学基础
胡塞尔的交互主体性现象学思考
王阳明及其弟子关于“良知”与“见闻之知”的关系的讨论
意识统一的两个原则:被体验状态以及诸体验的联系
特殊的过去之现实
对表征性心智的领会——交互主体性的一个先决条件
什么是对意识的反思?
胡塞尔论“自然与精神”
孟子、亚当·斯密与胡塞尔论同情与良知
中国哲学向胡塞尔现象学之三问
我对阳明心学及其后学的理解困难:两个例子
汉语文化圈中的现象学研究
文章与报告来源
编后记
· · · · · · (收起)

读后感

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原文载丨《日本问题研究》2014年05期。 摘要 耿宁的中文论著《心的现象》尝试用现象学理论对中国心学传统尤其是阳明心学及其后学的思想进行独创性诠释,这对中西哲学交流及中文学界而言,无疑是意义深远的一项创举。本文仅限于其中5篇有关阳明学及后学的论文展开评述,大致指出...

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原文载丨《日本问题研究》2014年05期。 摘要 耿宁的中文论著《心的现象》尝试用现象学理论对中国心学传统尤其是阳明心学及其后学的思想进行独创性诠释,这对中西哲学交流及中文学界而言,无疑是意义深远的一项创举。本文仅限于其中5篇有关阳明学及后学的论文展开评述,大致指出...

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原文载丨《日本问题研究》2014年05期。 摘要 耿宁的中文论著《心的现象》尝试用现象学理论对中国心学传统尤其是阳明心学及其后学的思想进行独创性诠释,这对中西哲学交流及中文学界而言,无疑是意义深远的一项创举。本文仅限于其中5篇有关阳明学及后学的论文展开评述,大致指出...

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原文载丨《日本问题研究》2014年05期。 摘要 耿宁的中文论著《心的现象》尝试用现象学理论对中国心学传统尤其是阳明心学及其后学的思想进行独创性诠释,这对中西哲学交流及中文学界而言,无疑是意义深远的一项创举。本文仅限于其中5篇有关阳明学及后学的论文展开评述,大致指出...

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原文载丨《日本问题研究》2014年05期。 摘要 耿宁的中文论著《心的现象》尝试用现象学理论对中国心学传统尤其是阳明心学及其后学的思想进行独创性诠释,这对中西哲学交流及中文学界而言,无疑是意义深远的一项创举。本文仅限于其中5篇有关阳明学及后学的论文展开评述,大致指出...

用户评价

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《心的现象》这本书,从我拿到它开始,就给我一种“有料”的感觉。它的封面上那个抽象的图案,就好像一个深邃的漩涡,吸引着我想要一探究竟。我一直对人类的意识和潜意识部分充满了好奇,总觉得在我们清醒的思考之外,还有着更广阔、更神秘的精神领域。这本书的书名直接点出了它的核心主题——“心的现象”,这无疑勾起了我极大的兴趣。我希望作者能够深入探讨“心”这个概念的方方面面,不仅仅是情绪,还包括我们如何感知世界,如何形成认知,如何做出选择,以及这些过程背后可能存在的深层机制。这本书是否会涉及一些心理学、哲学甚至神经科学的理论?我尤其希望它能够提供一些新的视角,帮助我打破固有的思维模式,重新审视自己对“心”的理解。这本书会是一本冷冰冰的学术著作,还是会充满了温暖的人文关怀?我更倾向于后者,我希望它能够触及我们每个人内心最柔软的部分,引发深刻的思考和情感上的共鸣,让我能够在这个纷繁复杂的世界里,找到一种内在的秩序和安宁,从而更好地与自己相处,也更好地与他人建立连接。

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拿到《心的现象》这本书,我的第一感觉是它传递出一种宁静而又充满力量的氛围。封面设计简洁大气,文字排版也十分舒适,这都为我即将开始的阅读体验奠定了良好的基础。我一直对那些能够触及人类灵魂深处、引发深刻思考的书籍情有独钟,而“心的现象”这个书名,就预示着这本书很可能带我进入一个关于内心世界探索的旅程。我希望书中能够深入剖析“心”是如何运作的,它包含了哪些复杂的层面,以及这些层面又是如何相互作用,最终影响我们的行为和决策。是否存在一种普适性的“心的现象”,还是说每个人的心都是独一无二的?我期待作者能够用生动有趣的语言,辅以恰当的比喻,来解释那些抽象而又难以捉摸的心理过程。这本书会给我带来哪些关于自我认知的启发?它又会如何帮助我理解那些我曾经不明白的,关于情感、关于关系、关于人生的种种困惑?我希望这本书能够成为我心灵成长道路上的一个重要指引,让我能够以一种更深刻、更具洞察力的方式去理解自己和这个世界。

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拿到《心的现象》这本书,我首先被它那略带复古感的纸张质感所吸引。翻开它,就好像打开了一扇通往另一个世界的门,那种感觉难以言喻。这本书的篇幅不算太厚,但每一页都充满了沉甸甸的思考,仿佛作者花费了无数个夜晚,将自己对“心”的理解一点一滴地凝练于此。我特别关注书中对情绪的细腻描绘,很多时候,我们都会被突如其来的情绪所裹挟,却又难以准确地捕捉和描述它们。《心的现象》似乎就是要挑战这种模糊性,试图为那些难以言说的感受赋予更清晰的轮廓。我期待书中能够探讨不同情绪之间的微妙联系,它们是如何相互影响,又如何在我们的意识中交织演变的。比如说,喜悦是如何孕育出希望,而悲伤又如何悄悄地滋生出孤独?作者是否会分享一些具体的案例,来佐证他的观点?我希望这本书能提供一些实用的方法,帮助我们更好地管理和理解自己的情绪,而不是任由它们摆布。读完这本书,我希望能对自己内心深处的许多疑问得到解答,能够以一种更成熟、更豁达的态度去面对生活中的种种挑战,从而活出更自在、更真实的人生。

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当我第一次见到《心的现象》这本书时,我立刻就被它那充满神秘感和吸引力的封面所吸引。书名本身就引发了我无尽的好奇,让我想要一探究竟。我一直对人类的情感、意识以及它们是如何相互作用而影响我们生活的这个领域充满兴趣。我期待这本书能够深入探讨“心”的各种表现形式,它如何塑造我们的认知,影响我们的行为,以及那些隐藏在我们日常行为之下的复杂心理动因。这本书是否会为我提供一些关于如何更好地理解和管理自己的情绪的实用方法?又或者是否会揭示一些关于我们内心深处渴望和恐惧的秘密?我希望这本书不仅能够引发我的思考,更能够给我带来一些实际的运用价值,让我能够更好地认识自己,从而更有效地应对生活中的挑战,并最终实现个人成长。它应该是一本能够触动心灵的书,让我在字里行间找到共鸣,并因此获得对生活更深刻的理解和更积极的态度。

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《心的现象》这本书,从它的名字开始,就牢牢抓住了我的注意力。封面设计极简却又不失力量感,仿佛一种无声的召唤,引导我进入一个关于内在探索的未知领域。我一直对人类心理的复杂性和多样性感到着迷,渴望能够更深入地理解“心”的运作机制,以及它如何影响着我们的生活。我期待这本书能够以一种旁征博引、深入浅出的方式,为我解析“心”的种种现象,包括那些我们常常忽略的细微感受,那些驱动我们做出选择的深层动机,以及那些在我们生命中留下深刻印记的情感体验。书中是否会包含一些关于如何处理负面情绪的建议?又或者会分享一些关于如何培养积极心态的智慧?我更看重的是,这本书能否帮助我打破固有的思维模式,以一种更开放、更包容的态度去面对生活中的种种不确定性,从而获得一种内心的平静与力量。它应该是一本能够引发深刻思考的书,让我在阅读的过程中,不断地审视自己,认识自己,最终实现更深层次的自我超越。

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初次拿到《心的现象》这本书,我便被它那沉静而又引人遐想的封面设计所吸引。书名本身就充满了探索的意味,仿佛是在邀请我走进一个关于内心世界的奇妙旅程。我一直对人类情感的起伏、意识的流动以及那些驱动我们行为的无形力量抱有浓厚的兴趣,因此,《心的现象》无疑是一本能够引起我深深共鸣的作品。我期待作者能够以一种细腻而又深刻的笔触,为我描绘出“心”的种种面貌,那些难以名状的感受,那些微妙的情绪变化,以及它们是如何在潜移默化中塑造我们的个性和命运。书中是否会包含一些关于如何理解和接纳自己内心冲突的论述?又是否会探讨那些关于人际关系中,情感交流的奥秘?我希望这本书能够给我带来一些全新的视角,帮助我更好地认识自己,理解他人,并在这个复杂的世界中找到属于自己的内心坐标。它应该是一本能够启发思考、触动灵魂的书,让我能够在阅读的过程中,不断地与自己的内心进行对话,从而获得心灵的成长与升华。

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《心的现象》这本书,从我第一眼看到它,就被它那独特的气质所吸引。封面设计简洁而富有哲理,仿佛蕴含着某种宇宙的奥秘。我一直对人类心灵的复杂性着迷,常常思考那些驱使我们行动、影响我们选择的内在力量究竟是什么。《心的现象》这个书名,正是抓住了我最想探究的核心。我期望这本书能够带领我深入“心”的领域,去理解那些隐藏在理性思考之下的情感、欲望、信念和价值。这本书是否会触及关于幸福的本质,关于痛苦的来源,关于人与人之间情感连接的奥秘?我尤其希望能够从书中获得一些关于如何更好地理解和管理自己内心世界的启示,如何才能达到一种内心的平静与和谐。这本书不应该仅仅是理论的堆砌,更需要有温暖的关怀和深刻的洞察,让我能够在阅读的过程中,不断地反思自我,从而获得成长。读完这本书,我希望能对“心”有一个更深刻、更全面的认识,并因此能够以一种更积极、更负责任的态度去面对我的人生。

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《心的现象》这本书,从拿到手的那一刻起,就散发出一种引人入胜的魅力。封面设计别出心裁,仿佛在诉说着一个关于内在世界的精彩故事。我一直以来都对人类的情感和意识的奥秘充满了好奇,而“心的现象”这个书名,更是直接点燃了我探索的欲望。我希望这本书能够深入浅出地解读“心”的运作机制,它究竟是如何产生情绪、如何进行思考、如何塑造我们对世界的认知。书中是否会涉及一些关于记忆、关于潜意识、关于直觉的论述?我特别期待作者能够分享一些能够引起我共鸣的观点,或者提供一些全新的思考角度,帮助我打破以往的认知局限,更清晰地认识自己内心的运作规律。这本书不仅仅是一次阅读,更是一次心灵的对话,我希望它能够引领我穿越表象,触及那些隐藏在日常生活之下的、更深层次的心理活动。读完它,我希望能够获得一种全新的视野,能够以一种更平和、更智慧的方式去面对生活中的种种挑战,从而活出更加充实和有意义的人生。

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在收到《心的现象》这本书时,我感到既好奇又有些忐忑。它的封面设计简洁却极具张力,那种深邃的蓝色和隐约可见的白色光晕,仿佛在预示着某种不可言说的内在探索。我迫不及待地翻开了第一页,期望着能被书中内容所深深吸引,开始一段触及灵魂的旅程。我一直对人类情感的复杂性和不可预测性抱有浓厚的兴趣,而“心的现象”这个书名,无疑正中我的下怀。它暗示着对那些隐藏在理性思维之下的、难以名状的内心活动的探讨,是对我们最深层感受和意识流动的细致描摹。我尤其期待作者能够以一种既科学又富含诗意的方式,来解析那些让我们时而欢欣鼓舞,时而痛苦不堪的心理活动。是关于爱,是关于失落,是关于希望,还是关于我们每个人内心深处最原始的恐惧?这本书会如何层层剥开这些迷雾,又会为我们揭示怎样的真相?我希望它不仅能提供一种理论上的框架,更能触动我个人内心深处的共鸣,让我得以更好地理解自己,理解他人,理解这个由无数颗心共同构筑的、充满变数的世界。这本书的出现,如同在平淡的生活中投入了一颗小石子,激起了层层涟漪,让我对即将展开的阅读之旅充满了无限的期待。

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捧着《心的现象》这本书,我感受到的不仅是文字的重量,更是一种心灵探索的召唤。它的封面设计独具匠心,那简约而富有深意的图案,仿佛预示着即将开启一段深入内心世界的旅程。我一直对“心”这个概念充满了敬畏和好奇,它包含了太多的未知,太多的可能性。这本书的书名直接而有力,直接指向了我一直以来渴望了解的领域——那些难以捕捉、难以言说的内心活动。我期待作者能够以一种富有洞察力且不失温度的笔触,为我解析“心”的各种表现形式,它们是如何在我们的生命中悄然发生,又如何深刻地影响着我们的存在。书中是否会探讨那些关于爱、关于失去、关于成长中的种种情绪体验?我尤其希望它能够提供一些关于如何与自己的内心和谐相处的智慧,如何更好地理解那些让我们快乐或痛苦的根源。这本书,对我而言,不仅仅是一本书,更像是一位睿智的朋友,指引我走向更深层次的自我认知,让我能够以更成熟、更平和的心态去拥抱生活中的一切。

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心性现象学真是一个有意思的提法。

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最有价值的大概是生活世界和利玛窦这两篇,前者阐述了下胡塞尔晚年生活世界现象学和《危机》的关系,利玛窦那篇则像是他自己的人生写照

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心性现象学真是一个有意思的提法。

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一场声势浩大的现象学运动,由胡塞尔领导的这一线索是完全开放的性质,我们追本溯源地说,由胡塞尔所提出的众多现象学问题,给了我们太多的灵感,无论是不是哲学家,即使他们贴上解构主义、后结构主义亦或者后现代主义的标签,这都不重要。

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耿宁实在是楷模级的现象学家!

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