圖書標籤: 潘光旦  社會學  心理學  精神分析  社會人類學  心理史  文化  明清史   

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此馮小青，即昆劇名摺〈題麯〉中喬小青（牡丹亭是傑作，牡丹亭衍生品卻孱弱無聊）。本書寫於潘光旦大學時，有民國的清新端正。潘用弗洛伊德心理分析法裁定小青情欲阻滯迴流，滑嚮“變態”絕境；檢討社會原因（“不諒解”），呼籲開明進步；附錄二用詞頻分析方法揭示中國女子鬱結狀態之普遍。餘論一“謬以同情為諒解，斯為不諒解之尤”（P85）觀點甚好。想到當代不乏貪慕小青虛名榮哀者，效顰效尤不止，更覺此書健朗。

這還隻是學生時代的作品啊！

從這本初齣茅廬作品觀之，正確的學術路徑之重要性。無怪梁啓超會寫贊語。

有趣。所以說，靈氣這東西是真的存在的，年輕的時候就已經有縱橫之象瞭。另外，小青這個形象特彆適閤改編成話劇，先鋒小劇場那種。小青的形象流變也可以研究研究。

這是潘光旦先生的本科研究啊，對比下來真的覺得十分羞愧。這本書根據史料，參考精神分析引論和性心理學的部分內容對馮小青這樣一個遭遇悲慘的古代女性進行心理分析，研究的角度真的很新穎，一步步的分析也比較流暢，對於初步入門社會學心理學學術研究還挺有藉鑒意義的，可惜現在這本書真的還挺難找。

首先。。。请自动忽略书名。。 最近又在重读此书 许多感想 没有时间记录下来 等考完再细写吧。。但也许就搁着不写了。。 录一些小青以及关于小青的 最令我沉浸的文字吧 未知生乐，焉知死悲……结缡以来，有宵靡旦，夜台滋味，谅不如斯，何必紫玉成烟，白花飞蝶，乃谓之...  

且不去说这篇文章的具体内容，单纯从论文的结构讲，可以给初学写论文的学子们提供一种参考。 这里做一个简要分析。 这篇文大致分为四部分： 第一部分：考据冯小青事迹的真伪。 由于案例涉及史料，那么这个案例是真是假就很重要。案例如果是假的，历史上根本不存在，那么由一...  

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教育階級中，拘泥之道學家以女子為不祥，佻健之文學家以女子為玩物；即女子自身，亦不惜以不祥之物、可玩之物自貶；一般社會之視聽評論更不足道矣。一弱女子不幸而生長其間，偶有先天健可、發育得宜、合乎常態者，終至於反常變態，因而拗戾以死。其先天孱弱、發育失常者，尤不...

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