Ambitious and elegant, this book builds a bridge between evolutionary theory and cultural psychology. Michael Tomasello is one of the very few people to have done systematic research on the cognitive capacities of both nonhuman primates and human children. The Cultural Origins of Human Cognition identifies what the differences are, and suggests where they might have come from. </p>
Tomasello argues that the roots of the human capacity for symbol-based culture, and the kind of psychological development that takes place within it, are based in a cluster of uniquely human cognitive capacities that emerge early in human ontogeny. These include capacities for sharing attention with other persons; for understanding that others have intentions of their own; and for imitating, not just what someone else does, but what someone else has intended to do. In his discussions of language, symbolic representation, and cognitive development, Tomasello describes with authority and ingenuity the "ratchet effect" of these capacities working over evolutionary and historical time to create the kind of cultural artifacts and settings within which each new generation of children develops. He also proposes a novel hypothesis, based on processes of social cognition and cultural evolution, about what makes the cognitive representations of humans different from those of other primates. </p>
Lucid, erudite, and passionate, The Cultural Origins of Human Cognition will be essential reading for developmental psychology, animal behavior, and cultural psychology. </p>
迈克尔·托马塞洛是马克斯·普朗克进化人类学研究所的联合主任,该研究所位于德国的莱比锡。他的其他著作有:《最初的动词:早期语法发展的个案研究》(First Verbs: A Case Study of Early Grammatical Development),还有与人合著的《灵长类动物的认知》(Primate Cognition)。
是否还记得,9个月大的时候,你就已经开始了模仿学习?当然了,这是在跟你开个小玩笑。迈克尔 · 托马塞洛说: 约9个月大的婴儿就已经具备了一个条件,参与到这个文化世界中来,采取的形式是全新的。其中首先和最重要的方式是,婴儿 9个月大的时候就开始把他人理解为有意向的行...
评分是否还记得,9个月大的时候,你就已经开始了模仿学习?当然了,这是在跟你开个小玩笑。迈克尔 · 托马塞洛说: 约9个月大的婴儿就已经具备了一个条件,参与到这个文化世界中来,采取的形式是全新的。其中首先和最重要的方式是,婴儿 9个月大的时候就开始把他人理解为有意向的行...
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评分这篇文章,大部分是《[人类认知的文化起源](http://book.douban.com/subject/7063022/)》的读书笔记。 科学探索不断的改变着人们的根本认识:人类在宇宙中,或者说我们在世界中,究竟处于什么样的位置? 人们曾经认为,地球是宇宙的中心,现在,我们十分想知道,这颗渺小的蓝...
评分是否还记得,9个月大的时候,你就已经开始了模仿学习?当然了,这是在跟你开个小玩笑。迈克尔 · 托马塞洛说: 约9个月大的婴儿就已经具备了一个条件,参与到这个文化世界中来,采取的形式是全新的。其中首先和最重要的方式是,婴儿 9个月大的时候就开始把他人理解为有意向的行...
这本书的行文风格实在太迷人了,简直就像是听一位博学的哲学家在深夜里与你对饮,娓娓道来那些最深奥的谜题。它没有使用那种教科书式的僵硬语言,而是充满了对人类经验的诗意洞察。我特别喜欢作者处理“意义”的构建过程时所采用的那种细腻笔触,仿佛能触摸到早期智人第一次将一堆石头赋予“工具”的那个瞬间的震撼。书中对符号思维和叙事能力兴起的探讨,尤其让我拍案叫绝。作者巧妙地将个体的心智发展与群体间的互动联系起来,强调了“他者”在认知塑造中的不可或缺性。这绝非一本干燥的学术著作,它更像是一部宏大的史诗,记录了人类心智从混沌走向清晰的艰辛历程。读完后,我感觉自己对日常交流中的那些潜台词和非言语线索有了更敏锐的捕捉能力,仿佛世界的色彩都变得更加饱和了。
评分坦率地说,这本书的论点非常大胆,甚至可以说是颠覆性的。它挑战了许多长期以来被视为理所当然的关于理性思维起源的传统观点。作者对于“模仿学习”和“集体记忆”在认知加速中的作用进行了极其详尽的论证,这部分内容对我来说是全新的视角。我以往总觉得认知能力是自上而下、由内而外发展的,但这本书让我意识到,实际上,许多关键的认知飞跃都是在群体协作和文化压力下“被强加”到个体身上的。这种自下而上的驱动力,被作者描绘得淋漓尽致。阅读过程需要我频繁地查阅相关背景资料,因为作者引用了大量来自不同学科的术语和理论框架,这在一定程度上增加了阅读的门槛。但一旦你跟上了节奏,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的,你会明白,人类心智的复杂性,根源于我们必须与他人共存的宿命。
评分这本书的结构安排简直是教科书级别的典范,逻辑推进得几乎无懈可击。它从生物学基础开始,逐步过渡到行为模式的演变,最后落脚于复杂社会结构的形成,每一步都像是精心铺设的轨道,将读者引向最终的结论。我特别欣赏作者在处理那些尚无定论的科学争论时所表现出的审慎和公正。他清晰地呈现了不同学派的观点,然后才提出自己的综合性解释,而不是一味地推销某一种单一的理论。这种平衡感使得整本书的论述显得异常可信。对于那些希望系统性了解人类认知演化历史的读者来说,这本书提供了一个极佳的框架。它就像是一张详尽的地图,标示出了所有重要的路口和岔道,虽然某些区域仍然是迷雾笼罩的,但作者已经尽力为我们指明了方向。我强烈推荐给所有对“我们如何学会思考”这个问题感到好奇的人。
评分这本书,我得说,简直是打开了我对人类心智起源的一扇全新的窗户。作者的论述极其扎实,大量引用了人类学、考古学和神经科学的最新研究成果,将我们从一个更宏观的视角审视“我们是如何成为我们自己的”。我尤其欣赏它没有将认知的发展视为一条简单的线性路径,而是充满了试错、适应和文化反馈的复杂循环。读起来,你会感觉自己仿佛在和一位经验丰富的向导一起穿越数百万年的时间尺度,去探寻那些塑造了我们语言、工具制造和社会结构的“关键时刻”。这本书的深度在于它不仅仅停留在描述“发生了什么”,更深入地剖析了“为什么会以这种方式发生”。那种将基因、环境与文化实践编织在一起的叙事方式,极具说服力,让你不得不重新思考,我们如今习以为常的思维模式,究竟是多么脆弱且依赖于特定的历史偶然性。它不是一本轻松的读物,需要投入相当的精力去消化那些复杂的理论模型,但最终的回报是巨大的——一种对人类心智的敬畏油然而生。
评分读完这本书,我最大的感受是“谦逊”。作者通过大量的实证材料,让我们看到,人类引以为傲的认知能力,并非某种神授的禀赋,而是经过了漫长而残酷的自然选择和文化筛选的结果。书中对“自我意识”和“心智理论”(Theory of Mind)的溯源尤其引人深思。作者并未将这些能力浪漫化,而是将其视为解决特定社会生存困境的实用工具。那些关于语言起源的章节,更是让我对日常对话背后的复杂计算感到惊叹。作者对早期技术革新(比如火的使用和复杂工具链的形成)如何反作用于大脑结构和思维模式的分析,是我读过的最透彻的阐述之一。这本书的叙事充满了张力,它成功地将冰冷的数据和生动的历史情境结合起来,使抽象的认知科学变得触手可及,具有极强的思想冲击力。
评分只求作者能写的别那么复杂。。
评分人类认知起源的棘轮效应。
评分煽动性大于说服性;好不习惯看见作者不断地cite自己
评分煽动性大于说服性;好不习惯看见作者不断地cite自己
评分这部书断断续续利用闲暇时间看完。前三章非常精彩,最后的结尾也不错,中间进入语言分析的部分太过于枯燥和局限于英语了。作者很多地方都在尽力回应哲学家们的思考,比如维特根斯坦;让人也有心理学家比如维果斯基。
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