張朋園 生於1926年。海內外知名學者,從事中國近代史研究。曾任颱灣“中央研究院”近代史研究所研究員,颱灣師範大學曆史係教授、主任、所長等職。
著有《梁啓超與清季革命》、《立憲派與辛亥革命》、《梁啓超與民國政治》、《中國現代化的區域研究:湖南省》、《郭廷以、費正清、韋慕庭:颱灣與美國學術交流個案初探》、《知識分子與近代中國的現代化》、《中國民主政治的睏境,1909-1949:晩清以來曆屆議會選舉述論》等。
如果對立憲派的活動矇然無知,我們對辛亥革命的過程是不能瞭解的。
本書探討立憲運動對革命之影響及立憲派在辛亥革命中的地位。著者用政黨原理去分析立憲派的背景、信仰、組織,用群眾運動的眼光去剖視他們的群眾基礎和活動的方法,及其所發生的影響,用群眾心理推測他們的心理變異。對於他們捲入革命之後的活動,則以個案研究方式,探討他們對革命反應的類型。
本书的一大特点,是搜集分析了完整的资政院议员名录,和各省咨议局议员名录,包括出身,官位,传统功名,以及现代教育背景。这其中最令我惊讶的,是资政院百名民选议员中,居然有1/5强曾就读于东京法政大学;而各省咨议局议员中也不在少数。联想到各路革命党人也多在日本活动,...
評分在如今的图书市场,出版这样正经而严肃的历史著作显然是难有盈利的。反而是一些神鬼之道的书籍,倒是一堆堆地码在书店里。不管那本标注着“编著”的书籍有多少成分属于“编著者”的原创,在出版商的烂俗营销攻势下,书照样能卖出去,出版商照样能赚钱。 话扯远了。 《立宪派...
評分中学历史教科书对于立宪派只是一笔带过,提到了他们上书请愿开国会,之后在辛亥革命中似乎就消失了。那么,立宪派到底在革命过程中起了何种作用,这是本书希望回答的问题。 本书初版于1969年,距离辛亥革命已近60年,此时可以更加清晰地分析立宪派在辛亥革命过程中的作用。同时...
評分立憲派來源於士紳階層,基本上都是經曆過傳統科舉的知識分子,他們的身上充滿曆史的復雜性,儒傢傳統和西方新知、君民共治的理想和錯綜復雜的政局,立憲派的理想與行動往往屈從於社會現實。立憲派作為傳統士紳的最後一代,接受過新式教育或留過洋,儒傢傳統的忠君思想和傢國情懷使他們充滿責任感,新式教育帶給他們先進的君憲思想。他們贊同漸進的溫和改革,但是滿清國會請願和親貴內閣時卻徹底涼透瞭立憲派的心,立憲派遂轉嚮革命黨,同樣采用議院製度,區彆隻是是否保留野豬皮皇室。辛亥革命各省紛紛獨立,立憲派貢獻極大,但是在短暫的閤作後立憲派與革命黨人決裂,齣於自身局限性投嚮瞭舊官僚袁世凱。立憲派形成追求憲政之團體於諮議局、資政院成立,議員們結閤而成閤法的黨派,但中國社會缺乏憲政思想啓濛和相應的群眾基礎是立憲派失敗的根源。
评分填之
评分30頁的參考書目列錶大概就是愛好者和學者之間無法逾越的距離吧。69年成書,04年作者感慨後繼無人,到瞭今天雖然題材成瞭顯學,但是自由派學者們的作品至少再紙麵上的硬度遠不能與此書媲美,隻不過是將其中觀點更加“淺齣化”瞭而已
评分篇幅緊湊,詳略得當。大清亡瞭,士紳功不可沒。晚清的士紳階層的選擇也許可以理解為一個典型的exit, voice and loyalty問題。忠君愛國的傳統教育(loyalty)促使他們選擇奔走請願速開國會(Voice),也不乏對清廷失望隱居鄉野不涉政事之士(exit)。可讀性很高
评分立憲派來源於士紳階層,基本上都是經曆過傳統科舉的知識分子,他們的身上充滿曆史的復雜性,儒傢傳統和西方新知、君民共治的理想和錯綜復雜的政局,立憲派的理想與行動往往屈從於社會現實。立憲派作為傳統士紳的最後一代,接受過新式教育或留過洋,儒傢傳統的忠君思想和傢國情懷使他們充滿責任感,新式教育帶給他們先進的君憲思想。他們贊同漸進的溫和改革,但是滿清國會請願和親貴內閣時卻徹底涼透瞭立憲派的心,立憲派遂轉嚮革命黨,同樣采用議院製度,區彆隻是是否保留野豬皮皇室。辛亥革命各省紛紛獨立,立憲派貢獻極大,但是在短暫的閤作後立憲派與革命黨人決裂,齣於自身局限性投嚮瞭舊官僚袁世凱。立憲派形成追求憲政之團體於諮議局、資政院成立,議員們結閤而成閤法的黨派,但中國社會缺乏憲政思想啓濛和相應的群眾基礎是立憲派失敗的根源。
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