本書收《竹葉亭雜記》、《今世說》兩種。
《竹葉亭雜記》,清姚元之撰,曹光甫校點。《竹葉亭雜記》八捲320則,大多為朝章國事、前賢遺事、風俗民情及花果蟲魚等,內容博而雜,但對史實和典章製度的記載也足資參考。
《今世說》,清王晫撰,陳大康校點。《今世說》為王晫仿效《世說新語》之體例,以同時期文人名士之故事為題材而作。王晫創作此書的重要動機是為瞭讓同時代的名賢文士、廊廟縉紳、山澤隱逸,當然也包括作者自己,藉此而傳。對於今天的讀者而言,它仍然有其價值,由此可以知道清初掌故與文風。丁澎藥園所撰《今世說序》曰:“幾與世說並時矣。”嘉許其可與《世說新語》並駕齊驅。
我必須承認,這本書的語言風格對於初次接觸的讀者來說,可能需要一點適應期。它不像流行的暢銷書那樣追求通俗易懂,反而有一種文人特有的、略顯晦澀的優美和疏離感。但一旦進入作者構建的那個語境,那種沉浸感是其他作品難以比擬的。我尤其喜歡那些充滿古典韻味的詞匯與現代俚語的奇妙混搭,就像是陳年的老酒裝進瞭新潮的玻璃瓶,味道復雜卻極具層次。它展現瞭一種對語言的極度敬畏和掌控欲,每一個詞語的選擇都像是深思熟慮的結果,絕無半點湊數之嫌。這本書更像是給那些對文字本身抱有虔誠之心的讀者準備的盛宴,它在挑戰你的理解力,同時也在犒賞你的耐心。讀完後,我感覺自己的詞匯量不僅沒有增加,反而更懂得如何去“品味”一個句子瞭。
评分這本名為《竹葉亭雜記•今世說》的書,我剛讀完,感覺它就像是一麵映照我們當下社會的哈哈鏡,隻不過這麵鏡子並非一味地扭麯,它用一種看似輕鬆、實則深刻的方式,把現代生活的種種荒誕、無奈與溫情都一一展現瞭齣來。作者的筆觸極為細膩,對日常瑣事的觀察入微,仿佛能嗅到空氣中流淌的塵埃味和咖啡香。最讓我印象深刻的是其中幾篇關於“社群疲勞”的記錄,那種在信息爆炸時代,人與人之間明明連接得更緊密,卻感覺更加疏離的矛盾感,被刻畫得入木三分。我甚至在其中幾段文字裏看到瞭自己周末躺在沙發上,刷著手機卻不知道時間去瞭哪裏的影子。它不像那種說教式的“心靈雞湯”,反而是把那些我們心照不宣卻不願言說的睏境,用一種近乎調侃的筆法擺在瞭桌麵上,讓人讀完之後,既想捧腹大笑,又忍不住陷入沉思。那種感覺很奇妙,就像是看瞭一場黑色幽默的舞颱劇,笑聲落下,留下的卻是對自身處境更清晰的認識。這本書的魅力就在於它的“在場感”,你完全能想象到那些場景正發生在身邊。
评分這本書給我的觸動,更多來自於其對“細節權力”的精妙運用。作者似乎有一種天賦,能將那些被我們日常忽略的、微不足道的細節,放大成解讀世界密碼的關鍵鑰匙。比如他描寫鄰居晾曬衣物的角度,或者某個公共場所指示牌上一個微小的錯彆字,都能引申齣一大段關於社會規範、個體心理乃至城市規劃的討論。這種由小見大的敘事技巧,非常高明,避免瞭宏大敘事的空泛。閱讀過程中,我經常停下來,環顧四周,開始用書中的視角重新審視我自己的房間、我的通勤路綫。這種閱讀體驗是具有“改造性”的,它不僅僅是接收信息,更是一種思維模式的重塑。我甚至開始留意自己平時隨手扔掉的收據和標簽,思考它們背後隱藏的故事。這種對尋常事物保持警覺的習慣,是這本書留給我最寶貴的財富之一。
评分讀完這本書的第一個感覺,就是作者的敘事節奏感太強瞭,簡直像一位技藝高超的鼓手,時而急促敲擊,讓人喘不過氣,時而又放慢速度,讓思緒可以悠遠地飄蕩開來。我特彆欣賞他處理時間綫的方式,常常是上一秒還在描繪百年前某個老物件的滄桑,下一秒就跳躍到高樓大廈下的快節奏生活,這種時空穿梭的處理手法,讓整本書的張力十足。它不是傳統意義上的“雜記”,更像是一種意識流的碰撞,將曆史的重量和當下的輕浮並置,形成瞭強烈的對比美學。我嘗試著去模仿書中的一些句式,卻發現那種信手拈來的自然和老練是模仿不來的。它不是那種需要啃纔能讀進去的書,反而有一種魔力,讓你在不知不覺中就被情節或觀點牽引著嚮前走,直到讀完,纔發現自己已經穿越瞭好幾個情緒的隧道。這本書更像是一場精心策劃的迷宮探險,雖然路綫復雜,但每轉一個彎都有新的風景。
评分說實話,這本書的閱讀體驗非常“個人化”,它不是那種適閤所有人都能一拍大腿說“太棒瞭”的作品,更像是一麵鏡子,你從裏麵看到的,往往是你內心深處自己都未曾察覺的部分。它探討的主題很宏大——關於存在、時間、記憶的本質——但作者的處理方式卻非常接地氣,充滿瞭煙火氣。我尤其欣賞他處理“失去”這個主題的方式,沒有廉價的煽情,而是用一種近乎冷靜的客觀去記錄那些消逝的美好和必然的遺忘。這種剋製的力量,比任何激烈的呐喊都要震撼人心。讀到後半部分,我幾乎是懷著一種朝聖般的心情在閱讀,生怕錯過任何一個細微的暗示。這本書沒有給齣任何標準答案,它隻是提供瞭一種看待世界的新角度,讓你在閤上書本之後,依然能感受到那種微妙的震動,讓你開始認真地思考,自己是如何度過每一天的。
评分按需。《竹葉亭雜記》,清姚元之撰,曹光甫校點。《竹葉亭雜記》八捲320則,大多為朝章國事、前賢遺事、風俗民情及花果蟲魚等,內容博而雜,但對史實和典章製度的記載也足資參考。
评分完全沒有實感啊 模仿
评分按需。《竹葉亭雜記》,清姚元之撰,曹光甫校點。《竹葉亭雜記》八捲320則,大多為朝章國事、前賢遺事、風俗民情及花果蟲魚等,內容博而雜,但對史實和典章製度的記載也足資參考。
评分蔣寅一篇文章中提到“清初有位李潛一,重病十個月,猶聚書床頭讀之,臨終嘆道:“吾死矣,獨念茫茫泉路,能讀書否?悠悠來生,解讀書否?”(王晫《今世說》捲八)”故找來此書一讀,該條在捲八惑溺篇p217,若校點者無脫漏,則李潛,一名洵,非李潛一也。查《昭陽述舊編》及《江蘇藝文誌》,是。
评分按需。《竹葉亭雜記》,清姚元之撰,曹光甫校點。《竹葉亭雜記》八捲320則,大多為朝章國事、前賢遺事、風俗民情及花果蟲魚等,內容博而雜,但對史實和典章製度的記載也足資參考。
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