中吴纪闻 曲洧旧闻

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出版者:上海古籍出版社
作者:龚明之
出品人:
页数:159
译者:
出版时间:2012-11
价格:18.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532563197
丛书系列:历代笔记小说大观
图书标签:
  • 笔记
  • 历史
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具体描述

《中吴纪闻》,宋龚明之撰,孙菊园校点。本书是一部涉及内容非常广泛的资料笔记,诸如吴中地区宰执郡守文人名士的遗闻逸事、诗文酬对以及该地区的名胜古迹等,曲洧旧闻》,宋朱弁撰,王根林校点。以书中内容考辨,本书当撰于作者留金之时。书中无一语及金,故名书曰"旧闻"。一是追述北宋轶事。

《江左遗珠录》 一卷,宋 陆绍鸿 撰 内容梗概: 《江左遗珠录》成书于南宋淳熙年间,是作者陆绍鸿在游历江左(今苏南、浙北一带)时,根据当地父老口述、民间传说以及部分残存的碑刻文字,精心辑录而成的一部地方风物志、人物轶事汇编。全书虽仅一卷,但内容驳杂而精微,涵盖了江左地区自唐中叶至南宋初年的诸多未曾被主流史册记载的细微历史侧面,尤以对江南文人雅士的私生活、地方士绅的田产纠纷、以及水乡民俗的描摹最为传神。 本书并非正史,亦非传统意义上的地方志,而更像是士人笔记与田野调查的结合体。陆绍鸿自述“不求史官之严谨,但求乡野之真趣”,故书中常可见一些带有强烈主观色彩的评价,以及大量不可考证的民间传说,但这恰恰是其价值所在——它为我们提供了研究宋代中晚期江南社会肌理的独特视角。 全书结构松散,依地域划分章节,大致可分为“金陵余韵”、“吴中风物”、“钱塘烟波”三大部分。 第一部分:金陵余韵 此部分主要记述了南宋时期,金陵(今南京)城内及周边地区,因靖康之变后南迁带来的社会变动。 1. 遗民与新贵: 详述了南迁士族在金陵重建家园时的心态与矛盾。其中一篇题为《秦淮旧月》,记录了一位故国遗臣在秦淮河畔目睹新晋权贵纵情声色的情景,字里行间流露出对南宋朝廷“偏安一隅”的隐晦不满,以及对故都开封的无限追思。此段记述了许多当时金陵雅集中的对联和诗作,虽多已佚失,但陆绍鸿努力抢救性地记录了下来。 2. 城隍庙口传说: 集中记录了金陵城隍庙周围流传的关于北宋名臣的民间神化故事。其中关于某位宰相在金陵隐居,并用卜术预测了朝廷未来走向的段落,极具传奇色彩,反映了民众在乱世中对贤能的期盼与迷信。 3. 冶炼业与行会: 侧重于金陵城郊铁匠铺和铜器作坊的运作情况。陆绍鸿详细描绘了当时使用的鼓风工具以及铜钱铸造的工艺流程,并记录了行会内部的规矩和帮规,这为研究宋代手工业史提供了零散但重要的佐证。 第二部分:吴中风物 此部分篇幅最巨,聚焦于苏州、常熟一带的园林、丝绸业以及水利工程。 1. 园林之变: 《吴中风物》着重记载了宋代园林从唐代追求野趣向宋代追求精巧转变的趋势。陆绍鸿专门描绘了苏州城内几处著名私家园林(如当时的“拙政园”雏形)的叠石手法、花木配置,以及水池的设计,并附带记录了园主们彼此之间为争夺水源和石材而产生的微妙竞争。其中对“漏窗”的结构描述,颇为细致。 2. 丝绸与市镇: 详细记述了常熟、盛泽一带的丝绸纺织技术。不同于官府的记载,本书记录了民间“缂丝”艺人的工作环境、作息时间,以及他们对花样设计的一些“行话”。陆绍鸿特别提到了一种用本地特有的“青黛”染料染制的布匹,颜色经久不褪,但制作过程极为伤身。 3. 运河漕运的辛劳: 记录了漕运船只往来于京杭大运河吴中段的艰辛。他描绘了船工们在梅雨季节如何与水患搏斗,以及他们携带的家乡食物和地方方言的特色。其中穿插了一位船夫的个人经历,描述了他如何从一个佃农成为熟练的艄公。 第三部分:钱塘烟波 本部分主要关于杭州(钱塘)在南宋定都后的社会景观和文化现象。 1. 临安城的“里坊”与商业: 详述了南宋初期,大量外地人口涌入临安城后,城市管理上的混乱与创新。作者记录了城内重要的“市”的分布,以及酒楼茶肆中流行的“小曲”内容。他特别记录了临安城内几种流行的外地小吃,如“汴京烧饼”、“襄阳牛肉面”等,这些食物的出现反映了南宋初期饮食文化的融合趋势。 2. 西湖的治理与传说: 记载了南宋官员对西湖水系的疏浚和治理工作。书中收录了当地渔民对于湖底淤泥的了解,以及他们对西湖水位变化的直观感受。其中穿插了一个关于白堤和苏堤修建的民间版本,这个版本强调了地方工匠与朝廷官员之间的拉锯与合作,比官方记载更具人情味。 3. 医药与市井百态: 记录了临安城中一些非主流的医者,如“跌打郎中”、“采药道人”的行医方式和他们所使用的草药。作者对当时市井中流行的“迷信疗法”持保留态度,但依旧完整记录了下来,展现了普通市民在医疗条件有限下的生活图景。 整体评价: 《江左遗珠录》虽然不成体系,甚至有些语焉不详之处,但它以一种极其“世俗化”的笔触,记录了宋代江南地区在政治动荡下,社会经济和文化生活如何悄然发生适应性变化的细节。它补充了正史中对市井生活、手工业流程、以及民间信仰描写上的空白,是研究宋代“下层社会”和“地方文化史”不可多得的参考资料。陆绍鸿的文字朴实而不失文采,偶有尖锐的社会观察,令人读后对那个时代的江南风貌,油然而生一种亲切而复杂的历史感。

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读后感

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这本书的整体氛围营造得非常成功,它有一种独特的、难以言喻的“气场”。读完之后,那种感觉就像是参加了一场盛大而又私密的宴会,虽然散场了,但那种余韵久久不散,萦绕心头。它不是那种读完就扔的快餐文化产物,而是能够在你心底留下印记,时不时地跳出来,引发你对往昔、对生活意义的思考。书中的某些场景、某些人物的命运转折,甚至会让你产生一种淡淡的忧伤,但这忧伤并非全然的消极,而是一种对历史变迁的敬畏与感慨。这种情感上的共鸣,才是文学作品最强大的力量。它成功地在读者心中种下了一颗种子,让我们的精神世界因此而得到了拓展和滋养,这是一次极为难得的精神洗礼。

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初读此书,最令我感到惊喜的是其叙事的节奏感。作者似乎对掌控读者的情绪有着得天独厚的才能,开篇并不急于抛出重磅炸弹,而是像一位经验老到的说书人,娓娓道来,步步深入。那种层层剥茧、悬念迭起的叙事手法,使得每一章节的结束都恰到好处地勾起了我的好奇心,让我不得不立刻翻到下一页。这种行文的流畅性,在很多历史题材的作品中是难以寻觅的,往往要么过于平铺直叙,要么矫揉造作。而此书,则在二者之间找到了一个绝妙的平衡点。它的叙述仿佛有一股内在的驱动力,牵引着你往前走,让你不忍停歇。即便是对其中某些历史背景不甚了解的读者,也能凭借着作者高超的叙事技巧,轻松地跟上故事的脉络,感受到扑面而来的张力。这种阅读体验,简直是一种享受,让人感叹文字的力量之奇妙。

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这本书在语言风格上展现出了一种极强的时代感和地方色彩,读起来完全不像是在读一本现代人写就的“复古”之作,而更像是从历史的尘埃中打捞出来的珍贵记录。那些用词的精妙、句式的回环往复,都透露着一种不加雕饰的自然与真实。尤其是一些描述性文字,极其生动,寥寥数语便能勾勒出一幅栩栩如生的画面,让你仿佛身临其境,能闻到空气中的气息,感受到光影的变化。与那些辞藻堆砌、空洞无物的文字相比,这里的每一个词语都像是经过了千锤百炼的精钢,沉重而有力。这种浑然天成的“旧味”,使得阅读过程中的代入感极强,也让读者对作者所描绘的世界产生了深厚的信赖感。我甚至会偶尔停下来,反复咀嚼某一个词组的妙处,暗自赞叹其选取的恰当。

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这套书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种古朴典雅的气质扑面而来,仿佛一下子将人拉回了那个遥远的年代。纸张的选择也非常考究,摸上去有一种温润的质感,这在当今这个充斥着廉价印刷品的时代,实属难得。翻开书页,字体排版既清晰又不失古韵,阅读起来丝毫没有费力感,反而让人沉浸其中,仿佛与古人进行着无声的对话。装帧的细节处理得极为到位,边角缝合得天衣无缝,即便是这样一本看似传统的古籍,也能感受到现代印刷工艺的精湛之处。特别是书脊的设计,既坚固又美观,让人爱不释手。总的来说,这不仅仅是一本书,更像是一件艺术品,摆在书架上也是一道亮丽的风景线,体现了出版方对文化传承的敬意与用心。我甚至愿意花更多的时间去品味它的外观,而不是急着去阅读内容,光是这份仪式感,就已经值回票价了。

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从知识密度的角度来看,这本书的内涵是极其丰富的,它绝非那种浮光掠影、泛泛而谈的休闲读物。它在看似轻松的记述背后,隐藏着对社会结构、风俗人情乃至地方掌故的深刻洞察与细致考证。每一次阅读,都像是进行了一次微型的文化考古。书中那些看似信手拈来的细节,背后往往隐藏着一个时代背景或一个被遗忘的故事。我尤其欣赏作者处理复杂信息的方式,他懂得如何将那些专业性较强的内容,巧妙地融入到生动的叙事之中,避免了枯燥的说教。这使得我们这些非专业读者,在获得知识的同时,也能保持阅读的愉悦。可以说,这是一部需要细细品味、反复翻阅的书籍,每一次重读都会有新的发现和感悟,其耐读性极高,远超一般畅销书的生命周期。

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按需。《中吴纪闻》,宋龚明之撰,孙菊园校点。本书是一部涉及内容非常广泛的资料笔记,诸如吴中地区宰执郡守文人名士的遗闻逸事、诗文酬对以及该地区的名胜古迹等,曲洧旧闻》,宋朱弁撰,王根林校点。以书中内容考辨,本书当撰于作者留金之时。书中无一语及金,故名书曰"旧闻"。一是追述北宋轶事。

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《中吴纪闻》(12.13)

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《中吴纪闻》(12.13)

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按需。《中吴纪闻》,宋龚明之撰,孙菊园校点。本书是一部涉及内容非常广泛的资料笔记,诸如吴中地区宰执郡守文人名士的遗闻逸事、诗文酬对以及该地区的名胜古迹等,曲洧旧闻》,宋朱弁撰,王根林校点。以书中内容考辨,本书当撰于作者留金之时。书中无一语及金,故名书曰"旧闻"。一是追述北宋轶事。

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眼看着阳台上的芦荟君要焦死了,下了两天雨,今天看绿回来了。今天苏州城的许多地方,在宋代就已经定下来了。上海古籍这套跟笔记小说大观没啥区别,没有出校记……很……囧rz

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