台湾彰化县人,1933年出生于上海日租界。1952年入读台湾大学中文系,师从台静农等名师,后留校任教,专攻六朝文学、中日比较文学。历任美国华盛顿大学、斯坦福大学、伯克利大学,捷克查理斯大学客座教授。作品曾获中国时报文学奖、台北文学奖、中兴文艺奖等。
全书分为《竹取物语》和《伊势物语》两部分。 《竹取物语》讲的就是辉夜姬的故事,从被老夫妇收养到王宫贵人求娶再到辉夜姬的返月。内容饱满生动,也不乏有趣。 其中最喜欢部分的还是辉夜姬给求爱的贵族出的各种难题。天竺石钵、蓬莱玉枝、火鼠裘、龙头珠、燕子的子安贝。这些...
评分伊势物语 在《源氏物语》的注释中多次提到,又想了解一下林文月的翻译,所以把两个版本的都借来看看。 对女人哀恋 还有对皇后的哀恋 到别处去 源氏物语 或者说日本物语都有承此种套路吧 而在原业平对皇帝妃子藤原高子的爱而不得,后被流放,仿佛源氏物语把这部分拆分成两个人了...
评分伊势物语 在《源氏物语》的注释中多次提到,又想了解一下林文月的翻译,所以把两个版本的都借来看看。 对女人哀恋 还有对皇后的哀恋 到别处去 源氏物语 或者说日本物语都有承此种套路吧 而在原业平对皇帝妃子藤原高子的爱而不得,后被流放,仿佛源氏物语把这部分拆分成两个人了...
评分我很喜欢林文月先生的《枕草子》,但却不是那么喜欢这本<伊势物语>,归根结底这是日本歌物语的经典之作,对和歌的翻译要求就很高。可是林先生的楚辞体翻译却感觉有些雕琢过头,失去了原文朴素的风致。每每读到中心的和歌时我就出戏,把精神全放在理解拗口的楚辞去了。中国的楚辞...
评分这本书包括竹取物语和伊势物语。 竹取物语翻译得很有趣,有种读童话的感觉。而故事情节,让人想起小时候看过的日本另一个仙鹤报恩的故事,日本的神话故事报恩都是向老夫妇,而中国都是对男的以爱情报恩,倒是很不同。其中辉夜姬给每个人的难题,像格林童话中的情节一样,有意思...
说实话,我得承认,这本书的语言风格有一种让人上瘾的古典韵味,但又并非故作高深。它用词考究,句式多变,仿佛能听到古老的吟游诗人正在低声吟唱着那些宏大叙事背后的小人物的悲欢离合。我尤其喜欢作者在描绘场景时那种近乎诗歌的节奏感,尤其是在描述自然景观与人类情感交织的段落,那种铺陈开来的画面感极其强烈。举个例子,书中对一场突如其来的暴雨的描写,简直让人感觉空气中的湿度都在纸面上蔓延开来,雨点敲打在屋檐上的声音都能在脑海中清晰回响。然而,这种美感并非一味地堆砌辞藻,它很克制,总是在最关键的地方,用一个极其精准、却又意想不到的词汇,将整个氛围推向高潮或骤然降至冰点。它考验读者的词汇量,但回报是巨大的——你仿佛在学习一种被遗忘已久的美丽的表达方式。读完后,我都有冲动去重温一些古代的诗词歌赋,去体会那种文字蕴含的厚重和回味无穷的韵味。
评分这本书的视角转换简直是神来之笔,让我不得不佩服作者对人性观察的入微。它不是简单地从一个主角的眼睛去看世界,而是像一个高悬在空中的摄像机,冷眼旁观着一群人在命运的洪流中挣扎、互相影响、最终分崩离析的过程。更绝妙的是,它会在不经意间切换到那些边缘人物的内心独白,让你看到那些被主流叙事忽略的声音,他们的动机、他们的痛苦,他们的卑微的希望。这种多视角的穿插,非但没有让故事变得混乱,反而构建了一个极其立体、多维的世界。你开始理解,原来每个人都是自己故事里的英雄或反派,而你所看到的“真相”,不过是无数个相互矛盾的“真相”的叠加。这种叙事手法极大地拓展了我对“客观事实”的理解边界。我甚至开始怀疑,自己生活中所相信的那些定论,是不是也只是别人故事里的一个模糊的侧影?这种哲学层面的叩问,是这本书带给我最宝贵的礼物之一,它让你重新审视自己与周围世界的关系。
评分我很少看到一本书能如此大胆地触碰禁忌话题,而且是以一种近乎冷静甚至有些疏离的笔调来呈现的。它没有道德批判,没有刻意渲染煽情,只是将那些社会边缘的、不被光鲜亮丽的主流文化所接纳的生存状态,赤裸裸地展示在你面前。你不得不面对人性中最原始的欲望、最卑劣的算计,以及在极端环境下所爆发出的惊人韧性。这种处理方式非常高级,因为它没有将读者放在一个高高在上的审判者位置上,而是强迫你代入其中,去体验那种身不由己的困境。阅读的过程是充满不适感的,因为你必须直面那些自己通常会选择回避的阴暗面。但正是在这种不适中,我发现了一种奇特的释然。作者仿佛在告诉你:是的,这就是人性的一部分,无需美化,也无需过度谴责。它提供了一种更宽容、更具穿透力的视角去看待那些被社会标签化的人群和行为,让冰冷的故事背后,透出一种近乎悲悯的人文关怀。
评分这部作品简直是把人心底深处最隐秘的角落扒拉出来晾晒,那种带着湿气和泥土腥味的真实感,直击灵魂。它不像某些文学作品那样试图用华丽的辞藻去遮盖生活的粗粝,反而毫不留情地展现了人性的复杂与矛盾。我读到一些情节时,甚至能清晰地感受到那种无力回天的宿命感,仿佛被卷入了一个巨大的漩涡,无论如何挣扎,最终都逃不过既定的结局。作者的笔触极其细腻,尤其是在描绘人物的内心挣扎和微妙的情感波动时,简直达到了出神入化的地步。你看着角色们一步步走向深渊,却又忍不住希望他们能在那一刻幡然醒悟,但现实总是冰冷而残酷的。那种压抑感,不是那种无病呻吟的矫情,而是真正源于生活重压下的喘息。我尤其欣赏作者对环境和氛围的营造,那些阴暗潮湿的场景,那些弥漫着腐朽气味的角落,都成了人物命运的绝佳注脚,让你读完之后,好一阵子都无法从那种沉重的情绪中抽离出来,仿佛自己也沾染了故事里人物的疲惫和绝望。这绝不是一本轻松读物,但它带来的震撼和思考却是持久且深刻的,值得反复咀嚼。
评分初翻开这本书时,我本以为会是一场华丽的冒险或者至少是某种具有明确指向性的叙事旅程,但很快我就发现自己被带入了一个充满迷雾的、几乎是无边无际的内在景观。它的结构松散,叙事线索时常中断,仿佛作者并不在意“讲完一个故事”,而更热衷于捕捉那些稍纵即逝的、碎片化的生命体验。这让阅读过程充满了挑战性,你需要不断地调动自己的想象力去填补那些留白,去构建属于自己的意义地图。我曾好几次停下来,盯着空白页发呆,思考作者到底想通过那些重复出现的意象——比如某种特定的光线,或者某种无法言喻的气味——来暗示什么。它更像是一种情绪的流动,一种意识的漫游,而不是一个有着清晰开端、发展和结局的传统小说。对于习惯了线性叙事的读者来说,这无疑是一种煎熬,但对于那些渴望在文字中寻找自由和不确定性的灵魂来说,这正是一种解放。它迫使你放下既有的阅读习惯,去拥抱那种不确定性带来的张力,去享受那种在迷宫中探索的乐趣,即使你知道,也许永远也找不到出口。
评分在台湾诚品偶遇此书,装帧太精美,译者是丰子恺,毫不犹豫地买下(也就100台币w)。 日本的物语读起来有点像诗经(?),挺好玩的。古代人没啥娱乐,就整天谈恋爱呗~ 主题基本都是爱情,大概所有的故事都告诉我们一个道理: 认真你就输了... 丰子恺大大的翻译很有韵味,诗意非常到位。
评分其实我是去图书馆借别的书的,结果看到美丽的装帧就走不动,然后...把它顺手带回来了。
评分其实我是去图书馆借别的书的,结果看到美丽的装帧就走不动,然后...把它顺手带回来了。
评分在台湾诚品偶遇此书,装帧太精美,译者是丰子恺,毫不犹豫地买下(也就100台币w)。 日本的物语读起来有点像诗经(?),挺好玩的。古代人没啥娱乐,就整天谈恋爱呗~ 主题基本都是爱情,大概所有的故事都告诉我们一个道理: 认真你就输了... 丰子恺大大的翻译很有韵味,诗意非常到位。
评分装帧实在太棒。“月是去年月,春犹昔日春。我身虽似旧,不是去年身。”
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