本書選編瞭日本著名民俗研究者柳田國男的《遠野物語》《日本的傳說》《妖怪談義》等著作的內容。記錄瞭姥神、山神、河童、天狗、奪衣婆等神鬼,以及弘法大師等曆史人物的奇異傳說,並考證瞭這些傳說發生地的遺留痕跡,配閤日本神社、靈異遺跡的照片及插畫,展現瞭一個日本式的魔幻世界。
大部分为佛经东传日本后的灵验记。以地藏菩萨和弘法大师为多。但整理方式颇成问题,结合了很多神道教的内容,又少有站在两者角度的分析,也无明确的结论。基本是民间故事性质的梗概式整理。与《百魅夜行》、《今昔物语》两不相近。2013.4.18
評分大部分为佛经东传日本后的灵验记。以地藏菩萨和弘法大师为多。但整理方式颇成问题,结合了很多神道教的内容,又少有站在两者角度的分析,也无明确的结论。基本是民间故事性质的梗概式整理。与《百魅夜行》、《今昔物语》两不相近。2013.4.18
評分大部分为佛经东传日本后的灵验记。以地藏菩萨和弘法大师为多。但整理方式颇成问题,结合了很多神道教的内容,又少有站在两者角度的分析,也无明确的结论。基本是民间故事性质的梗概式整理。与《百魅夜行》、《今昔物语》两不相近。2013.4.18
評分大部分为佛经东传日本后的灵验记。以地藏菩萨和弘法大师为多。但整理方式颇成问题,结合了很多神道教的内容,又少有站在两者角度的分析,也无明确的结论。基本是民间故事性质的梗概式整理。与《百魅夜行》、《今昔物语》两不相近。2013.4.18
評分大部分为佛经东传日本后的灵验记。以地藏菩萨和弘法大师为多。但整理方式颇成问题,结合了很多神道教的内容,又少有站在两者角度的分析,也无明确的结论。基本是民间故事性质的梗概式整理。与《百魅夜行》、《今昔物语》两不相近。2013.4.18
日本神怪故事分類集錦,並無民俗學上的討論,趣味性也較差。
评分。。。。妖怪學。。
评分內容上很不錯,翻譯流暢且篇目之間有連貫性。但因為裝幀設計的關係,讓全書透露不齣古樸味道卻又山寨感強烈,尤其是插圖更拙劣瞭些。
评分。。。。妖怪學。。
评分相當相當一般。要不是講日本怪談估計都賣不齣去。
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