多餘的話

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瞿鞦白(1899-1935),號熊伯,中國共産黨早期的主要領導人之一,散文作傢,文學評論傢。生於江蘇常州,19179考入北京俄文專修館學習。1919年加入瞭李大釗、張嵩年發起的馬剋思主義研究會。1935年就義於福建長汀中山公園。臨就義之時,他獨坐八角亭上,自斟自飲,談笑自若。酒喝到一半,瞿鞦白說:“人之公餘,為小快樂;夜間安眠,為大快樂;辭世長逝,為真快樂。”酒喝完,他緩步走齣中山公園,手執香煙,神色自若,自己找瞭塊空地麵北盤足坐下,迴頭看瞭看行刑者說:“此地甚好。”從容就義。瞿鞦白的雜文銳利而有纔氣.俄語水平更是當時數一數二的。他翻譯瞭許多俄語文學、政治著作,是第一個把《國際歌》翻譯成中文的人。瞿鞦白與魯迅有著很深的交往。瞿鞦自被捕後魯迅曾想方設法委托人營救。瞿就義後,魯迅嘆息良久,說過“瞿若不死,譯這種書(指《死魂靈》)是極相宜的,即此一端,即是判殺人者為罪大惡極”,並帶病編校瞭瞿的遺著《海上述林》。另著有《赤都心史》、《餓鄉紀程》等。

出版者:譯林齣版社
作者:瞿鞦白
出品人:
頁數:251
译者:
出版時間:2012-11-1
價格:25.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787544733342
叢書系列:
圖書標籤:
  • 瞿鞦白 
  • 隨筆 
  • 中國文學 
  • 散文 
  • 人物傳記 
  • 中國 
  • 近代 
  • 曆史 
  •  
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具體描述

讀後感

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记得是去年吧,在起点大神的书中读到“潘驴邓小闲”这个词,虽然觉得有趣,但是以为是那位大神自己造的呢。这两天读《多余的话》,猛然发现这位先烈居然也用了这个词。由此对这个词产生了兴趣,Google了一把,发现这个词似乎《水浒》和《金瓶梅》都有出现,具体情节发生在西门...  

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摘要:“……我二十一、二岁,正当所谓人生观形成的时期,理智方面是从托尔斯泰式的无政府主义很快就转到了马克思主义。人生观或是主义,这是一种思想方法——所谓思路;既然走上了这条道路,却不是轻易就能改换的。而马克思主义是什么?是无产阶级的宇宙观和人生观。这同我潜...  

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用戶評價

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真情告白,懺悔錄。沒有讀過,就不能說知道真相。

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“中國的豆腐最好吃,天下第一”,此言一齣,時間完全坍縮,“美麗的錯誤”又如何,生前身後,都是阡陌墟煙。中國文人自來停車坐愛、東籬嚮晚,尋一份治己的哲學以達天聽,其精神烏有之途斷不會同流於綠林。是以倦意日濃,更兼浮沉全不由己,隻願大夢先覺。紅旗漫捲時代孑然身去,可又曠達於際會,世之全貌,當有此一斑。

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恒産恒心並不是從這些當中迸發齣來的 ~ 凡事徹底都好,而“透底”就不見得高明。因為連續的嚮左轉,結果卻碰見瞭嚮右轉的朋友,那時候彼此點頭會意,臉上會要辣辣的。就像要自由的人,忽然要保障復闢的自由,或者屠殺大眾的自由,——透底是透底的瞭,卻連自由的本身都漏掉瞭,原來隻剩瞭通體透明的一絲不掛。

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重讀。無比悲劇。

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唏噓不已。曆史雲波鬼譎,無論是誰,被捲入其中都難以脫身。恰好這又是一位善良調和派的文人,求知與好奇讓他前進,性情卻讓他進退兩難。

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