具体描述
作者简介
瞿秋白(1899-1935),号熊伯,中国共产党早期的主要领导人之一,散文作家,文学评论家。生于江苏常州,19179考入北京俄文专修馆学习。1919年加入了李大钊、张嵩年发起的马克思主义研究会。1935年就义于福建长汀中山公园。临就义之时,他独坐八角亭上,自斟自饮,谈笑自若。酒喝到一半,瞿秋白说:“人之公余,为小快乐;夜间安眠,为大快乐;辞世长逝,为真快乐。”酒喝完,他缓步走出中山公园,手执香烟,神色自若,自己找了块空地面北盘足坐下,回头看了看行刑者说:“此地甚好。”从容就义。瞿秋白的杂文锐利而有才气.俄语水平更是当时数一数二的。他翻译了许多俄语文学、政治著作,是第一个把《国际歌》翻译成中文的人。瞿秋白与鲁迅有着很深的交往。瞿秋自被捕后鲁迅曾想方设法委托人营救。瞿就义后,鲁迅叹息良久,说过“瞿若不死,译这种书(指《死魂灵》)是极相宜的,即此一端,即是判杀人者为罪大恶极”,并带病编校了瞿的遗著《海上述林》。另著有《赤都心史》、《饿乡纪程》等。
目录信息
何必说?(代序)
"历史的误会"
脆弱的二元人物
我和马克思主义
盲动主义和立三路线
"文 人"
告 别
记忆中的日期
乱??弹
乱 弹(代序)
世纪末的悲哀
画 狗 罢
哑巴文学
一 种 云
菲洲鬼话
狗样的英雄
猫样的诗人
吉诃德的时代
苦力的翻译
水陆道场
民族的灵魂
流氓尼德
鹦 哥 儿
沉 默
暴风雨之前
新鲜活死人的诗
财神还是反财神?
财神的神通
狗道主义
红 萝 卜
"忏 悔"
反 财 神
小 白 龙
《铁流》在巴黎
谈谈《三人行》
散??论
房龙的"地理"和自己
《鲁迅杂感选集》序言
猪 八 戒
美国的真正悲剧
美国的"同路人"
萧伯纳并非西洋唐伯虎
慈善家的妈妈
鬼脸的辩护
王道诗话
关于女人
真假董吉诃德
透 底
中国文与中国人
关于高尔基的书
"非政治化的"高尔基
"美"
出卖灵魂的秘诀
最艺术的国家
人才易得
择 吉
《子夜》和国货年
"打倒帝国主义"的古典
上海战争和战争文学
马克思文艺论的断篇后记
· · · · · · (收起)
读后感
记得是去年吧,在起点大神的书中读到“潘驴邓小闲”这个词,虽然觉得有趣,但是以为是那位大神自己造的呢。这两天读《多余的话》,猛然发现这位先烈居然也用了这个词。由此对这个词产生了兴趣,Google了一把,发现这个词似乎《水浒》和《金瓶梅》都有出现,具体情节发生在西门...
很遗憾 只是在图书馆找到一本薄薄的小册子 人民文学出版社资料室编印 73年的一本书 内封上写 反面材料 供批判用 白纸 一行题目 一行著者 只有 何必说? “历史的误会” 脆弱的二元人物 我的马克思主义 盲动主义和立三路线 “文人” 告别 开篇 他说 ...
很遗憾 只是在图书馆找到一本薄薄的小册子 人民文学出版社资料室编印 73年的一本书 内封上写 反面材料 供批判用 白纸 一行题目 一行著者 只有 何必说? “历史的误会” 脆弱的二元人物 我的马克思主义 盲动主义和立三路线 “文人” 告别 开篇 他说 ...
记得是去年吧,在起点大神的书中读到“潘驴邓小闲”这个词,虽然觉得有趣,但是以为是那位大神自己造的呢。这两天读《多余的话》,猛然发现这位先烈居然也用了这个词。由此对这个词产生了兴趣,Google了一把,发现这个词似乎《水浒》和《金瓶梅》都有出现,具体情节发生在西门...
用户评价
《多余的话》这本书,我拿到手的时候,脑海中浮现的是关于信息时代的弊端,关于语言的冗余,关于如何更简洁高效地表达。我以为会是一本探讨如何“少说废话”的书。然而,随着阅读的深入,我发现作者完全没有沿着这条思路去写,而是用一种非常温和且富有洞察力的方式,将那些被我们视为“多余”的言语,重新赋予了深刻的意义。书中没有晦涩的理论,也没有复杂的分析,而是通过一个个贴近生活、却又饱含深情的片段,将“多余的话”的美好之处展现得淋漓尽致。我特别被书中关于一位老街区的故事所打动。这个街区里住着许多老年人,他们每天的活动之一就是坐在门口聊天,谈论天气,聊聊过去,或者评论一下过往行人的穿着。这些谈话,在现代社会快节奏的生活下,显得那样“多余”,甚至有些无聊。但是,作者却通过对这些老人们脸上皱纹里藏着的智慧,以及他们眼神中流露出的对生活的热爱,展现了这些“多余的话”如何成为了他们彼此慰藉、相互陪伴的方式。这些话语,虽然没有传递任何“重要”的信息,却承载了他们共同的记忆,分享了他们对生活的感悟,也消解了他们独自面对时光的寂寞。它让我开始重新审视,我们是不是过于追求信息的“有用性”和“有效性”,而忽略了语言本身所带来的温暖、连接和生命力。这本书让我明白,那些看似“多余的话”,往往是滋养心灵、维系人际关系、构筑社区情感的重要载体,它们让我们的生活更加丰富,更加有温度。
《多余的话》这本书,我拿到手的时候,对它充满了好奇,但同时也带着一丝疑虑。书名听起来总觉得有点……沉重,或者说,有些负面。我设想过它可能会批评当下社会过度交谈、信息噪音过大等等问题。但随着阅读的深入,我发现作者完全没有走这条路。相反,他用一种非常温柔且富有洞察力的方式,将我们日常生活中那些被视为“不必要”的交谈,那些琐碎的、看似无意义的问候,那些反复强调的情感,重新赋予了它们独特的价值。书中有一个章节,描绘了一个老妇人每天坚持给女儿打电话,即使女儿已经成家立业,即使她们的谈话内容总是围绕着天气、菜价,或是邻里间的琐事。在很多人看来,这样的电话可能显得非常“多余”,甚至有些唠叨。但作者却通过细致的笔触,展现了这位母亲对女儿深深的思念和关切,以及这些“多余的话”如何维系着母女之间那份看不见的亲情。这些话语,虽然没有传递什么特别的信息,却承载了母爱的重量,成为了女儿心中一份持续的温暖。这让我开始反思,我们是不是过于追求信息的密度和效率,而忽略了语言本身所包含的情感价值和关系维系的功能?这本书的意义,或许就在于它让我们重新审视那些我们习以为常,甚至可能已经开始感到厌烦的“多余的话”,并从中发现它们所带来的,意想不到的慰藉和力量。
当我翻开《多余的话》这本书,脑海中闪过的第一个念头,是关于当下社会信息泛滥,我们每个人都被淹没在无尽的信息洪流之中,而“多余的话”似乎成了我们急于摆脱的负担。然而,这本书的内容却以一种出人意料的温柔和深刻,彻底颠覆了我最初的预期。它没有直接讨论信息过载的问题,也没有提供任何关于如何精简语言的建议。相反,作者以一种极为细腻和富有同情心的方式,将那些我们习以为常,甚至可能觉得是累赘的“多余的话”放置于一个全新的、充满人情味的光环之下。书中关于一位艺术家和他年迈母亲的故事,让我印象尤其深刻。这位母亲每天都会给在远方工作的艺术家打电话,讲述一些日常琐事,比如她今天去公园散步遇到了谁,或者她买的菜比昨天便宜了多少。这些信息对于艺术家来说,在工作繁忙的时候,显得尤为“多余”。但是,作者却通过艺术家的内心独白,展现了他如何从一开始的有些不耐烦,到后来逐渐体会到,这些“多余的话”是他与母亲之间情感连接的唯一纽带,是他感受母爱的最直接方式。这些话语,虽然没有传递任何“实质性”的信息,却承载了母亲对儿子的思念、关爱,以及她独自生活中的孤独感。而儿子的回应,即使只是简单的“嗯”,或者“我知道了”,也成为了母亲坚持每天通话的动力。这本书让我深刻地认识到,那些“多余的话”,往往是承载着深厚情感、维系人际关系、甚至是抚慰心灵的重要载体,它们的重要性绝不亚于那些“关键信息”。
《多余的话》这本书,我一开始拿到手,就我对这个书名产生了非常多的联想,我猜想它可能是一本关于语言表达的效率,或者对信息过载现象进行批判的书籍。但当我真正开始阅读后,我才发现,作者完全没有朝着这个方向去写,而是用一种非常独特的方式,展现了那些“多余的话”所蕴含的真正价值。书中并没有任何理论性的阐述,也没有任何数据化的分析。相反,它像一位资深的观察者,用一种非常细腻且富有感染力的笔触,描绘了许多普通人生活中的片段。我特别喜欢书中关于一位乡村教师的故事。这位教师每天都会在放学后,和孩子们进行一些额外的交流,讨论一些学校里没有讲到的知识,或者分享一些生活中的趣事。这些交流,对于那些急于赶回家做功课的学生来说,可能被视为“多余”的时间。但是,作者却通过老师的耐心和孩子们眼中闪烁的光芒,展现了这些“多余的话”如何点燃了孩子们的求知欲,如何拓宽了他们的视野,甚至如何塑造了他们积极向上的人生态度。这些话语,不仅仅是知识的传递,更是对孩子们心灵的滋养,是对他们未来成长的鼓励。它让我深刻地意识到,那些看似“多余”的交流,往往是连接人与人、传递情感、激发潜能的重要途径。这本书让我开始重新审视那些在快节奏生活中被我们忽视的“多余的话”,并从中发现它们所蕴含的非凡力量。
拿到《多余的话》这本书,我第一反应是它可能会涉及一些关于信息过载或者沟通效率的讨论,毕竟在这个信息爆炸的时代,我们似乎总是在被各种“多余的信息”轰炸。然而,当我真正沉浸在书本的世界里时,我发现作者的处理方式完全超出了我的预料。这本书并没有直接批判或分析“多余的话”,而是通过一个个充满人情味的故事,将这些“多余的话”置于一种全新的语境中。我尤其被书中关于一位独居老人与他孙女之间的互动所打动。这位老人总是喜欢在电话里絮絮叨叨地讲述一些他年轻时的经历,分享一些他过去的记忆,虽然这些故事他的孙女可能听过很多遍,并且对于她目前的生活来说,这些信息也显得 quite redundant。但是,作者却通过描写老人的语气、眼神,以及孙女偶尔的回应,展现了这些“多余的话”背后所蕴含的深厚情感——那是老人对过去的怀念,对女儿的思念,以及他对生命某种形式的延续。而孙女虽然有时会感到些许无奈,但她仍然耐心地倾听,并且时不时地插入一些“我也是”,或者“爷爷您那时候可真勇敢”之类的回应,这些回应虽然也算不上什么“有用信息”,但却成为了老人继续讲述的动力,也成为了他们之间情感连接的桥梁。这本书让我深刻地感受到,那些看似“多余的话”,往往是承载情感、记忆和生命轨迹的重要载体,它们是人与人之间建立和维系关系不可或缺的一部分。
坦白说,《多余的话》这个书名一开始让我以为会是一本严肃的学术著作,也许是关于传播学或者语言哲学方面的。所以我带着准备啃硬骨头的心理去阅读,结果却完全出乎我的意料。这本书并没有探讨什么高深的理论,也没有分析复杂的语言现象。它更像是一本散文集,或者说是一系列短篇故事的集合,但每一个故事都巧妙地围绕着“多余的话”这个主题展开。我特别喜欢书中关于一对年轻夫妇的描写,他们每天早上都会给对方发一条简短的短信,内容通常是“早安,记得吃早餐”,或者“今天天气不错,上班小心”。这些话语对于他们来说,并没有传递什么新的信息,因为他们生活在一起,甚至可能前一天晚上就已经说过类似的话。然而,作者却通过细腻的笔触,描绘了这些“多余的话”如何成为了他们之间一种默契的确认,一种情感的维系。这些简短的问候,就像是每天给彼此打的一剂“安心针”,让对方感受到自己是被牵挂着的,是被爱着的。它让我意识到,有时候,那些看似“多余”的话语,恰恰是情感的润滑剂,是维系亲密关系的重要方式。它不是关于信息的传递,而是关于情感的传递,关于“我在乎你”的表达。这本书让我对“多余”这个词有了全新的理解,也让我开始更加珍视那些看似平淡却充满温情的日常对话。
拿到《多余的话》这本书,我原本以为会是一本探讨冗余信息、信息过载,或者语言表达的效率问题的学术著作。毕竟,“多余的话”这个书名本身就充满了指向性,很容易让人联想到信息时代的种种弊病。然而,翻开书页,我却被作者构建的世界深深吸引,这完全出乎我的意料。书中并非直接的理论阐述,而是通过一个又一个生动而细腻的故事,将那些“多余的话”——那些看似无用,却又承载着情感、记忆、甚至是生命轨迹的言语——巧妙地编织在一起,形成了一幅幅触动人心的画面。我尤其喜欢其中关于一位老邮递员的故事,他一生都在为镇上的居民送信,而那些信件,不仅仅是信息传递的载体,更是人与人之间情感维系的纽带。他看着那些泛黄的信纸,上面可能记录着初恋的悸动,家庭的温暖,抑或是离别的愁绪。即便科技发展迅速,许多人都转向了即时通讯,这位老邮递员依然坚持着他的传统,送信,并且偶尔还会附上一两句他觉得“多余”的,但却是发自内心关怀的话语。作者通过对这位老邮递员的描绘,让我看到了那些被现代社会快速迭代的沟通方式所忽略的温情,以及那些看似“多余”的言语背后所蕴含的深刻意义。这些言语,可能只是简单的问候,可能只是对天气的一句评论,但它们却成为了连接人心的桥梁,让人们感受到被看见,被理解。
我必须说,《多余的话》这本书给我的阅读体验是极其独特的,它以一种非常内敛却又极具力量的方式,触碰到了我内心深处某些不易察觉的情感。我本以为会是一本关于“如何更有效沟通”之类的实用性读物,但它完全跳脱了这个框架。书中没有罗列任何沟通技巧,也没有分析任何语言学的理论。相反,它像一位老友坐在你身边,娓娓道来一些寻常生活中的片段,而正是这些看似“多余”的片段,却勾勒出了人与人之间复杂而微妙的关系。我印象最深的是其中一个关于两个多年未见的老友重逢的故事。他们没有谈论什么惊天动地的大事,也没有交换什么成功的经验。他们更多的是回忆起那些年少时一起做的傻事,谈论着彼此的家人,甚至是对一些无关紧要的电视节目发表着自己的看法。这些对话,放在任何一个追求效率的场合,可能都会被视为“浪费时间”。但恰恰是这些“多余的话”,让他们重新找回了曾经的默契,也让彼此之间的隔阂在不经意间消融。作者非常善于捕捉这些细微的情感交流,让读者在阅读时,仿佛也能感受到那种久违的亲切和温暖。它提醒了我,有时候,我们需要的并非是精炼、直接的表达,而是那些包含着回忆、情感和共享经验的“多余的话”,它们才能真正构建起人与人之间深刻的连接。
《多余的话》这本书,我拿到手时,脑海里浮现的是关于冗余信息、信息过载这类现代社会的负面议题,我以为作者会批判或分析那些无效的沟通。然而,这本书的内涵却远远超出了我的想象,它以一种非常温婉且充满智慧的方式,重新定义了“多余的话”的意义。书中并没有出现任何理论性的分析,也没有对任何沟通模式进行评判。相反,作者用一系列极为贴近生活、又饱含深情的篇章,描绘了那些在我们的日常交流中,常常被忽略、甚至被视为不必要的语言片段。我特别被书中关于一对相濡以沫的老夫妻的描写所触动。他们每天的对话,可能就是关于早餐吃什么,或者今晚看哪个电视节目。这些对话,在追求效率和信息传递的现代语境下,几乎可以被视为“多余”的。但作者却通过对他们眼神、动作的描绘,以及那些简短对话背后所流露出的默契和依恋,展现了这些“多余的话”如何成为了他们共同生活最坚实的基石。这些话语,不是为了传递什么关键信息,而是为了确认对方的存在,确认彼此的联结,确认这份绵长而深厚的感情。它让我重新思考,我们是不是过于强调了沟通的“目的性”,而忽略了沟通本身所带来的温暖和慰藉。这本书让我明白,那些看似“多余的话”,恰恰是生活中最宝贵的情感连接剂,它们让我们的生活更加丰盈,更加有温度。
在收到《多余的话》这本书时,我内心的第一反应是,这可能是一本关于如何避免不必要的言语,提高沟通效率的指南。毕竟,在信息爆炸的时代,“少说一句”似乎成为了大家追求的目标。然而,当我真正开始阅读这本书时,我发现它完全偏离了我最初的设想,并且以一种极其打动人心的方式,揭示了“多余的话”在生活中所扮演的独特而重要的角色。这本书并没有采用任何说教式的语言,也没有给出任何具体的指导。取而代之的是,作者用极其生动和充满情感的笔触,描绘了一系列关于人与人之间交流的场景。我尤其难以忘怀其中关于一对年迈的父母和他们成年子女的故事。父母每天都会给子女打电话,谈论一些日常的琐事,比如今天天气如何,或者邻居家的狗又叫了。这些对话,对于忙碌的子女来说,很多时候可能被认为是“多余”的,甚至有些唠叨。但是,作者却通过对父母语气中的期盼,以及子女偶尔的耐心回应,展现了这些“多余的话”是如何维系着一个家庭的温暖和亲情。这些话语,虽然没有传递任何重大的信息,却承载了父母对子女的牵挂,对家人的依恋,以及他们对生命共同经历的回味。而子女的回应,即使只是简单的“嗯,知道了”,或者“您注意身体”,也成为了父母继续分享生活点滴的动力,以及他们内心深处获得被爱的证明。这本书让我深刻地体会到,那些看似“多余的话”,恰恰是我们与他人建立情感连接、传递关爱、维系亲密关系不可或缺的桥梁。
多余的话不多余,将死之人性情真
“中国的豆腐最好吃,天下第一”,此言一出,时间完全坍缩,“美丽的错误”又如何,生前身后,都是阡陌墟烟。中国文人自来停车坐爱、东篱向晚,寻一份治己的哲学以达天听,其精神乌有之途断不会同流于绿林。是以倦意日浓,更兼浮沉全不由己,只愿大梦先觉。红旗漫卷时代孑然身去,可又旷达于际会,世之全貌,当有此一斑。
《多余的话》还行,人之将死,其言也善。其他的什么乱弹、散论啥的,就算了吧,那才是真正的“多余的话”。发现几个版本的目录都一样,可能据的是同一底本,编者应该说明据什么本子,否则那些注释到底算是谁的意见?
“天真”大概是有好多种,有的懦弱,有的勇敢。瞿先生,是勇敢地天真着。
既然把火种带来了人间,就要想到有朝一日或许会面对洪水的愤怒和烈焰的疯狂。