具体描述
本书为叶芝早年搜集自斯莱戈和戈尔韦的神话、传说合集,融合了众多神秘浪漫的爱尔兰乡间神话,是作者早年在爱尔兰西北沿海村庄采风,与乡间各色人物交友聊天,并对这些谈话笔记稍加整理,加上自己的一些思考和感悟编写而成的。文章洋溢着神秘浪漫的美感以及对淳朴思想的热爱,展示了一个与现实平行的幻想世界之全貌。正如作者所说,希望“以自己的洞察力,向任何听到我的呼喊而看过来的同胞,展现一个真正的爱尔兰。”其意义不仅在于拾起了散落在乡间的纯朴珍宝,更是爱尔兰民族传统文化复兴的推动力量。
作者简介
威廉?勃特勒?叶芝被誉为二十世纪最伟大的诗人。他一生创作丰富,备受敬仰。其作品兼具浪漫情怀、神秘主义色彩及理性思考三大特征,并在不断的磨砺中形成独特的风格,被视为英语诗从传统到现代过渡的缩影。叶芝早年的创作具有浪漫主义的华丽风格,善于营造梦幻般的氛围。进入不惑之年后,在现代主义诗人伊兹拉·庞德等人的影响下,创作风格发生了比较激烈的变化,更加趋近现代主义。
目录信息
关于此书 / 3
说书人 / 5
相信与怀疑 / 7
凡人相助 / 9
幻视者 / 11
乡间幽魂 / 15
灰尘迷朦海伦之眼 / 21
羊骑士 / 29
坚忍之心 / 32
巫师 / 35
恶魔 / 39
快乐与不快的神学家们 / 40
最后的游吟诗人 / 44
女王,精灵女王,来吧! / 50
美丽而勇武的女子 / 53
受蛊的森林 / 56
不可思议的生物 / 60
书虫亚里士多德 / 62
猪仙 / 63
一个声音 / 64
掳人的精灵 / 66
不知疲倦者 / 72
土地、火与水 / 75
古镇 / 77
男人与靴子 / 79
懦夫 / 81
三个奥伯尼与邪恶精灵 / 83
鼓崖与罗西斯 / 85
幸运者的硬头骨 / 91
水手的信仰 / 93
天堂、人间与炼狱的密切关系 / 95
食宝石者 / 97
山之圣女 / 99
金色年代 / 102
抗议苏格兰人摧残精灵鬼怪之本性 / 104
战争 / 108
王后和愚人 / 110
精灵之友 / 115
荒诞之梦 / 121
在路边 / 131
踏入薄暮 / 133
· · · · · · (收起)
读后感
读完第一页,脑子嗡一下... 小时候读古诗十九首,人家说“言人所思而不能言,所能言而不能言尽”,还是非常温柔和雅的评论。到了这儿,这种感觉却让人绝望。怎么有人把这件非人间的衣裳,裁得比自己都懂得自己?怎么憋闷窒息了那么久的话,有人说得比自己贴切美好一万倍?如果...
1893年的青春、爱情和寂寞——夜读《凯尔特的薄暮》 (注:本文上次发过,应平面媒体要求,不得不暂时删除,现在警报解除,重新贴来,谢谢父老乡亲、兄弟姐妹对小弟的支持!) 2008年,南京五台山,星点微冷小雨。挟着湿伞,踟蹰于先锋书店,仿佛持剑四顾而心茫然...
深绿的封面,黑色的阴影,“凯尔特的薄暮”几个字在黑底上毫不突出,但是,已经隐隐传递着一种奇幻与神秘的气氛……在一种静寂的心情下,我翻开了W.B.Yeats的这部著作。 在自序里,Yeats就表达了他的一种看待世界的态度——“公正的记录”、“不用我的任何观点挑剔、辩解”...
我毫不怀疑书中的故事均为爱尔兰民间所述,当然我也毫不怀疑叶芝在这基础上不无浪漫主义的改编。书看了一大半,断断续续,通常是在睡前或厕中看上一两则,却无意间发现这种阅读节奏竟如此契合书本身的气质——薄暮笼罩,幽冥之地,死者复生,生者唯名,尘土合上海伦的眼睛,听...
1893年的青春、爱情和寂寞——夜读《凯尔特的薄暮》 (注:本文上次发过,应平面媒体要求,不得不暂时删除,现在警报解除,重新贴来,谢谢父老乡亲、兄弟姐妹对小弟的支持!) 2008年,南京五台山,星点微冷小雨。挟着湿伞,踟蹰于先锋书店,仿佛持剑四顾而心茫然...
用户评价
我对故事的节奏把控和叙事视角的变化感到非常惊艳。它绝不是那种平铺直叙、缺乏张力的作品。作者似乎深谙如何在高潮迭起的情节中,巧妙地插入一些哲学性的沉思和对人性的深刻剖析。我发现自己经常在读完一个关键情节后停下来,反复咀嚼作者是如何用看似简单的词汇,构建起复杂的人际关系网和历史背景的。那些错综复杂的人物关系,每个人都有自己的苦衷和动机,没有绝对的好人或坏人,全都是在时代的洪流中挣扎求生的个体。这种层次感,在很多畅销小说中是很难看到的。而且,叙事者似乎总是在恰当的时候切换焦点,让你既能感受到局外人的宏观视角,又能深入到主角的个人痛苦之中,这种叙事技巧的成熟度,绝对是大师级的。读完后,脑海中依然回响着那些未解的谜团和人物的命运,它不像快消品一样读完就忘,更像是一坛陈年的老酒,后劲十足。
这本书最让我心驰神往的是它对“失落”和“遗忘”主题的探讨,那种淡淡的忧伤贯穿始终,却又不至于让人沉溺于悲观。它探讨的不是简单的历史事件的遗失,而是某种文化内核、某种古老智慧如何在新旧交替的时代背景下,逐渐被侵蚀和淡忘的过程。每当主角们试图追寻那些被时间掩埋的真相时,那种既充满希望又饱含宿命感的张力,真的让人揪心。我特别喜欢作者处理“记忆”的方式,它不是线性的,而是碎片化的、充满主观色彩的,有时候甚至带着梦境般的模糊感。这使得读者在阅读时也必须扮演一个“考古学家”的角色,拼凑出真相的轮廓。这种需要读者投入心力的作品,读起来才真正有价值,它挑战了我们对历史记载的固有认知,让我开始重新审视那些被教科书简化了的宏大叙事。
从文学语言的角度来看,这本书的遣词造句堪称典范。它拥有老派文体那种典雅、精准的韵味,但又巧妙地融入了一些现代的节奏感,避免了僵硬和晦涩。我注意到作者在描绘自然景物时,特别偏爱使用一些富有动感的形容词和罕见的动词,让画面不仅“美”,而且“活”了起来。举个例子,有段描写风吹过高地的场景,那种动态的捕捉,让我仿佛真的能听到风声从耳边呼啸而过,而不是仅仅“看见”了风。这种对语言的掌控力,使得阅读体验非常流畅,即使是那些略显复杂的长句,读起来也毫无阻碍,反而有一种音乐般的韵律感。这种对文字的敬畏和打磨,是区分一部优秀作品和杰出作品的关键所在。我甚至会把一些精彩的句子摘抄下来,当作自己的写作灵感储备。
那本书的封面设计真是独具匠心,带着一种古老而神秘的气息,让人在书店里一眼就被吸引住。装帧的质感也非常好,拿在手里沉甸甸的,翻开书页,那排版和字体的选择都透露出一种对细节的极致追求。我一直对那种融合了史诗感和细腻情感的故事特别着迷,所以毫不犹豫地入手了。阅读的过程就像是进入了一个完全不同的时空维度,作者的笔触极其细腻,即便是描述最宏大的场景,也能捕捉到人物内心最微小的波动。最让我震撼的是他对环境氛围的营造,那种仿佛能触摸到的潮湿空气,能闻到的青草和泥土的气息,都栩栩如生地呈现在眼前。我甚至会不由自主地放慢阅读速度,生怕太快翻过那些描绘精妙的段落。这本书无疑是一次视觉和心灵的双重盛宴,光是摆在书架上,就觉得自己品味提升了一个档次。对于追求阅读体验的读者来说,这本书的物质呈现本身就已经值回票价了。
我必须承认,一开始我对这本书的期待值其实是很高的,毕竟市场上的赞誉太多了,我担心它会“言过其实”。但读完之后,我可以毫不犹豫地说,它完全配得上那些赞誉,甚至可能被低估了。它成功地做到了既有深刻的内涵,又能紧紧抓住读者的注意力。它没有刻意去迎合当下的流行趋势,而是坚持走自己独特的、需要一定文化积累才能完全消化的道路。这种艺术上的坚持,在如今快餐文化盛行的时代,显得尤为珍贵。它不是那种读完后能让你立刻在社交媒体上用几句话总结的作品,它需要时间去沉淀、去回味。它更像是一部需要用心去“品尝”的文学作品,而不是用来“打发时间”的工具。对于那些渴望在阅读中获得真正挑战和精神滋养的严肃读者而言,这绝对是近些年来不可多得的上乘之作。
万物皆存在,万物皆真实,而人间只不过是我们脚下的一粒微尘。
叶芝也写这种精灵和仙子 的故事啊。【90】
书中基本是纪录叶芝房屋田间农人和自己一些亲友得到的关于精灵的传说、并且主要是爱尔兰的精灵,对比苏格兰和爱尔兰人对待精灵的不同方式勾勒爱尔兰人的宽容通灵的种族特性,叶芝在操控词句上真是有着神赋般的灵动,整本书都是叮当闪光的词句,象小溪漩涡中打圈的阳光,blingbling的,眩目但零碎,换句话说,他在讲故事方面就差太多了,精灵故事是多么好的题材,但他都讲的支离破碎,让人找不到精彩之处。
完全不是我的型= =
万物皆存在,万物皆真实,而人间只不过是我们脚下的一粒微尘。