圖書標籤: 馮象 亞瑟王 神話 散文 文學 曆史 英國文學 外國文學
发表于2024-05-20
玻璃島 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
ISBN 978-7-108-04325-2 2013.04齣版 定價:36.00
亞瑟王傳奇是中古歐洲文學的瑰寶,僅次於《聖經》和莎士比亞名劇,至今,各種新潮和通俗的文藝形式的改編再現,如電影、漫畫、歌舞劇、木偶戲,仍層齣不窮。本書一共講九個故事,基本涵蓋瞭亞瑟王傳奇的主要人物和神話母題:亞瑟王與“地母”桂尼薇,湖夫人寜薇與“視者”墨林,“騎士之冠”郎士洛與兩位伊蓮,加文爵士與綠騎士,哀生與金發玉色兒,聖杯與漁王,以及圓桌騎士為維護榮譽而分裂、決死的悲劇。就其運用闡發的西方文學典籍、凱爾特/希臘神話、曆史和宗教文獻而言,也可視為亞瑟王傳奇在中國的第一次係統介紹。作者的主旨,說的其實是我們這個日益全球化、麥當勞化或“黑手黨化”的“新新人類”社會,天天麵臨的虛榮與幻想、汙染和腐敗:從互聯網巫術基因改造,到愛情藥酒異端。
馮象,上海人。少年負笈雲南邊疆,從兄弟民族受“再教育”凡九年成材,獲北大英美文學碩士,哈佛中古文學博士(Ph.D),耶魯法律博士(J.D)。現任北京清華大學梅汝璈法學講席教授,兼治法律、宗教、倫理和西方語文。
著/譯有:《貝奧武甫:古英語史詩》(三聯書店,1992)、《中國知識産權》(英文,Sweet&Maxwell,1997,增訂版2003)、《木腿正義》(中山大學齣版社增訂版,1999)、《玻璃島》(北京三聯,2003,第二版2013)、《政法筆記》(江蘇人民齣版社,2004;北京大學齣版社增訂版,2011)、《創世紀》(三聯書店,2004;修訂版,2011)、《摩西五經》(牛津大學齣版社/香港,2006;三聯書店,2013)《寬寬信箱與齣埃及記》(三聯書店,2007;第二版,2012)、《新智慧》(牛津大學齣版社/香港,20008)、《新約》(牛津大學齣版社/香港,2010)、《信與忘》(三聯書店,2012)及法學評論、小說詩歌若乾。
1.這版(第二版)封麵配色、內文用紙都很好,彩圖效果十分好。2.第一次讀瞭部分,當時好像是個鼕天,坐在學院大廳靠東北角樓梯處的條桌前。前段看到喬納森評此書的文章,今天在圖書館,臨時起意就又藉瞭一次。然後去逸夫樓階梯教室看瞭多半本,前言、尾聲綰閤全書,會心處處。但是迴宿捨時,正好碰上雨加大。第二次讀的起緣在於劉錚一篇文章。
評分泛讀而已
評分馮象在這本書裏讓我看到瞭董橋。亞瑟的故事沒好好講,多一星給年譜和插圖。
評分這本有些水啊。一方麵乾貨不多,一直在講故事,另一方麵那些故事編得卻不太高明,總有股知識分子的酸氣……
評分1.這版(第二版)封麵配色、內文用紙都很好,彩圖效果十分好。2.第一次讀瞭部分,當時好像是個鼕天,坐在學院大廳靠東北角樓梯處的條桌前。前段看到喬納森評此書的文章,今天在圖書館,臨時起意就又藉瞭一次。然後去逸夫樓階梯教室看瞭多半本,前言、尾聲綰閤全書,會心處處。但是迴宿捨時,正好碰上雨加大。第二次讀的起緣在於劉錚一篇文章。
市面上很少有卖关于亚瑟王传奇的书,这本书印刷得不错,附有精美图片,作者冯象好像也是挺出名的学者,可是我刚看了不到两章已经觉得看不下去了,实在是太幽默了!! 第一幽默的是封面,我实在不明白干啥要用冥王他老波塞芙尼咬红石榴的希腊神话来做封面哩?这本书本来就是彩...
評分最初知道作者的名字,是始于他在《万象》杂志上写的圆桌骑士的文章。当时很惊奇,谁是冯象?以前怎么没听说过?后来接着看了几篇该杂志连续刊出的东西后,觉得这人肯定是位研究欧洲古代文化的饱学之士。过了大约一两年后,终于读到了《玻璃岛-亚瑟与我三年》,万象上发的,...
評分冯象的《玻璃岛:亚瑟与我三千年》2003年由北京三联书店出版,出版之际就被贤文关注了。换句话说,《玻璃岛》甫一问世,贤文就马上买了这本书,然后推荐给我看。我可是要到2005年才从当当网购入该书,两个星期前才想起把它翻完——这也是在读《创世记:传说与译注》(2006年江...
評分看完去搜了搜其他讲亚瑟王的故事书,马洛礼的《亚瑟王之死》,丁尼生的《亚瑟王传奇》。但是我怀疑对中国人来说,还是冯象写的最好看。摘一段: 绕着另一个无边的海他们心头的爱,他们倾诉了一夜的“苦”和“海”。黎明,他把嘴唇贴上她的嘴唇,“苦海”一下化作了狂...
評分觉得写成‘学术味’浓一点的书似乎也无妨,因为有兴趣看亚瑟王传奇的想必都有点轻度的‘好古癖’。可能作者有点像书里说的把‘哲学家石’变成‘巫师石’出版商了(小人之心度君子之腹,玩笑之语)。也或者作者想表达一种更深的人文关怀:古代的传说反映了不论什么时代人类很多...
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