图书标签: 冯象 亚瑟王 神话 散文 文学 历史 英国文学 外国文学
发表于2024-05-13
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ISBN 978-7-108-04325-2 2013.04出版 定价:36.00
亚瑟王传奇是中古欧洲文学的瑰宝,仅次于《圣经》和莎士比亚名剧,至今,各种新潮和通俗的文艺形式的改编再现,如电影、漫画、歌舞剧、木偶戏,仍层出不穷。本书一共讲九个故事,基本涵盖了亚瑟王传奇的主要人物和神话母题:亚瑟王与“地母”桂尼薇,湖夫人宁薇与“视者”墨林,“骑士之冠”郎士洛与两位伊莲,加文爵士与绿骑士,哀生与金发玉色儿,圣杯与渔王,以及圆桌骑士为维护荣誉而分裂、决死的悲剧。就其运用阐发的西方文学典籍、凯尔特/希腊神话、历史和宗教文献而言,也可视为亚瑟王传奇在中国的第一次系统介绍。作者的主旨,说的其实是我们这个日益全球化、麦当劳化或“黑手党化”的“新新人类”社会,天天面临的虚荣与幻想、污染和腐败:从互联网巫术基因改造,到爱情药酒异端。
冯象,上海人。少年负笈云南边疆,从兄弟民族受“再教育”凡九年成材,获北大英美文学硕士,哈佛中古文学博士(Ph.D),耶鲁法律博士(J.D)。现任北京清华大学梅汝璈法学讲席教授,兼治法律、宗教、伦理和西方语文。
著/译有:《贝奥武甫:古英语史诗》(三联书店,1992)、《中国知识产权》(英文,Sweet&Maxwell,1997,增订版2003)、《木腿正义》(中山大学出版社增订版,1999)、《玻璃岛》(北京三联,2003,第二版2013)、《政法笔记》(江苏人民出版社,2004;北京大学出版社增订版,2011)、《创世纪》(三联书店,2004;修订版,2011)、《摩西五经》(牛津大学出版社/香港,2006;三联书店,2013)《宽宽信箱与出埃及记》(三联书店,2007;第二版,2012)、《新智慧》(牛津大学出版社/香港,20008)、《新约》(牛津大学出版社/香港,2010)、《信与忘》(三联书店,2012)及法学评论、小说诗歌若干。
老一辈的中英文固然都很好,但因时代的原因,翻译的代沟感无法消除。以及这种散文式的历史写法不太喜欢冯象式的散漫,最棒的大概是哀生和玉色儿这个穿插着知青悲剧的篇章了。。。再版的插图很棒,切合主题精心挑选而不是硬塞一堆不相关的充数
评分故事说得真好。
评分还是早期的冯象好。
评分“亚瑟王”、“圆桌骑士”这些人物都是从动画片美国动画片中得知的。虽然有印象,但了解却不多。今天看了冯先生的作品,才知道凯尔特人并非想象中的野蛮民族。
评分语感和漂泊。最喜欢《尾声》。
这种祭祀用的饤饾不是一般人能吃得下、化得开的,可它出现在了豆瓣食谱上,呵呵,我恨自己好色逐名、错点了鸳鸯 .. ... 简单而薄道的说,结构的混合穿插、内容的高低不就让你觉得在面对一个被韩国整容手术糟蹋了的美女,她是晚妆没上好、著粉施朱的东邻之女。 或者苛责一点...
评分一本难得的亚瑟王传说初级读本。而整个阅读就仿佛是在与作者的隔桌闲聊之中完成,不得不佩服作者的功力。 当然不是静态的知识介绍,否则难免索然无味。作者自如的穿梭于中古凯尔特世界、当下的美国、文革时期的云南边陲以及种种际遇之中,铺展开的是一幅远远大于亚瑟王传奇本...
评分王小波一再强调有趣作为阅读的标准。这就是一本有趣的书。 读这本书之前对亚瑟王的故事是陌生的,基本上停留在知道这个名字的水平上。而对这本书感兴趣,还要感谢《达芬奇密码》,发现从古代神话能读出这么多东西来。本来以为亚瑟王应该是远古的故事,读了之后才知道原来是公元...
评分小书的故事是这样的。小书其实跟大书一样,前身也是一沓书稿,但不是手写的——从前那种绿方格子、留着宽边的稿纸,“爬格子”誊一遍,可费工夫了——小书赶上了电脑和互联网时代,稿子是打印的。邮寄当天,文档发给出版社的编辑,她就可以直接在电脑上编辑、校对了。 过了半年...
评分冯先生文字功力了得,无论是中文还是外国古文。 但他的本业,法律方面的二本书,反而平淡无奇,失望。
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