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读了第五章

方法论上的“瞻前顾后、左顾右盼、上天入地、东鸣西应”这四个词，总结得很好。

不错的。

绪论以及第三章谈韩愈的最精彩，第四章杜甫只从苦热诗来看，虽然角度新颖发人所未发，但终究面太窄。

里面的论题都很精，当然框架设置可能还是取题过大、破题过小，系统性及整合性不是太强，分之则皆为极佳之单论

李貴《中唐至北宋的典範選擇與詩歌因革》，復旦大學出版社，2012年1版1印。 北宋詩與唐詩之關係，前人探求已多，僅以宋初三體而論，余所閱讀之專著即有三部，然其中多為舊說之重複，鮮有創見。及見李貴書，頗有耳目一新之感。蓋其書不以鋪敘文學史知識爲能事，而重在揭示唐詩...  

李貴《中唐至北宋的典範選擇與詩歌因革》，復旦大學出版社，2012年1版1印。 北宋詩與唐詩之關係，前人探求已多，僅以宋初三體而論，余所閱讀之專著即有三部，然其中多為舊說之重複，鮮有創見。及見李貴書，頗有耳目一新之感。蓋其書不以鋪敘文學史知識爲能事，而重在揭示唐詩...  

李貴《中唐至北宋的典範選擇與詩歌因革》，復旦大學出版社，2012年1版1印。 北宋詩與唐詩之關係，前人探求已多，僅以宋初三體而論，余所閱讀之專著即有三部，然其中多為舊說之重複，鮮有創見。及見李貴書，頗有耳目一新之感。蓋其書不以鋪敘文學史知識爲能事，而重在揭示唐詩...  

李貴《中唐至北宋的典範選擇與詩歌因革》，復旦大學出版社，2012年1版1印。 北宋詩與唐詩之關係，前人探求已多，僅以宋初三體而論，余所閱讀之專著即有三部，然其中多為舊說之重複，鮮有創見。及見李貴書，頗有耳目一新之感。蓋其書不以鋪敘文學史知識爲能事，而重在揭示唐詩...  

李貴《中唐至北宋的典範選擇與詩歌因革》，復旦大學出版社，2012年1版1印。 北宋詩與唐詩之關係，前人探求已多，僅以宋初三體而論，余所閱讀之專著即有三部，然其中多為舊說之重複，鮮有創見。及見李貴書，頗有耳目一新之感。蓋其書不以鋪敘文學史知識爲能事，而重在揭示唐詩...