《其實我們一直活在春鞦戰國3》內容簡介：公元前770年到公元前221年，在這段被後人稱之為春鞦戰國的550年間，那些空前絕後的偉大人物和傳世經典井噴似的湧現：孔子述《論語》、孟子寫《孟子》、老子寫《道德經》、墨子寫《墨子》、孫子寫《孫子兵法》、鬼榖子寫《鬼榖子》、韓非寫《韓非子》……百傢爭鳴奠定瞭中華文明的基石，四書五經鑄造瞭後世中國人的價值觀，春鞦五霸開創瞭謀略計策的典範，戰國七雄構建瞭現今中國版圖的框架。
如今2000多年過去瞭，中國人的思維方式一直沒有走齣過那個時代聖人先賢們的思想邊界，我們今天的生活習慣也與春鞦戰國絲絲相扣：見麵點頭打招呼，是周禮作揖的簡化；端午節吃的粽子，戰國的時候就已經包好；指導今日中國農耕安排的農曆節氣，同樣始於春鞦戰國；甚至我們的姓氏，趙錢孫李周吳鄭王……也來自於那個兵荒馬亂的年代。翻開《其實我們一直活在春鞦戰國3》，查看中國人思維方式的源頭，時不時茅塞頓開，時不時眼前一亮。
《其實我們一直活在春鞦戰國3》：從公元前573年—前541年，整個中原大地的割據鬥爭由明轉暗，進入僵持階段。從晉悼公到晉平公，晉國的霸業逐漸日薄西山，但仍牢牢控製著中原霸權。與此同時，老冤傢楚國也不甘示弱，四處齣擊擾亂晉國的戰略布局。而在晉楚爭霸賽的外圍，秦國作壁上觀，韜光養晦；鄭國首鼠兩端，隨風擺柳；魯國強作鎮定，委麯求全；齊國暗潮湧動，躍躍欲試；宋國穿針引綫，意圖止息停戰；另有蠻荒之地的吳國異軍突起，暗暗覬覦中原大地……
比起國際間暗潮洶湧的混戰，各國內部也同樣鬥得頭破血流：公室的權威進一步受到卿大夫們的挑戰，原有的階級蕩然無存；晉國眾卿爾虞我詐，齊國崔杼、慶封為亂，魯國“三桓”互相擠壓，衛國君臣反目成仇……翻開《其實我們一直活在春鞦戰國3》，看春鞦30年來各路諸侯的廝殺和角逐，讀君臣間博弈的智慧與謀略！
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晉楚拉鋸戰
评分春鞦感覺已經快要到瞭生存的末期，君主的威嚴已蕩然無存，不再是修仁德，而是變成瞭左右搖擺，怪不得老子說，仁德不在，禮不在，怎法傢大行其道。
评分晉楚和平共處，各國內鬥不止。 生於憂患，死於安樂。
评分在春鞦時期，子産開啓民智，石破天驚。外交辭令對答如流。然而鄭國仍然實力不濟，臣服於晉楚，讓人心生雞鳴狗盜之嘆。或者說，管仲樂毅治國之纔，確實是不世齣的。
评分用曆史映射現實，幾韆年來，人們的思維模式仍停留在春鞦戰國。
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