米歇尔・福柯,20世纪极富挑战性和反判性的法国思想家。青年时期就学于巴黎高等师范学校,以后曾担任多所大学的教职。1970年起任法兰西学院思想系统史教授,直至逝世。福柯的大多数研究致力于考察具体的历史,由此开掘出众多富有冲击力的思想主题,从而激烈地批判现代理性话语;同时,福柯的行文风格具有鲜明的文学色彩,讲究修辞,饱含激情,这也是他在欧美世界产生巨大影响的一个重要原因。
《规训与惩罚(修订译本)》旨在论述关于现代灵魂与一种新的审判权力之间相互关系的历史,论述现行的科学一法律综合体的系谱。在这种综合体中。惩罚权力获得了自身的基础、证明和规则。扩大了自己的效应,并且用这种综合体掩饰自己超常的独特性。
最初接触到福柯,是在师兄那儿先借到的一本《福柯思想肖像》,作者就是刘北成,深入浅出,既综合又条分缕析的介绍了福柯的学术生涯和思想轮廓,当然还有他的私生活。关于学界这样一个难以归类的思想家,读完之后让我顿时对福柯产生了浓厚的兴趣。当时感觉刘北成一定对福柯有着...
评分时间:2018年10月21日星期日15:00——17:30 地点:梅园书房 主讲:蓝江 南京大学哲学系 评议:杨渝东 南京大学社会学院人类学研究所 蓝江老师首先介绍了福柯的学术地位:福柯作为二十世纪下半世纪最重要的思想家之一,他的研究范畴并不仅仅局限于现代意义上的单一性学科,这...
评分在《规训与惩罚》中,福柯创造性地提出了全景敞视主义的权力运行机制。在这种机制下,权力对肉体的规训形成了一套微观的知识运作模式,监控社会成为一种可能。 (一)权力的微观化 肉体与权力是贯穿《规训与惩罚》始终的一对基本范畴。在权力对肉体的规训历史中,肉体的意义在...
评分 评分一、概述 从《疯癫与文明》到《规训与惩罚》,福柯对特殊的少数群体似乎总有一种深刻的关怀。按北成老师上课的说法,在现代化的过程中,总是会有一部分被留下来,被边缘化,成为社会中的少数群体。其他学科,如经济学,追求效益最大化,因而这部分少数群体就自然而然地被忽视了...
相见恨晚。摧枯拉朽,泪奔扑地。遭遇形容词荒………………
评分福柯真好看
评分十分欣赏福柯的这种研究方式,想着自己如果有一天能做出这样的研究就好了。以刑罚制度这一事物的历史演化,福柯继续着自己关于知识、权力、身体三元素的研究。近现代刑罚制度从一个公开残酷的仪式变成了隐秘无肉体伤害的规训控制。一方面,公开的行刑在王权逐渐衰落后已无法达到应有的效果,另一方面新兴的惩罚制度制度能够更好的规训犯人,杜绝其犯罪念头。现代的规训惩罚制度不再伤害肉体,而是控制灵魂。通过制定规范对人的时间、空间、行为标准的控制,规训制度更为牢固地控制了人的身体,在某种程度上还控制了人的思想。而在今天,这种规训控制已经由监狱扩展到了全社会,我们每个人无时无刻都生活在各种规范的控制之中。当然,我认为没有规训的社会也是难以为继的,规训实际上已经融入到了我们每个人的社会化过程中。
评分学术研究有时候真的才是最打动人的。有的不只是理性,还有那种理性分析带来的现实的切肤之感,看学术作品我能看哭……
评分写读书报告真的很痛苦。我非常讨厌以极不舒服的姿势,一只胳膊压住书,眼睛不停地在屏幕与书之间闪回,只为摘抄一句为了给老师证明我不是yy的的句子……整个状态非常不轻松,也完全没有思维的激荡……看完一本书留下几个关键的印象就可以了我觉得。这就是我非常厌倦文科学术的地方,尤其是理论研究更是这样……当然现在我写完了。福柯可能挺符合小布尔乔亚品味的,但就是不讨我这个土包子喜欢(但尊敬)。这本书的洞见主要在于有关权力的新论述,其余皆没有超过古典理论家的水平。真理是朴素的,并非迷幻炫目。
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