目前,中国正处于一个社会和文化急剧变化的现代化过程当中,传统的超核心家庭关系正在不可挽回地逝去,核心家庭化的过程将在今后几代人中完成。到那时,家庭主义将不再是中国文化的特色。”
这项研究的调查样本是北京的一个大家庭。从最初的一对夫妇到如今,这个家庭已经生息繁衍了六代人,他们全都是一爷之孙。这是一个极其普通的家庭。正因为其普通,才具有了一定的代表性。
读后记大约有两种方式,一是偏向描述读书前后的所见所想,二是着重从书中内容入手引经据典加以佐证或反驳。想必没有系统学习过社会学、人类学等相关学科的自己多半只能从前者入手,记录下阅读此书的种种心理变化。 在市立图书馆中很偶然地遇见了这本书——自然不是在寻找此书...
评分这是国内研究社会学的一个异类,从方法论上来看是如此。和费孝通先生的《江村经济》是同一个脉络。李先生后来的关于其他方面的研究,基本上延续了这个研究方法,个人觉得没有超越,只是横向扩展,本书是李先生学术研究的巅峰之作。
评分 评分学术类的书本很少能让我读的这么快的。内容很好读,一点不难懂,总的结论其实在现实生活中已经有不少例子了,当然我也不敢说本书的起点——并于帕森斯的假说一定就全对,但确实有不少现实根据。 相对比,我觉得其中分成每个章节的说明更吸引人,让我对夫妻,择偶有了更神圣的感...
评分突然觉悟:俺亲爱的蔡老师的授课方式跟李老师这本书的方式一样——用故事方式阐述晦涩的社会学理论,通俗易懂,又不乏有趣。 非常佩服李老师作学术的认真和执着。。。
读过的第二本如此感人的社会学学术著作
评分简单了些
评分简单了些
评分我看来,这本书比李银河其他的作品好读,但次于《同性恋亚文化》
评分简单了些
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