圖書標籤: 黃宗智  法律史  法律社會學  曆史  社會史  海外中國研究  法學  法律   

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四年前第一次讀黃時生脫活剝，哎，時間一晃而過

囫圇吞棗。黃宗智以韋伯的二元法律劃分作為一個引子，把中國法律道德-律例混融的特徵作為對如上理論的中國化修正，強調瞭中國法律“民法”層麵的存在。這個路子比格爾茨的地方性知識要更加“騎牆”，並且注重話語/實踐的分離，但是在中國的語境中解釋力似乎還不錯？（法律社會學渣渣鬍說八道）

閱讀中我突然意識到本書執著於的錶達和實踐之爭，其實是Dixit在“法律缺失與經濟學”（LLS）中要錶達的，人們在不能過不願訴諸正式法律製度時遵從的非正式規範和正式製度之間的關係。按照作者的邏輯，它們是互補的。作者用檔案加文書的方式研究，比單純研究檔案來得好。

好久以前看的……

按需。

法律的表达，是指国家制定法通过其所运用的官方话语体系表达出权威性的价值准则。法律的表达构建出国家政权眼中理想社会秩序的图画。法律的实践，是指国家制定法在现实中的运作和实施，以及国家制定法之外民间法的产生和运行。当国家与社会之间，官方话语体系与民间话语体系之...

法律的表达，是指国家制定法通过其所运用的官方话语体系表达出权威性的价值准则。法律的表达构建出国家政权眼中理想社会秩序的图画。法律的实践，是指国家制定法在现实中的运作和实施，以及国家制定法之外民间法的产生和运行。当国家与社会之间，官方话语体系与民间话语体系之...

法律的表达，是指国家制定法通过其所运用的官方话语体系表达出权威性的价值准则。法律的表达构建出国家政权眼中理想社会秩序的图画。法律的实践，是指国家制定法在现实中的运作和实施，以及国家制定法之外民间法的产生和运行。当国家与社会之间，官方话语体系与民间话语体系之...