圖書標籤: 加繆  哲學  西西弗斯的神話  荒謬主義  存在主義  法國  外國文學  心理學   

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個體差異性與普世價值求統一的異化，造成瞭人的荒誕之感。一方麵我們既用獨立的腦子去思考問題，同時又用統一的、量化的通世價值觀去認知判斷。這所構成的社會倫理，求統一而溺殺自由思考。於是獨立的腦子要麼忍受孤獨和荒誕，要麼加入荒誕的行列，揭翻自由人的旗幟。人們在暴徒與聖徒之間的轉化輕而易舉，有時詩性和獸性相兼容，同謀與受害者的傾嚮可以毫不費力的統一在每一個人身上。:人人都渴望思想不受到約束，卻也都是思想暴力的傳播者，無論是渴望認同還是說服對方，隻要我們根據統一的普世觀念做齣價值判斷的時，這種暴力就存在。人是不能通過幾種價值觀去評估，但人們卻常常這樣做。靈魂的封套由彆人施加，又把它重新施加給彆人。思想如此，感情更是如此。多少悲劇都唱著以愛為名的凱歌，它尋求著一種自己不能快樂，也不讓對方快樂的疲勞循環。

前半部沒看下去，就是荒謬這點事繞這麼多圈子實在看著纍，翻譯的囉嗦也要負一部分責任。活著，或者說沒有去死，本身就是對這荒謬人生的抗爭瞭，在此之上活得豐富一點，可能覺得荒謬的時刻就少一些

沒看懂 評價不瞭 隻記得另一版本封麵上的加繆實在太帥瞭

果然版本選的不對，讀起來不舒服，同學建議找個正規齣版社齣版的囧

沒看懂 評價不瞭 隻記得另一版本封麵上的加繆實在太帥瞭

人，只是人 2007年4月30日夜，加缪哲学随笔集《西西弗的神话》，最终章《世界是我们最初和最后的爱》。读完的时候，时钟刚刚指向零点。其时，从遥远的海平线上，有长风穿过恐怖的狂涛、穿过弥漫着细雨氤氲着湿气的湾子、穿过这两座突立的高厦的每一扇打开的窗户，吹将过来。 五...  

我们到底在反抗什么？ ——简评《西西弗斯的神话》 牧师：难道出卖耶稣不应该收到惩罚吗？ 周星星：如果犹太不出卖耶稣，耶稣就不会升天；如果耶稣不升天，那么你就没有十字架戴。所以说，犹太帮...  

荒谬无处不在，时刻提醒着我们这个世界的残酷与不完满。无意义、无价值、更无公平与真理，现实时刻不忘向我们呈现它荒诞的獠牙。悲观的时候，你说这世界好象一个黑洞，将一个个绝望又迷惘的人拖进深渊。伤痛的时候，你说现实未必真的复杂，却一定荒谬，荒谬得丧失了是与非的标...  

手边读加缪的《西西弗神话》已经数日，颇觉思考之酸甜苦辣咸，尽有百味杂陈之感，年少时熹读哲理，年纪愈长愈发喜欢偷懒，不思考，然而，每每思考之后，特别是佛家所云之“想通”之后，便又觉得浑身舒畅了。 如加缪所写西西弗那般因被神惩罚而推动那永远都会滚下山的巨石这种...