具体描述
民国早期礼制建筑和中山纪念建筑集中体现了中国近代建筑史上的许多重要话题,如新旧转变、中外交流、学院派的影响、民族主义与现代性,以及中国建筑的历史叙述,因此它们也是中国近代以来建筑的设计史、思想史,甚至史学史研究不可缺少的内容。笔者赖德霖相信,《民国礼制建筑与中山纪念》将帮助人们重新认识民国以来的礼制建筑,加深了解中山纪念建筑作为一种政治和文化的象征,对于促进现代中华民族国族认同的重要性。笔者更加期盼,本书可以为现代中国的礼制建设提供借鉴。
作者简介
目录信息
第一篇 旧新共存和中西交织下的民国早期礼制建筑及纪念物概论
一、坛庙
二、祠
三、墓
四、纪念碑
五、纪念雕像
六、纪念堂
结语
第二篇 探寻一座现代中国式的纪念物:南京中山陵的设计
一、孙中山的现代理想
二、图案竞征
三、获奖作品
四、从祭到纪念周
五、头奖作品
六、钟形平面
结语
第三篇 中山纪念堂——一个现代中国的宣讲空间
一、传统聚集空间与现代宣讲空间
二、孙中山的革命理想与宣讲空间
三、 “翻译”方法与广州中山纪念堂的设计
四、作为宣讲空间的礼堂与现代中国
附录:中山陵祭堂孙中山像基座浮雕正名
索引
致谢
后记
· · · · · · (收起)
读后感
赖老师的这本书来的真实及时。周末要去一个天大师兄办的展览,他留学荷兰,回国后专注于参数化建筑的实践,活多得让我艳羡不已。不仅是因为他的作品的数量规模和速度都令我震惊,而且更因为这些高科技的技术活内部体现出的自制性。参数化作品都这么相似,以至于没有了署名感。...
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赖老师的这本书来的真实及时。周末要去一个天大师兄办的展览,他留学荷兰,回国后专注于参数化建筑的实践,活多得让我艳羡不已。不仅是因为他的作品的数量规模和速度都令我震惊,而且更因为这些高科技的技术活内部体现出的自制性。参数化作品都这么相似,以至于没有了署名感。...
- 農曆年假期挑了三本書, 都是繁體字直排的書藉, 這是第二本。三本書中, 有兩本是談民國的, 一本是關於香港的梨園, 有點和現在的文化氛圍不一樣的味道, 也重拾了兒時的那種感覺。相對國內的朋友和香港的年青人, 在八十年代成長的我, 對直排由右至左的寫法, 還是挺有感、挺熟悉...
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用户评价
《民国礼制建筑与中山纪念》这本书,为我提供了一个观察民国时期社会变迁的绝佳视角。我一直认为,建筑是时代的镜子,它无声地诉说着历史的故事。书名中的“礼制建筑”几个字,立刻勾起了我对传统中国社会中那些森严的规章制度和等级观念的联想,以及它们如何在建筑空间中得到体现。在民国那个看似颠覆传统、拥抱新知的时代,这些承载着深厚历史文化底蕴的礼制建筑,是走向消亡,还是以新的形式焕发生机?它们的设计理念、空间布局、材料选择等方面,又经历了怎样的转变?“中山纪念”这一部分,则将我的目光引向了一位具有划时代意义的人物。孙中山先生的革命精神和政治理想,对中国近代历史的发展产生了不可磨灭的影响。我非常好奇,那些以他为名的纪念性建筑,无论是宏伟的陵寝,还是庄重的纪念堂,它们在建筑设计上是如何去象征性地表达孙中山先生的革命理念、民族情怀以及他对国家未来的构想的?这些建筑的设计,是否也受到当时全球建筑思潮的影响,又如何在融合中体现出独特的中国文化特色?我希望通过阅读此书,能够更深刻地理解民国时期建筑所蕴含的文化意义和历史价值。
读完《民国礼制建筑与中山纪念》,我最大的感受是,这本书为我打开了一个全新的认知维度。我一直对民国时期充满了一种莫名的情愫,那个时代充满了活力、变革与冲突,而建筑,无疑是这个时代最直观的载体之一。书名中的“礼制建筑”,立刻吸引了我,因为我对传统文化中的仪式感和等级制度一直非常着迷。我想了解,在民国这个看似激进的时代,那些曾经代表着森严礼数的建筑,如宗祠、官署、祭坛等,它们是如何被继承、改造,或者被赋予新的意义的?它们的设计风格、空间布局是否仍然遵循着传统的礼制精神,还是已经融入了西方的影响?而“中山纪念”这一部分,则将我的目光聚焦在了一位伟大的历史人物身上。孙中山先生的精神,如革命、救国、民主,是如何通过具体的建筑实体来体现的?我很好奇,那些纪念性的建筑,比如陵墓、纪念馆、纪念碑,在设计上是如何在形式、空间、材料等方面,去传达孙中山先生的思想和精神的?它们的设计是否也受到当时流行的建筑思潮的影响,又是否会与传统的礼制建筑在某些方面产生联系?这本书能否让我看到,在时代的洪流中,建筑是如何既承载着历史的重量,又拥抱着未来的希冀,而孙中山先生的纪念建筑,又在其中扮演着怎样的角色?
阅读《民国礼制建筑与中山纪念》,就如同踏上一段穿越时空的旅程,去感受那个时代建筑的独特魅力。我一直觉得,建筑是历史最忠实的记录者,而民国时期,恰恰是一个充满了转型和创新的时代,留下了许多值得我们回味和研究的建筑。书名中的“礼制建筑”,让我立刻联想到那些在传统社会中扮演着重要角色的建筑,比如官府、庙宇、宗祠等,它们不仅是物理空间,更是社会秩序、等级制度和文化传统的载体。我想知道,在民国那个风云变幻的年代,这些传统的礼制建筑是如何被继承、改造,甚至被赋予新的意义的?它们的设计风格、空间布局、材料运用等方面,又经历了怎样的变化?而“中山纪念”这一部分,则将我的目光引向了孙中山先生,这位伟大的革命先行者。他的精神和思想,对中国的近代史产生了深远的影响。那么,以他为名的纪念性建筑,如陵墓、纪念堂、纪念碑等,在设计上是如何体现他的革命精神、民族理想和政治抱负的?这些建筑的设计,是否也受到了当时西方建筑思潮的影响,同时又如何在中国传统建筑文化中寻找根基?我非常期待通过这本书,能够更全面地了解民国时期建筑的演变,以及那些具有象征意义的中山纪念建筑所承载的时代精神和历史价值。
初次接触《民国礼制建筑与中山纪念》这本书,我的内心就充满了探究的欲望。我一直对民国时期有着浓厚的兴趣,那个时代是中国历史上一个极为特殊的时期,充满了变革、思想的碰撞以及文化上的融合。书名中的“礼制建筑”立即吸引了我,让我联想到那些在传统中国社会中扮演着重要角色的建筑,例如官署、祭祀场所、宗祠等,它们不仅仅是物理空间,更是社会等级、政治秩序和伦理观念的体现。在民国初年,随着社会制度的根本性变革,这些承载着深厚历史传统的礼制建筑,它们是如何在新时代的语境下被重新审视和解读的?是延续其原有功能,还是被赋予了新的象征意义?设计风格、空间布局、材料选择等方面又发生了怎样的演变?另一方面,“中山纪念”这一部分,将焦点汇聚在孙中山先生身上。作为一位伟大的革命先行者,他的形象和精神,无疑对那个时代产生了深远的影响。我想了解,那些以孙中山先生命名的纪念性建筑,比如陵墓、纪念堂、纪念碑等,在设计上是如何将他的革命理念、爱国情怀以及民主思想具象化为建筑形态的?它们的设计是否也受到了当时国际建筑思潮的影响,又如何在融合中展现出独特的民族特色?我期待这本书能够为我揭示这些建筑背后的故事,让我能够更深入地理解民国时期建筑的发展脉络以及它们所承载的时代精神。
翻开《民国礼制建筑与中山纪念》,一股浓厚的历史气息扑面而来,仿佛将我带回了那个充满变革与挑战的民国时代。我一直对民国时期的建筑情有独钟,因为它们是那个时代社会变迁、文化融合的最佳见证。书名中的“礼制建筑”立刻引起了我的兴趣,我想了解,在那个强调新秩序建立的年代,那些承载着传统礼仪、等级制度的建筑,如官署、祭祀场所、宗祠等,是如何被重新诠释和改造的?它们在设计理念、空间布局、材料选择等方面,是否还保留着原有的精髓,又在哪些方面融入了新的时代元素?“中山纪念”这一部分,则将我的视线聚焦在了一位对中国近代史影响深远的伟人身上。孙中山先生的精神,无疑是那个时代最重要的思想之一。我很好奇,那些以孙中山先生为名的纪念性建筑,比如陵墓、纪念堂、纪念碑等,是如何在建筑设计中体现他的革命思想、民族理想以及他所倡导的“三民主义”的?它们的设计是否也受到了当时国际建筑潮流的影响,又如何在与中国传统建筑文化的对话中,展现出独特的时代风貌?这本书能够为我解答这些疑问,让我更深入地理解民国时期建筑的复杂性和它们所承载的时代精神。
初读《民国礼制建筑与中山纪念》,我便被其厚重的历史感和独特的视角所吸引。我一直对民国时期的建筑风格抱有浓厚的兴趣,那个时代是中国历史上一个充满转型与变革的时期,建筑无疑是这一时期社会文化变迁的重要载体。书名中的“礼制建筑”让我对那些在传统社会中具有重要象征意义的建筑,如官署、宗祠、祭祀场所等产生了联想。我想深入了解,在民国这个承前启后的时代,这些传统的礼制建筑是如何被重新解读和设计的?它们在继承传统的基础上,又融入了哪些新的时代元素,以适应社会发展的需求?“中山纪念”这一部分,则将我的关注点引向了中国近代史上的一位伟大的革命先行者——孙中山先生。他的精神和思想,对中国社会的发展产生了深远的影响。我非常好奇,那些以孙中山先生命名和纪念的建筑,如陵寝、纪念堂、纪念碑等,是如何在建筑设计上体现他的革命精神、民族理想以及他所倡导的“三民主义”的?这些建筑的设计,是否也受到了当时国际建筑思潮的影响,同时又如何与中国的传统建筑文化相结合,展现出独特的时代风貌?这本书无疑为我提供了一个深入探索这些问题的绝佳机会,让我能够更全面地理解民国时期建筑的演变及其所承载的丰富历史信息。
《民国礼制建筑与中山纪念》这本书,让我对那个时代的建筑有了更深层次的理解。我一直觉得,建筑是时代的缩影,它记录着历史的变迁,也折射出社会的思潮。这本书的书名就极具吸引力,“民国礼制建筑”让我立刻联想到那些承载着历史传统与社会规范的建筑空间,比如官署、庙宇、宗祠等等。在民国这个充满剧烈变革的时代,这些传统的礼制建筑是如何被对待的?是保留、改造,还是被赋予了新的象征意义?它们的设计理念、空间布局、材料运用等方面,是否还保留着过去的痕迹,又在哪些方面体现了新的时代特征?“中山纪念”这一部分,更是将我的关注点引向了一位伟大的历史人物。孙中山先生的形象,已经成为了中国近代史上的一个重要符号。那么,以他为名的纪念性建筑,在设计上是如何去体现他的革命精神、民族理想和政治抱负的?是简洁庄重,还是带有某种特定的象征意义?书中所讲述的这些建筑,是否也与当时流行的西方建筑风格产生了融合,又是否在某些方面,也会借鉴和延续中国传统的建筑审美和精神内核?我希望通过这本书,能够更清晰地看到,在那个历史性的转折点上,中国的建筑是如何在传统与现代、东方与西方之间进行对话与融合的。
初次翻开这本《民国礼制建筑与中山纪念》,脑海中便涌现出一幅幅历史的画面。我并非专攻建筑史或民俗学的学者,而是一个对民国那段风云变幻时期怀有浓厚兴趣的普通读者。平日里,我喜欢在闲暇时泡一杯茶,随意翻阅一些能勾起我对那个时代想象的书籍。这本《民国礼制建筑与中山纪念》恰恰满足了我这份期待。书名本身就充满了故事感,民国,一个承载着传统与革新、东方与西方碰撞的时代;礼制建筑,顾名思义,是与社会规范、仪式、等级制度紧密相连的建筑形态;而中山纪念,则将目光聚焦于一位伟大的历史人物,他的精神如何被具象化为建筑,又如何影响着时代的审美和价值取向。我尤其好奇的是,在那个剧烈变革的年代,传统森严的礼制建筑是如何被解读、改造,乃至与新兴的纪念性建筑思潮相结合的。那些承载着庄重与威严的祠堂、庙宇、官署,在新的政治语境下,又会以何种姿态出现?而孙中山先生的陵寝、纪念馆等建筑,又如何在设计中体现其革命精神和民族理想?这些疑问驱使着我想要深入书中,去探寻答案,去感受那个时代建筑所蕴含的文化肌理和历史脉络。我期待这本书能够为我描绘出一幅清晰而生动的画卷,让我能够穿越时空,亲身感受那些曾经矗立在中华大地的,承载着时代记忆的建筑。
阅读《民国礼制建筑与中山纪念》的过程,对我而言,更像是一场心灵的对话,一场与历史的深度交流。我并非希望从中获得专业领域的知识,而是渴望捕捉那个时代的气息,感受那些建筑所传递的时代精神。我一直觉得,建筑不仅仅是钢筋水泥的堆砌,更是历史、文化、政治、社会思潮的凝结。民国时期,尤其是一个充满矛盾与融合的时期,传统礼制建筑在社会变革中扮演着怎样的角色?是坚守,还是转型?书名中的“礼制建筑”,让我联想到那些曾经严格遵循等级、秩序的建筑空间,如宗祠、祭坛、官邸等,它们在民国时期是否还保留着原有的功能和意义?还是已经被赋予了新的内涵?而“中山纪念”这个部分,则将我的视线引向了那位伟大的革命先行者。孙中山先生的形象,不仅仅是一个政治符号,更是无数人心中的精神图腾。他的纪念性建筑,无疑是对他毕生追求的某种体现。我很好奇,这些纪念性建筑在设计上是如何体现其革命思想的?是简洁庄重,还是带有某种象征意义?又或者,它们在某种程度上,也受到了传统礼制建筑的影响?这本书能否为我揭示这些建筑背后隐藏的深层含义,让我能够从更广阔的视角去理解那个时代?我带着这份好奇,期待在书中找到一些令人惊喜的发现。
拿到《民国礼制建筑与中山纪念》这本书,我的第一反应是它所蕴含的深度与广度。作为一个对民国时期怀有极大兴趣的读者,我一直认为那个时代的建筑是理解那个社会转型期的一把钥匙。书名中的“礼制建筑”四个字,立刻勾起了我对传统建筑规范与社会等级制度之间关系的思考。在那个政治、经济、文化都发生翻天覆地变化的年代,那些承载着悠久历史的礼制建筑,如庙宇、祠堂、官署等,它们在设计理念、空间布局、材料运用等方面,是否还保留着旧有的传统?还是已经开始融入新的时代元素?抑或是发生了某种程度的蜕变?更让我好奇的是,“中山纪念”这一部分,它将目光聚焦于孙中山先生,一位深刻影响中国近代史的人物。他的纪念性建筑,无论是陵寝还是纪念堂,在设计上无疑会承载着特殊的意义。我想知道,这些建筑是如何在空间上和形式上体现孙中山先生的革命精神、民族理想以及他所倡导的“三民主义”的?它们的设计是否又会借鉴或融合某些传统的礼制建筑的理念,以达到一种“承前启后”的效果?我期待这本书能够为我一一解答这些疑问,让我能够更深入地理解民国时期建筑的复杂性以及它们所承载的时代精神。
我也不知道我干嘛看这本书……专业的建筑书啊,可能涉及了部分传统礼制和民俗发展内容吧,居然也还看得下去,除了什么式什么式建筑,那肯定是一头雾水,不过对于了解民国时期的礼制发展与社会变革,也起到了侧面反映之功用。不得不感叹,真是隔行如隔山,样样手艺或专业,做到极致,你不通晓天文地理历史文学,真是忝为大师啊!
书名开题开的很大,本身对于建筑的介绍比较广博,但是不够深入。比如对于广州市政府利用中山纪念重构城市中轴线的部分基本没有提到。中山纪念堂和中山纪念碑分割成两个独立个体来看了。此外对于各大城市的中山公园、中山路,乃至中山大学也没有着墨描写。基本属于边角时间的读物。
第一篇分析民国早期各种礼制建筑形式和象征内涵;第二、三篇分别对中山陵和中山纪念堂进行了个案分析。阅读本书是源自近代史专题贺喜对民国革命实质发问所提供的一个角度,本书是主题较切近的专著。本书所展现的一系列礼制建筑,都具有相当的纪念性,其核心追求无外乎共和理想、民族性和现代化追求和国际参照下的自我界定。(P152)民国的大型公共工程大量蕴含着对传统的保留和对西方的推崇,上个时代的精神烙印深刻地刻在当时建筑的外形和象征中,尤其是伟人的纪念性建筑物中,似乎是在旧文化的余烬中包装出“新”的信仰崇拜对象,将新理念从党派内部推向公共空间,反复政治宣传的话语,并不断利用主题材料,强化适合宣传的重点,而隐讳不需要的赘余。另一方面,新的功能也要求新的建筑形式,如大规模“宣讲空间”的出现。不过,不乏附会理论之处。
算是抛了个很有趣的砖头呢,不是局限于民国-礼制,建筑上倒是还能说说双鸭山大学和国父纪念馆,各地的中山公园和中山路,倒是还能加一章的说~林部的飘过哈哈哈😂
书的题目里提到的两个概念对于理解民国新式建筑很有帮助,一个是“礼制建筑”,一个是"the cult of Sun Yat-sen",覺得第二個概念英文表達比中文的“中山紀念”要更準確。第二篇對南京中山陵設計的“鐘形平面”討論很有意思。