圖書標籤: 波德萊爾  讓-斯塔羅賓斯基  文藝理論  文學理論  文學研究  外國文學  哲學  瑞士   

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憂鬱的觀照中，心是自己的明鏡。

更喜歡兩篇附錄

來認領乾爹瞭。

就是短瞭些，意猶未盡的感覺~還是比較贊成讓·斯塔羅賓斯基關於批評的想法的，方法隻是手段，問題纔是目的，而且不同方法之間是互補的而不是排斥的，因而閱讀可以有多種方式，形式的、社會學的、精神分析的、結構主義的等等~~對波德萊爾的這三篇分析還是很能體現作者的分析套路的~~

近期看過最有文彩和哲思的好書!

这种重叠的意义可以做出双重的阐释，我们可以推论出，寓意表现出一种极端的丰富。它显露出包围着每件真实的物体的众多“应和”，或者无数的可感知的形式，每个理想的实体都可以在其中得到体现。但是相反的论据也是可以接受的，在我们的感知中，真实是不能以真实为价值的，必须...

自由的人，你将永把大海爱恋！ 海是你的镜子，你在波涛无尽、 奔涌无限之中静观你的灵魂， 你的精神是同样痛苦的深渊。 你喜欢沉浸在你的形象之中...... ...  

凝视在斯塔罗宾斯基那里，始终意味着一种危险的愉悦。一方面，就像波佩的面纱一样，“被隐藏的东西使人着迷”，批评的作用似乎就是为了发现作品之中不为人知的隐秘；而另一方面，就像斯塔罗宾斯基论拉辛时所说，“看见这种行为包含着一种根本的失败；本质撞在一种不明的拒绝上...  

自由的人，你将永把大海爱恋！ 海是你的镜子，你在波涛无尽、 奔涌无限之中静观你的灵魂， 你的精神是同样痛苦的深渊。 你喜欢沉浸在你的形象之中...... ...  

这种重叠的意义可以做出双重的阐释，我们可以推论出，寓意表现出一种极端的丰富。它显露出包围着每件真实的物体的众多“应和”，或者无数的可感知的形式，每个理想的实体都可以在其中得到体现。但是相反的论据也是可以接受的，在我们的感知中，真实是不能以真实为价值的，必须...