與魔鬼作鬥爭 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[奧地利] 斯蒂芬·茨威格

譯林齣版社

徐暢

2013-2

254

28.80元

9787544733076

圖書標籤: 茨威格傳記尼采外國文學荷爾德林文學剋萊斯特斯蒂芬·茨威格

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发表于2025-05-16

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圖書描述

《與魔鬼作鬥爭:荷爾德林、剋萊斯特、尼采》是著名作傢茨威格為詩人荷爾德林、作傢剋萊斯特和哲學傢尼采所作的傳記，講述瞭這三位有精神病傾嚮的大師的生活曆程，緊密結閤他們的創作生涯，深入他們的作品，探索大師復雜的心靈與超越常人的精神容量，展現瞭他們獨特的人生形態，深刻地揭示瞭人類心靈的豐富性和復雜性。

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著者簡介

斯蒂芬·茨威格，奧地利著名文學傢、人物傳記作傢，以文字華麗、思想性見長，其作品在我國擁有較多的讀者。作傢本人因不滿30年代末和40年代初法西斯勢力橫行，於1942年自殺。

茨威格除瞭在文學上的成就，其人物傳記也獨樹一幟，具有強烈的人道主義精神，頌揚人類偉大的精神魅力，文字優美流暢，思想性和欣賞性兼備。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

荷爾德林是人類童年古希臘的兒子，古典精神忠實的繼承者，是天神派遣傳達神諭和讓塵世之人感受神性的歌手。他的使命是眾神賜予的聖火，狄奧提瑪、許佩裏翁和恩培多剋勒是他追求純淨性這始終如一的目標的結晶體，他的詩是水、空氣、火和閃電，躍入波濤洶湧的本原，圖賓根是他的精神墓穴，是「所有時間的彼岸」。剋萊斯特被命運之鞭驅逐著永不停止奔逃，是「在尼祿的命令下穿上麻絮並被點燃的殉道基督徒」，經受性欲和死亡的淬煉。尼采，狄奧尼索斯的化身，在深淵邊上舞蹈的反基督，頭上頂著查拉圖斯特拉的七重孤寂。體內的魔鬼將他們成就又將他們毀滅。結局都似火山爆發的崩潰，血管爆裂，肉身燒焦，精神沉於永恒的黑夜。歌德是他們的反麵，溫和地不斷完善自身，成為一個圓，而這三個人的命運則是拋物綫，頂點之後緊接著墜落。個人感覺比《三大師》好。

評分☆☆☆☆☆

茨威格這部傳記的三位主角：荷爾德林、剋萊斯特和尼采，都是文化史上舉足輕重的人物，其共同特質在於對精神之純潔的近乎極端的追求，然而追求的方式又有所不同。茨威格用與他們同樣偉大的對立麵——歌德作為參照，通過深入刻畫主人公的氣質特徵，絕妙地揭示齣精神生活的這一深邃維度。在語言風格上，茨威格運用瞭大量神話典故和新奇生動的比喻，為原本不可見的心靈畫齣瞭惟妙惟肖的形象。本書譯文流暢優美，再現瞭德語修辭的魅力。

評分☆☆☆☆☆

看這本纔能明白茨威格為什麼是大師。

評分☆☆☆☆☆

1.茨威格在此指稱的“魔鬼性”大抵等於”酒神精神“。但將這一切說成”魔鬼性“？未免也太小瞧天纔瞭。”高貴的，痛苦著的心靈“，必然是自願，自發追求痛苦，激情與無限。否則隻是軟弱的奴隸遑論高貴。卡夫卡：”如果沒有這些可怕的不眠之夜,我根本不會寫作。”都是相同的，“天纔”無選擇權的接受“魔鬼性”，但其與“魔鬼性”之間絕非鬥爭關係，他們在“魔鬼性”支配下已自認是“魔鬼之子”在狂熱中交齣自我作為偉大激情和天纔的獻祭。2.”他們與時代毫無聯繫，不被同時代人所理解“，恰恰相反隻有他們是時代之子，其他人生活在時代之後，他們靠攝取前一個時代的精神存活，他們”反前衛“”反先進“”反天纔“，都是反對當下而已。3.比《Sternstunden der Menschheit》好多瞭。茨威格太煽情

評分☆☆☆☆☆

以前對茨威格不感冒，但是看瞭他寫的荷爾德林和尼采，纔發現茨威格之大筆如掾。尤其是將歌德作為鑒照來看他們，這確實是一個很好的角度，很有啓發。本來為是茨威格的發現，後來纔發現在艾剋曼的《歌德談話錄》裏歌德不下三次談到瞭“魔性”或“魔靈”的問題。