圖書標籤: 佛學  哲學  文化  宗教  中華書局  2013  國學  佛經   

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①書題應為《華嚴經選白話譯注》，八十華嚴九會三十九品，此書隻收三品不到，故應言明“選”字②從注釋看是有整個佛傢係統支撐的，不是那種東拼西湊的注法③《華嚴經》屬於給菩薩眾傳法的經，我看瞭隻好如聾如啞

沒有看懂。陌生的譯詞、感覺陌生的古漢語句式、不同的思維方式，都是原因

實際上是選注選譯。

建議書名為《華嚴經選編及其譯注》...再次，編者並沒有解釋選編原則，所入三品，實不能傳達華嚴之深微大意，比如更為經典的“入法界品第三十九之一”，其中對於“一切聲聞諸大弟子”Shravaka的批評，乃更能凸顯大乘與聲聞之區彆，即“諸大弟子唯求自利，不欲利他，唯求自安，不欲安他，雖在林中，不知不見(blindness)。” 但是，“諸大菩薩有淨智眼，能入如來不可思議甚深境界，能見佛神力，能入諸法門，能遊三昧海，能供養諸佛，能以正法開悟眾生....(compassion)。” 最後，華嚴經文學價值極高，行文優雅、意蘊豐富，不可不讀。

建議書名為《華嚴經選編及其譯注》...再次，編者並沒有解釋選編原則，所入三品，實不能傳達華嚴之深微大意，比如更為經典的“入法界品第三十九之一”，其中對於“一切聲聞諸大弟子”Shravaka的批評，乃更能凸顯大乘與聲聞之區彆，即“諸大弟子唯求自利，不欲利他，唯求自安，不欲安他，雖在林中，不知不見(blindness)。” 但是，“諸大菩薩有淨智眼，能入如來不可思議甚深境界，能見佛神力，能入諸法門，能遊三昧海，能供養諸佛，能以正法開悟眾生....(compassion)。” 最後，華嚴經文學價值極高，行文優雅、意蘊豐富，不可不讀。