杨树达(1885-1956),语言文字学家,中国科学院哲学社会科学部委员。中华人民共和国成立后,任湖南文史馆馆长、全国政协委员。杨树达平生沉?学术,勤余著述,在语法学、修辞学、训诂学、语源学、文字学、文献学、甲骨金文学、考古学等方面均卓有建树。为了更好地学习继承和研究杨树达先生?厚的学术遗产,作者编写了这本《中国文字学概要文字形义学》。本书是杨树达在文字学方面的一部代表性著作。作者自称“(两书)经营前后十余年,煞费心思”。两书博采前人在文字研究方面的成果而集大成之,清理象形与指事的界限,进一步细分汉字结构的类型,揭示了汉字发展的一般规律。本书是文字学研究方面不可缺少的重要参考著作。
看楊樹達的文字學概要,越看越覺得此書之精彩,雖然絕大部份篇幅是抄寫說文解字的內容,但是其精髓在於對文字的分類。此書雖然是用了彷佛大學教材式樣的XXX概要的形式,實際上是楊樹達先生研讀說文解字的心得體會,楊樹達先生的這種類型的書寫了也不少,除了文法的那幾種之外,...
评分看楊樹達的文字學概要,越看越覺得此書之精彩,雖然絕大部份篇幅是抄寫說文解字的內容,但是其精髓在於對文字的分類。此書雖然是用了彷佛大學教材式樣的XXX概要的形式,實際上是楊樹達先生研讀說文解字的心得體會,楊樹達先生的這種類型的書寫了也不少,除了文法的那幾種之外,...
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从结构布局来看,全书的逻辑脉络组织得极其清晰,过渡自然,章节之间的衔接如同浑然天成。作者似乎对材料的取舍有着极高的判断力,每一部分的论述都紧扣主旨,没有冗余的枝蔓。我特别喜欢它对不同历史时期文字形态变化的归纳总结,那种条理分明的对比分析,极大地提升了我对汉字发展时间线的把握能力。这种严谨的结构,对于需要进行系统学习和研究的读者来说,无疑是巨大的福音。它不是零散的知识点拼凑,而是一个完整、自洽的知识体系。如果说有什么可以改进之处,或许是索引的细致程度可以再加强一些,以便于读者在查阅特定概念时能更快速地定位。
评分我是一名对汉字文化有深度痴迷的业余爱好者,过去尝试过不少入门读物,但总觉得要么过于浅显,要么过于艰涩。这本书的出现,恰好填补了中间这个巨大的空白。它在保持学术严谨性的同时,又充满了人文关怀,让人感觉到作者对文字本身怀有一种近乎宗教般的敬畏。我尤其欣赏其中对于“字”与“词”的辨析部分,那种逻辑上的层层剥茧,让我对语言的内在结构有了全新的认识。它提供了一种思考的框架,而不是简单的知识罗列。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼那些精妙的论述,甚至会忍不住拿起笔在旁边空白处做批注。这本书更像是一部思想的引导手册,而非单纯的教科书。
评分这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种沉稳中又不失典雅的气质,拿在手里沉甸甸的,仿佛能感受到其中蕴含的深厚底蕴。我原本以为这种学术性极强的著作在视觉呈现上会比较刻板,但这本书的排版和字体选择都非常考究,阅读起来毫不费力。尤其是那些图版的插配,清晰度高,对比度适宜,对于理解复杂的文字演变过程提供了极大的便利。我花了很长时间去品味那些早期的字形图例,每一次翻阅都有新的发现。不过,我个人觉得,如果在某些关键的历史节点,能增加一些相关的文化背景介绍,或许能让初学者对文字的演变动机有更直观的认识。整体而言,这是一本在制作工艺上堪称典范的学术书籍,绝对值得收藏。
评分这本书给我的感觉,与其说是一本关于文字学的书,不如说是一扇通往古代文明深处的窗口。作者的文字功底非常扎实,即便是描述一些非常抽象的符号学概念,也能描绘出画面感。我甚至能想象出那些古代的工匠是如何一笔一划地刻画出这些早期的字符的。它不仅仅是在解析字形,更是在重构一种失落的思维方式。读完后,我对于“阅读”这个行为本身都产生了一种全新的理解,不再仅仅是信息接收,更是一种与历史进行精神对话的过程。这本书无疑是为那些不满足于表面知识、渴望探究事物本源的求知者准备的。它具有长久的阅读价值,每隔几年重读,都会有不同的领悟。
评分翻开正文,首先感受到的是作者行文如流水般的叙事节奏,完全没有传统教材那种生硬的堆砌感。那种娓娓道来的笔触,就像一位经验丰富的长者在耐心讲解家族的历史,将那些原本枯燥的符号学原理阐述得深入浅出。特别是对于一些罕见字形的考证部分,作者的处理方式非常巧妙,他没有直接抛出结论,而是先引导读者进行联想和推断,让人在“求索”的过程中自然而然地接受了新的知识体系。这种互动式的阅读体验,极大地激发了我继续深究下去的兴趣。唯一的遗憾是,在某些涉及到现代应用层面的讨论时,篇幅稍显不足,我期待能看到更多关于当代语言现象与古文字学原理的碰撞与融合。
评分有些分的太细以至于重复了
评分大师之作无需多言
评分大师之作无需多言
评分两本书的内容差不多,喜欢汉字的可以一看,很长知识。另,这本书纯粹原版翻印,从头到尾毛笔小楷繁体竖写,非常有感觉,恍惚间不知自己生活在现代。
评分前半部分中国文字学概要属于讲义,后半部分文字形义学才是著作,但是遗憾的是形义学只有半卷,后半部分遗失。杨氏此书还是保留了很多清学的色彩。基本是对说文的重新分类编排。全书的亮点便是杨氏的分类。他采用的全新的分类方法对说文的六书进一步细化,但个人觉得失之过细。另一个亮点是利用甲骨材料修订说文,特别是对于汉字孳乳的分析,已经有现代文字学的苗头了。很明显属于传统小学向现代文字学过渡阶段的产物。放在当时或许属于一流,但是当代学者还是看裘先生的《文字学概要》吧。体系更为科学,论证也更详细。杨氏此书只能做参考。
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