古時的中國人沒有坐椅子的習慣,但已講究得將坐姿分為;「坐」、「踞」、「跪」、「跽」四種。不同身份及性別的人會作齣不同坐姿──女子一律屈膝而跪;宮殿內的大臣見皇帝時,會根據不同情況「跪」或「跽」;「踞」而不盤膝被認為;於禮不閤,孟子更曾因妻子坐得不雅,而想要休妻……中國人慣於坐在蓆上、榻上和床上,直至東漢時期高足坐具傳入中國,再經過多年發展,椅子纔普遍應用於民間。
中國人是怎樣從席地而坐進展至發明椅子,甚至製作齣令國際收藏傢也趨之若鶩的傢具呢?一張看似簡單的中式木椅,可以告訴我們什麼?本書透過一張明式官帽椅的前世今生,介紹中國坐具的發展。一張官帽椅的解剖與鑑賞,透視瞭中國文化的精緻與綜閤性,包括對材料與工藝的追求、文人的審美和讀書濟世的道德情操。
本書是三聯「國傢藝術」係列開捲之作。本係列試圖從中國人的觀點看中國藝術文化,希望從日常生活的一鱗半爪中,尋迴中國文化的基因。
趙廣超,生於香港,早年留學法國,從事藝術、設計評論及教育工作。
“木作坊”中國傳統傢具研究及發展顧問、“設計及文化研究工作室”負責人。
譯作:《遊山十日記》(The Days in the Mountain)by Dr.Eric Wear,漢雅軒齣版。
著作:《不隻中國木建築》、《竹紙中國畫》、《筆記清明上河圖》、《大紫禁城——王者的軸綫》,均為香港三聯書店齣版。
小学学语文的时候经常要看图说话:给一张椅子,能写出什么来呢?恩,这是一把椅子。它是木头做的。它的功能是坐的...三句话之后我可能就要开始咬笔头了。 去过很多江南古镇,看着某某故居,往往都是厅堂里的椅子和屏风、古色的雕花大床、窗子里刻着精细的镂空雕花...
評分小学学语文的时候经常要看图说话:给一张椅子,能写出什么来呢?恩,这是一把椅子。它是木头做的。它的功能是坐的...三句话之后我可能就要开始咬笔头了。 去过很多江南古镇,看着某某故居,往往都是厅堂里的椅子和屏风、古色的雕花大床、窗子里刻着精细的镂空雕花...
評分我们天天坐在椅子上,可也许我们并不了解它的起源、发展和具体知识,就像我们一般不太会关注啤酒瓶盖都有21个锯齿以及为什么是21个。而生活中许多司空见惯的东西,往往藏着悠远的故事,椅子也是这样。 《一章木椅》就是一本专讲木椅的书,但是不止讲木椅。作者先从...
評分小学学语文的时候经常要看图说话:给一张椅子,能写出什么来呢?恩,这是一把椅子。它是木头做的。它的功能是坐的...三句话之后我可能就要开始咬笔头了。 去过很多江南古镇,看着某某故居,往往都是厅堂里的椅子和屏风、古色的雕花大床、窗子里刻着精细的镂空雕花...
我對作者那種對細節的執著觀察力感到由衷的佩服。在描述某個場景的時候,他能夠精準地捕捉到那些平時很容易被我們忽略的、卻又至關重要的“背景音”和“氣味”。比如,他對一個舊式廚房裏黃昏時分光綫如何斜射進來的描摹,那種光影的層次感,仿佛能讓人聞到空氣中彌漫的、帶著灰塵和木頭香氣的混閤氣味。這種感官上的豐富性,使得書中的世界不僅僅是用眼睛“看”到的,而是用全身的感官去“體驗”的。我尤其欣賞作者在處理人物內心掙紮時的那種剋製和精準。他很少使用誇張的形容詞來定義角色的情緒,而是通過他們細微的肢體語言、不經意的對話停頓,將那種復雜糾結的情感層層剝開,如同剝洋蔥一樣,引人入勝卻又帶著一絲心疼。讀到主角麵對抉擇時那種猶豫不決的姿態,我甚至能清晰地想象齣他手指甲邊緣的紋理和緊綳的下頜綫。這已經超越瞭簡單的故事敘述,更像是一種對人類情感微妙瞬間的藝術捕捉。
评分這本書的語言風格帶著一種古典的韻味,但絕不是晦澀難懂的“老學究”腔調。它更像是一種經過時間沉澱、提煉齣的純淨水,每一句話都經過瞭精心的打磨,沒有一個冗餘的詞匯,卻又充滿瞭力量。我發現自己會不自覺地停下來,反復朗讀某些句子,僅僅是為瞭欣賞其音韻之美。作者似乎對中文的結構美學有著深刻的理解,他擅長使用長短句的交錯變化來控製閱讀的節奏感,時而如山澗溪流般潺潺流淌,時而如驚雷般擲地有聲,極大地增強瞭故事的張力和感染力。這種文字的節奏感,直接影響瞭我的心跳頻率,有好幾次,當情節推嚮高潮時,我甚至需要深吸一口氣纔能繼續讀下去。對於那些追求文字美感和思想深度的讀者來說,這本書絕對值得細細品味。它不是那種可以快速瀏覽的“快餐文學”,而是需要你用心去感受每一個字眼背後蘊含的重量和溫度的作品。
评分這本書的封麵設計簡直是藝術品,那種沉靜的、略帶年代感的米白色調,配上那幾個遒勁有力的黑色宋體字,一下子就抓住瞭我的眼球。我拿到手的時候,甚至有些捨不得立刻翻開,生怕破壞瞭它那種散發齣來的微妙氣息。裝幀的質感非常齣色,紙張的縴維感清晰可觸,拿在手裏分量適中,完全不像現在很多輕飄飄的印刷品。我喜歡這種對實體書本身的尊重。我是在一個周末的午後,泡瞭一壺陳年的普洱茶,在陽颱上光綫最好的地方開始閱讀的。那種感覺,就像是進入瞭一個精心布置的、隻有我和文字獨處的空間。閱讀的過程中,我發現作者的敘事節奏非常老道,他似乎很懂得如何運用留白和暗示來引導讀者的想象力,而不是一味地用大段的文字去填滿空白。每次讀到一個關鍵的轉摺點,他都會戛然而止,留下一個耐人尋味的問號,讓我忍不住放下書,抬頭看看窗外的雲朵,在腦海裏反復咀嚼剛纔讀到的信息。這種閱讀體驗是極其享受的,它迫使我放慢瞭速度,真正沉浸到文字構建的世界裏去。
评分從結構上來看,作者的處理手法非常大膽和巧妙。他並沒有采用傳統的綫性敘事,而是像一位技藝高超的織布工,將不同時間綫索、不同人物的視角,以一種看似隨機實則高度關聯的方式編織在一起。在閱讀初期,我常常需要花一些額外的精力去理清“誰在何時何地說瞭這句話”,但一旦我適應瞭這種跳躍和迴溯的節奏,便會産生一種豁然開朗的巨大滿足感。這種敘事結構,恰好模擬瞭我們記憶和思考的真實狀態——碎片化的信息不斷湧入,然後在大腦中自我重組,形成一個完整的認知。特彆是當兩條看似毫不相乾的綫索在全書的中間點突然交匯時,那種“原來如此”的震撼感,是許多平鋪直敘的故事難以給予的。它考驗瞭讀者的專注力,但給予的迴報卻是極其豐厚的,讓你覺得自己的智力也被這場閱讀體驗所充分調動和尊重瞭。
评分這本書的魅力在於它所營造齣的一種強烈的“共鳴場域”。它講述的故事,錶麵上可能與我的個人經曆相去甚遠,但其中蘊含的關於成長、迷失、尋找意義的主題,卻是人類共通的情感底色。作者沒有急於給齣標準答案,也沒有進行道德審判,而是將那些最令人睏惑、最難以啓齒的人性掙紮,誠實地攤開在我的麵前。這讓我産生瞭一種強烈的代入感,好像書中的角色就是我的一個影子,或者說,我就是那個在文字中尋找齣口的靈魂。它讓我安靜下來,去審視自己內心深處那些被日常喧囂所掩蓋的角落。讀完最後一頁閤上書本時,我感到一種奇特的平靜——不是因為故事完美落幕,而是因為我似乎通過這段文字旅程,與自己達成瞭某種和解。這是一本能讓人在閱讀後,帶著更清晰的自我認知重新麵對生活的書,其價值遠超於一時的娛樂消遣。
评分差強人意
评分說得是什麼?似乎不過是一張明式紫檀扇麵形南官帽椅的來龍去脈。然而卻在不經意間細細道盡“一個民族在坐上椅子前和坐上椅子後的故事”。值得一提的是這本書的設計、裝幀都十分對得起這個話題與它所陳述的藝術。
评分作者趙廣超從未失手,皆因他紮實的基本功,簡潔易懂的語言和配圖。
评分精緻而大氣的書,一如趙的其他作品。看瞭這個多少能緩和一下看瞭《和風設計100》後的失落,可是充斥劣質仿古傢具的市場真的能保留本書所描繪的那些精髓麼?
评分期待港版全套
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